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微信:中國的基督教宣傳畫,明信片... (1927-1951)

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中國的基督教宣傳畫 (1927-1951)

HAKUCHI 2024-01-07 09:36 
19、20世紀,世界到處都是運動,到處都是革命,也到處都是不畏死的冒險者。那時的時間是勢不可擋地向前的,一如人們所期待的。如今,在社交媒體平台對人類注意力嗜血般的貪婪下被普遍化的亂序時間線,已經悄然置換了我們所處的更大的時間。你是否已經很難確認時間那原本絕對的線性,也很難為節日感到興奮?曾有先知一步踏斷幻結,將混沌的時間張開來,分出了前後兩個方向。「以幻除幻」和「舊日圖景」一個向前一個向後,正是為了把時間再度張開來。「以幻除幻」是以我的創造來對抗你的創造,「舊日圖景」則是以我的亂序對抗你的亂序。亂序還不夠亂,我們要將歷史中的、歷史外的,好的、壞的全部挖出來,展示出來,就像石膏像組成的恐怖劇場『工作室牆』那樣。現在從未完全覆蓋從前,所有存在過的仍以各種麵貌繼續存在。成為歷史的都會成為神的一部分。已經過去的東西,是無法戰勝的。        ※ 「舊日圖景Prints」是經典視覺作品的複製計畫。無論是在家中的牆上,或是友人的手中,HAKUCHI都將以高質量的印製為你帶來展覽般的呈現。購買請點擊「閱讀原文」。    第一張閃電照片          1882 First Photograph of Lightning William N. Jennings 1860-1946 這張照片被廣泛認為是世界上第一張閃電照片。此前,人們從未能真正以雙眼捕捉到、也未曾用繪畫「真實」再現過閃電。它的出現徹底改造了人們對閃電的觀看方式,無論是在科學上或是藝術上。    歌劇『魔笛』舞臺設計:夜後宮殿的星之廳        1816 Design for The Magic Flute: The Hall of Stars in the Palace of the Queen of the Night, Act 1, Scene 6 Karl Friedrich Schinkel 1781-1841 Schinkel是德國最著名的建築師之一,也繪畫與設計舞臺。這幅具有古埃及氣息的畫作是1816年他為莫紮特歌劇『魔笛』所作的舞台設計,描繪了夜後的宮殿。這一係列場景設計曾多次出版,本幅或屬於第一版。    死亡之島          1880 Isle of the Dead Arnold Böcklin 1827-1901 20世紀初,『死亡之島』「在每個柏林家庭中都能找到」。本幅為五個版本中的第一版。希特勒收藏了其中一版的原作,先後掛在了私邸和總理府中;弗洛伊德的辦公室和列寧的床頭也各有一份複製品。『死亡之島』繪於畫家工作室附近的一座公墓,他年幼的女兒也埋葬在那裡。    千手觀音菩薩立像 部分          20世紀 小川晴暘 1894-1960 日本最古老的千手觀音像之一、作於奈良時代(8世紀)的日本國寶「木心乾漆千手觀音菩薩立像」高535.7cm,現存953支手臂,令人震撼。雖然小川晴暘在這張照片中聚焦於造像的局部,結來迎印的菩薩之手仍以莊嚴華美示現佛法。    昆蟲二題·粧蛾舞戲          1926 速水禦舟 1894-1935 英年早逝的速水禦舟以細密的筆法創造了充滿象徵意味和裝飾感的個人風格。『昆蟲二題』中的一幅「粧蛾舞戲」彷彿變換了前一年創作的『炎舞』的觀看角度,將自己置為諸蛾之一員,向攝人的光源飛去。    工作室牆          1872 Studio Wall Adolph von Menzel 1815-1905 在『工作室牆』上,陳列著男女軀幹、一個狗頭的石膏模型,還有但丁、席勒、叔本華、歌德(或瓦格納)等人的死亡麵具,畫家及摯友也位列其中。零散的殘件統一了起來,創造了一個歷史與死者的幻境,一個幽靈劇場。東方朔畫像贊並碑陰墨拓本          754(書) 顏真卿 709-785 蘇軾讚此碑曰「清雄」。乃晉夏侯湛為漢東方朔而撰,唐顏真卿書,不知何人拓之以明紙明墨,傳至清人何紹基,譚澤闓藏並題跋於民國,今天它躺在博物館裏。我們選印了其中一頁,以為傳續。釋文:「棄世登仙。神友造化。靈為星辰。」 川開          1953 川開き 木村伊兵衛 1901-1974 日本的「川開き」是河流附近的居民慶祝納涼季節開始、祈福禳災的傳統集會,以兩國的隅田川花火大會最為有名。河上的煙花在江戶繪師的筆下經常出現,而隨著攝影術的普及,記錄花火大會的主要方式也被代替。此照片攝於東京藏前。   用紙    宛如珀F-FS natural VENT NOUVEAU F-FS natural 宛如珀之好以及HAKUCHI對它的推崇不必贅言。與HAKUCHI以往製作畫冊常用的半亮麵紙張——宛如珀V係列不同,這次我們選擇了一款氣質更加特別的紙張:宛如珀F-FS。在宛如珀的光譜中,它是最為粗礪和喑啞的,有著最深沉的光澤,更加適合收藏級作品在手中的把玩和在牆麵展示時的光照環境。
 
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中國基督教海報:1927到1949年,數百萬張在中國流傳,播下了福音的種子。

天上文化 2020-01-18 06:45

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從1927年到1949年,有數百萬張基督教海報在中國流傳。這些色彩鮮豔的海報通俗易懂,內容豐富,意義深遠。

從一些海報的設計看,其目的顯然是用以代替中國人家裏的祖先牌位和灶王爺畫像。另外一些海報則直接針對某黨和某黨的宣傳,想為中國人指出另外一條通向民族解放的道路。

波士頓大學全球基督教與宣教研究中心(The Center for Global Christianity and Mission, Boston University)對基督教海報進行研究,以重新發掘被忽略和被遺忘的基督教在華宣傳史。從這些海報中, 我們可以看到,當時的基督教曾經與中國的傳統信仰、某某主義和三民主義相互融通,相互較量,並試圖將它們取而代之。

3) https://mp.weixin.qq.com/s/7-riSVwIDwEPxLdNTzUDCg?

 民國時期的教會明信片、海報單頁,極具收藏價值

 孫繼生 慧言曆史妙語古今 2023-06-09 05:20 

 

 

 

 民國時期教會的明信片、海報單頁,內容豐富,十分珍貴,極具收藏價值

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民國時期的天主教會,其製作的明信片和福傳海報內容十分廣泛,包含了天主教會的各樣道理,而且製作工藝精益求精,是非常珍貴的收藏品。

 

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煙台天主教的明信片,發行年代在1920年左右

 

畫麵有位於煙台山的天主教堂、教堂所辦學校。

 

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巴黎外方傳教會製作的《中國·貴州·貴陽1846—1925》攝影明信片中的安順城。

 

安順市是一個多民族雜居的城市,漢族人口占大多數,布依族次之,苗族人口居第三位,除此之外,還有回族、侗族、彝族等20多個少數民族。

 

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晚清時期重慶教會明信片——“修女在貧民區”

 

1918年,重慶的加爾默羅女修會置地15畝,在曾家岩龍家灣修建加爾默羅女修會苦修院與教堂,1920年,重慶加爾默羅女修會成立於曾家岩。...

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