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廢話
別以為講鬼故事是小文人的專利，不入流，明朝的馮夢龍在《古今笑史》中提過，大文豪蘇東坡也很喜歡說鬼：
蘇子瞻在黃州及嶺外，每旦起，不招客與語，必出訪客。所與遊亦不盡擇，談諧放蕩，各盡其意。有不能談者，則強之使說鬼。或辭無者，則曰：“姑妄言之。”
查了一下，這段記載最早出自北宋詞人葉夢得的《避暑錄話》一書：
子瞻在黃州及嶺表，每旦起，不招客相與語，則必出而訪客，所與遊者亦不盡擇，各隨其人高下，談諧放蕩，不複為畛畦，有不能談者則強之說鬼，或辭無有則曰：“姑妄言之。”於是聞者無不絕倒，皆盡歡而後去。設一日無客則歉然若有疾。
說蘇東坡被貶黃州期間，耐不住寂寞，每天不是在跟人聊天，就是在找人聊天的路上。他也不挑人，不管對方智商、境界高低，都聊得來。碰到尬聊都聊不下去的，他就一定要跟對方談鬼，如果對方說鬼是不存在的，他就說：“就那麽一說嘛，認真你就輸了。”所以每次都能聊得很嗨。要是哪天一個客人都沒有，他就像病了一樣，鬱鬱寡歡。
可見，蘇東坡喜歡說鬼，主要還是因為無聊。要知道，被貶黃州，是他人生遭受的第一次重大打擊。為什麽被貶黃州？因為“烏台詩案”。為什麽會有“烏台詩案”？因為他在政治上選錯邊，被宋神宗和當紅的新黨視為眼中釘，政敵們從他寫的大量詩文中深文周納，找出一些妄議朝廷大政的“證據”，給宋神宗遞刀，宋神宗就把他由湖州知州貶為黃州團練副使——相當於從一個地級市一把手貶為縣、區武裝部副部長，斷崖式降職，還不允許他離開黃州，幾乎等於軟禁了。
你想想，本來是一個有政治理想也有生活趣味的文人，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，突然被強擼下來，啥都不能說、不能做，神經要是不夠大條，估計就抑鬱症發作跳樓了。這時候，除了說鬼放，還有更好的療傷方式嗎？
馮夢龍寫蘇東坡在黃州喜歡說鬼這一段，雖然摘自葉夢得的《避暑錄話》，但他最後加了一句評語說：“英雄不得誌，直以說鬼消其肮髒，悲夫！”境界立馬不同。
英雄鬱鬱不得誌，對那些咋樣洗都洗不掉的肮東西看不下去、改變不了、又不願意沆瀣一氣，為了對抗孤獨寂莫冷，就隻能鬼話連篇，來跟心中的憤懣mèn、無奈、壓抑對衝，你說可悲不可悲。
現在你知道，為什麽中國古代有那麽多談狐說鬼的誌怪小說了吧。但凡能正常說幾句人話，誰喜歡鬼話連篇。
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