曾穎事件說明了,由粉紅們瘋狂的愛國等各種情結所導致的社會輿論,已經達到了跨國殺人的地步。
在中共的輿論操控下,粉紅們愚蠢而瘋狂的聲音,綁架著整個社會走向了無邊的黑暗,甚至還在國際上肆意地輸出邪惡!
所謂粉紅,無外乎蠢與壞,有的是蠢得厲害一些,有的是壞得徹底一些。蠢中必然有壞,壞中必然有蠢。蠢得厲害一些的,大多是粉紅;壞得徹底一些的,大多是磚家。
粉紅之所以蠢,不在於他們的惡,更在於對自身的傷害。本文將從愛國情懷入手,分析粉紅的悲哀情懷,查找問題的根源,並提出解決問題的道路。
繁體的“國”,延續了兩千年,由“或+城牆”構成,“或”由“戈+口+一”構成。其中“戈”象征武力,“口”象征有嘴的生靈(包括人),“一”象征大地(隱含了財富、家園之意)。
“國”指的是有武力守衛的城邦,武力守衛的對象是生靈,是民眾,是土地,是財富,是家園。
真正的愛國,愛的是國中的生靈,愛的是國中的人們,愛的是人民的福祉,愛的是賴以生存的家園,愛得情真意切,愛得實實在在!
真正的愛國,是為了實現自由民主的中國而呐喊、奮鬥,是為了結束邪惡的統治而呐喊、奮鬥,是為了國中的生靈萬物、國中的億萬民眾、那一片富饒的土地、那一個美麗的家園而呐喊、奮鬥!
簡體的“國”,由“玉+城牆”構成,“玉”本指精美的玉石,但在漢字的流變中,字形逐漸和“王”掛鉤,從側麵反映了中國社會權力和財富的逐漸集中。
簡體“國”,裏麵沒有生靈、民眾、土地、家園,甚至沒有了守衛力量,有的隻是統治者和他們的財富。
現今的中國是趙家人的天下,簡化字是為他們量身定做的,在他們的“國”裏,隻有他們自己和他們的財富,其他的一切都排除在外。
不管工人、農民、軍人、教師、醫生……,還是嗷嗷叫的粉紅,在這個國裏,都沒有立錐之地!雖然把愛國的口號喊得震天響,可是這個國卻在事實上與大家沒有半毛錢的關係,最終,大家的熱情換來的隻能是傷感,大家的付出換來的隻能是苦難!
中共作為趴在中國人民身上的吸血蟲,它的存在,它的利益,是醜陋的秘密。因此,中共語境下的愛國,愛的對象,除了那四堵牆,空無一物。紅旗遍地、讚歌震天,隻是為了遮蓋滔天的罪惡和遍野的餓殍,隻是為了疏通人們心裏淤積的情緒,讓人們沉醉於虛假的幻象。
粉紅不是趙家人,趙家人吃肉,自己連湯都喝不上,不但如此,趙家人吃的肉其實就是民脂民膏,這裏麵也自然包括粉紅的。
粉紅的滿腔的熱情,來自於自己心裏淤積的情緒,而這淤積的情緒,來自於苦逼的生活。生活有多麽苦逼,就會有多少需要釋放的情緒,有多少需要釋放的情緒,就會有多麽賣力地鼓噪。
粉紅是獨裁者洗腦的產品,也是獨裁政權得以維係的根本力量。
粉紅是一群可憐的人,因為他們真的被騙的好慘!粉紅是一群可恨的人,因為他們的鼓噪真的好賣力!
愛國隻是一個典型的例子,而粉紅鼓噪的內容其實不止是愛國,粉毛、粉黨、粉習……,都是他們鼓噪的內容,但所有的鼓噪,都是同一個機理,同樣的結局,這裏就不一一論述了。
古人講:“千裏馬常有,而伯樂不常有”。是伯樂疏通了千裏馬的道路,沒有了可行的道路,即使是千裏馬,也隻能在原地哀鳴!
泱泱華夏,從不缺乏智者。中國民眾,大部分都是清醒的人,隻是因為沒有可行的道路,隻能選擇沉默,甚至屈服!
放眼中國,遍地粉紅。這不是因為粉紅的眾多,而是中共為粉紅準備了通達的道路,讓他們去鼓噪!
房子裏有一千個人,九百九十個都被堵上了嘴巴,隻有十個愚蠢的粉紅在鼓噪,於是乎,他們的聲音就響徹了整個房間。
“道”在中華文化中擁有著崇高的地位,而它最基本的含義,就是可以走到目的地的道路。
人的一切能夠發生的思想和行為,裏麵都包含著“道”,隻是道分正邪,逆著正道的就是邪道。正道使人昌、使人生,邪道使人衰、使人亡。完全符合、遵循正道的是“德”,所以,德使人昌、使人生。所以,並不是所有人的思想和行為,裏麵都包含著“德”。
“天地不仁,以萬物為芻狗”,萬物順之者昌逆之者亡,為了生存,為了實現目標,人不得不去遵守、順應“道”,於是就有了“德”,“德”就是“得道”,就是對“道”的完全符合、遵守。所以,道德的含義,就是道和得道。
“道”衍生出了“大自然的規律和趨勢”的意思,於是道裏,就包含了人們認知“大自然的規律和趨勢”的最精準、最有效的手段——科學,也包含了人們遵循“大自然的規律和趨勢”的行為——正義。
“道”衍生出了規則的意思,於是道裏,就包含了人和社會的行為規則——禮,也包含了人和社會的行為規則的捍衛者——法。禮和法又導致了社會的必然狀態——正常秩序。
規律、趨勢、科學、正義、規則、禮、法、正常秩序,有一個共同的特性,就是道德,也有一個共同的作用,就是維護道路的通暢,幫助人們走到目的地,實現自己的目標。
在粉紅的字典裏,沒有“道、德、規律、趨勢、科學、正義、規則、禮、法、正常秩序”,有的隻是立場、利益,自我宣泄的痛快。
他們的眼裏隻有人我的分別,隻有對利益歸屬流轉的關注,隻有對自身顯在利益的貪婪,隻有自己“說不清道不明,又無法調控”的情緒,這些東西占據了他們的生命,阻斷了他們對“道、德、規律、趨勢、科學、正義、規則、禮、法、正常秩序”的認知與維護。
他們怎麽能不愚蠢?又怎麽能不苦逼?
自私性,是萬物和人的基本特性。
在自然界,大自然用自己的規律和趨勢,維持著一個個平衡係統,尤其是生態平衡係統,從而保證了萬物之間處於一個相互依存、互通有無、和諧共存的狀態。這其中,有萬物的異滅,也有人的衰亡,但隻要物還存在、人還活著,都在從這種平衡中獲益。是這種平衡,是萬物的相互作用,消除了個體彼此自私性的局限,維持著這個美好的世界和這個世界裏的萬物眾生。
比如:一個生活在草原上的兔子,它生命所需的空氣、水、穩固的大地、合適的溫度、鮮美的青草等等,都由其他的自然萬物來供給,都由一個個平衡係統來維持。相互依存、互通有無、和諧共存,是萬物之間相互關係的主流。
這眾多的平衡係統,都有著自我調節的功能,當係統中的某些要素自我膨脹,危害係統中的大部分要素,危及到係統整體的平衡時,就會引發係統的微調,通過強化“自我膨脹要素的”敵對力量,從而對“自我膨脹的要素”進行懲治。
比如:在草原、兔子、狼的簡單生態係統中,兔子隻要遠離狼,不被吃掉就能夠生存。而是否被狼吃,從個體上講,在於它是否足夠警惕、機敏,能否能遠離、躲開、逃脫,這是個體生存之道的問題;從整體上講,在於兔子的群體在整個生態平衡中的作用,當草過於豐茂時,兔子作為它們的天敵對整個生態係統就是有益的,被吃掉的風險就會降低、族群規模也會壯大,反之亦然(草、兔子、狼之間的聯動,保持著這個簡單的生態係統的平衡)。
大自然中,有許多平衡係統,這些平衡係統是一環套一環、環環相扣的。單個係統中的要素,一般敵不過係統自我調節的力量,除非這個係統本身也自我膨脹、麵臨懲治,從而引發更高層級平衡係統的自我調節功能。所以,自我膨脹的要素,要麽自己被懲治,要麽綁架著整個係統被一起懲治。這就像目前的中共,麵臨著亡黨和亡黨亡國兩種結局一樣。
在人類社會,“道德、科學、正義、規則、禮、法、正常秩序等”,維持著人類社會的生態平衡,從而保證了萬物之間處於一個相互依存、互通有無、和諧共存的狀態。相互依存、互通有無、和諧共存,是人與人之間相互關係的主流。
孔子說:“己欲立而立人,己欲達而達人”,人和萬物一樣,都是通過對這種平衡做出貢獻,對他人它物做出貢獻,來換取自己的生存和需求。《道德經》裏說:“天欲其亡,必令其狂”,將要滅亡的人,總是開始於自我的膨脹,總是開始於對這種平衡的破壞和對他人它物的罪惡。
隻講立場、利益,隻圖自我宣泄的痛快,其實就是典型的自我膨脹、輸出邪惡,必然招致來自“道”的懲治,必然招致來自他人它物敵對。
他們怎麽能到的好的結局?
粉紅的悔改之路,應該從自我覺醒和外力扶助兩方麵入手。
《大學》說:“古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”
一個人無論是做事還是修身,其根本在於致知,而致知的根本在於格物——一個正確有效的認知方法。
粉紅的自我覺醒之路,根本在於能夠認知到真相。科學是人類目前最精準、最有效的認知手段,所以,粉紅們想認知到真相,必須依靠科學和科學精神。
認知真相,就要尊重真相,尊重曆史的真相、尊重現實的真相,拋棄被“立場和利益”扭曲的幻景,張開雙臂去擁抱這個世間的真相。
科學知識和科學的認知方法,可以從學者們的論述裏找到,而科學精神,卻需要主動地思考、探索,提高自己的認知能力、辨別能力,用自己的眼光去打量這個世界,用自己的思想指導自己的行為,拋棄人雲亦雲、無明起哄的“認知和行為”模式。
隻有如此,粉紅們才能擺脫洗腦宣傳的囚籠,走向廣闊的人生天地。
真相,最主要的是存在的真相、萬物運動變化的道路、規律、規則、趨勢,認知到這個真相,人才算是找到了實現自己的目標和福祉的方法、途徑。。
真相,包括“萬物間相互依存、互通有無、和諧共存的關係”的真相,認知到這個真相,人才可以自覺地用“自己對他人它物的貢獻,對各種平衡係統的貢獻”來換取自己的生存和所需,按照一個人所應該有的生存方式去生存。
真相,包括“道德、正義、規則、正常秩序、良知等”可以有力地維護自己和其他社會成員正當生存和利益的真相,認知到這個真相,人就會拋棄鬥爭、搶奪、為達目的不擇手段的理念,自覺地去維護上述原則,自覺地去為清除社會的毒瘤盡一份自己的力量。
當然,《大學》中的致知,並不僅僅是做到了正確的認知,更在於約束自己,讓這些正確的認知消化在自己的生命之中,變成自己思想和行為的源泉和習慣。
隻有達到了這樣的程度,人才會真正覺醒。
有太多的粉紅、蒙昧民眾,他們為獨裁唱讚歌,唱得理直氣壯,他們根本就沒有意識到,正是自己的行為,為獨裁的體製提供了生存空間,為自己的苦難埋下因緣。
粉紅們最缺乏的,不是對真相的了解,而是了解真相的覺悟,他們往往是無明地、歇斯底裏地在維護自己心中的幻景。
所以,社會幫扶最需要做的,首先是讓他們認知到自己錯了。
與他們親近的人,可以動之以情曉之以理。而在社會層麵,需要必要的製度、措施去維護正確的價值觀念、社會的正義和社會的正常秩序。
這個在目前的中國是做不到的,自由世界卻是需要有所作為的。
思想專製、經濟壟斷、政治軍事獨裁,一切領域的一家獨大,都是人類社會的毒瘤。自由世界的價值觀念,適應的是自由的社會,對於這些毒瘤,不能局限於自己的價值觀念,聽之任之,任由癌細胞在自己的身體裏擴散。
全世界支持烏克蘭,北約的全球化,對獨裁政權的圍堵等等,都是自由世界醒悟之後的有力舉措。
在這裏,提一個不太成熟的觀點:自由世界應該開征“反支持獨裁稅”。
對來自非自由世界的民眾,用極低的稅率,時刻提醒他們的錯誤,督促他們及時醒悟、悔改。對支持獨裁的個人和組織,用階梯式稅率,進行製裁。
讓錯了的人們知道自己錯了,讓作惡的人們為自己的罪惡付出代價,用美好的前景和路徑來引導人們悔改,用有力的製度和規則來鞭策人們悔改。
瓦解獨裁政權的根基,消除產生獨裁政權的土壤,有利於清除人類社會的毒瘤,維護人類社會的正義。
當然,社會幫扶有很多有力的措施,比如傳播曆史真相、事實真相、科學知識,對維護社會正義的個人和團體進行精神的、物質的獎勵等等。