七、中國共產黨的自我救贖之路

七、中國共產黨的自我救贖之路

1、中國共產黨的曆史，就是中國人民的苦難史

中國共產黨的曆史，就是中國人民的苦難史，它可以大概劃分為三個階段。

第一階段，馬克思主義社會實踐的荒唐階段。該階段為中共建黨至改革開放前時期。該階段的主要特征是：大部分民眾和中共黨員被馬克思主義蠱惑，人性扭曲、社會秩序失常，中共在該階段犯下了罄竹難書的罪惡。

第二階段，擱置爭議、發展經濟的保命階段。該階段為改革開放至習近平上台前時期。該階段的主要特征是：社會實踐已經證明了馬克思主義的邪惡性和不可實現性，大部分民眾和中共黨員對此已有清醒的認知，中共采取擱置爭議、發展經濟，利用人類社會的發展規律和中國人民的勤勞，維護其利益和罪惡統治。

第三階段，忤逆天道、強奸民意的罪惡階段。該階段為習近平上台至今。該階段的主要特征是：經濟發展達到瓶頸，社會矛盾達到臨界點，中共麵臨著亡黨和苦天下的抉擇，中共為了維護其利益和罪惡統治，忤逆天道、強奸民意，悍然倒車，置中國人民於水深火熱之中，置中華民族於生死存亡的邊緣。

（1）馬克思主義社會實踐的荒唐階段

日本侵華，是中華民族曆史上的一次大劫，中共在其中扮演了不光彩的角色。日本侵華之初，中共與日本遙相呼應，借助一切機會壯大自己。全麵抗戰時期，中共更是不顧民族大義，采取了“七分發展，二分應付（國民政府），一分抗日”的可恥政策，借助這場民族大難，共軍從抗戰開始的5萬兵力，發展到抗戰結束時的120多萬人。整個抗日戰爭期間，中共沒有什麽像樣的戰役，但抗戰一結束，中共卻為了江山和國民黨拚死決戰，許多支在抗日戰爭中功勳卓絕的國軍，被成建製殲滅。中華民族，親手屠殺了自己的民族英雄，這是何等的悲哀！

中共建政後，迅速開始了一係列的社會運動。“思想改造運動、胡風反革命集團案、反右運動”，鎮壓、奴化知識分子，實施思想專製；“公私合營”，收繳工商業財富，限製經濟活力；“土地改革-人民公社化運動”，玩弄土地權力，砸了人民的飯碗；“鎮壓反革命運動、肅清暗藏的反革命分子運動”，鎮壓異己，踐踏了自由民主。以上場場運動，造成幾千萬人被弄死，其中的大躍進運動，更是導致幾千萬人的餓死。

十年文革，是野心家們對權力的前赴後繼式追逐，是整個社會的無底線、無理智的內鬥，是社會正常秩序的一次次被衝擊。文革期間，一大二公、百業凋零，紅旗遍地、屍橫遍野，掌聲雷動、饑腸轆轆，天道淪陷、人性扭曲。

“帽兒須戴血無頭　手弄乾坤何日休”。在邪惡的馬克思主義社會，永遠隻有一個受益者，就是他紅太陽，其他人隻是工具、螻蟻，都免不了悲慘的下場。利用林彪、四人幫、紅衛兵鬥倒劉少奇，利用四人幫、紅衛兵鬥倒林彪。利用未成年人鬥倒成年人是他最拿手的手段。“與天奮鬥，其樂無窮！與地奮鬥，其樂無窮！與人奮鬥，其樂無窮！”，凡是一切與他不利的、與他為敵的、他看不順眼的都是他鬥爭的對象，他好處占盡、壞事做絕。

中共為了自己不切實際的信仰，讓自己和中國人民，付出了慘重的代價！

中國人民為了自己錯誤的選擇，讓自己和自己的後代，付出了慘重的代價！

（2）擱置爭議、發展經濟的保命階段

第一階段的社會實踐，充分證明了馬克思主義的邪惡性和不可實現性。中共開始了擱置爭議、發展經濟的保命階段。

在此期間，蘇聯解體、東歐劇變，大部分的馬克思主義國家放棄了馬克思主義，走向民主政體，少數依然宣稱馬克思主義的國家，也進行了不同程度的改革。

共產主義是一個反天道、反科學、反人性思想體係。各個共產主義國家都百業凋零、民生困苦，各個共產主義國家都充斥著慘無人道的激烈內鬥，各個共產主義國家都變成了獨裁政權，各個共產主義國家都在對外輸出邪惡，朝鮮戰爭、蘇聯大清洗、柬埔寨紅色高棉……就是其中的代表。所有共產主義國家，都用自己慘烈的社會實踐證明了一個道理：共產主義是一個邪惡的思想，共產主義社會是一個根本不可能實現的夢想！

社會主義國家在共產主義思想的指導下，在思想文化、經濟政治、軍事外交等各個領域形成了一整套反天道、反科學、反人性的規章製度。這些規章製度同樣反天道、反科學、反人性。

“不否定紅太陽和馬克思主義”的改革開放，其目標隻是在借助人類社會的發展規律苟延殘喘，然而人類社會的發展規律與現存的各種規章製度卻是格格不入的。在這種條件下發展市場經濟，人們的很多生產生活行為就處於非法的、違規的狀態。人們要想進行正常的生產生活活動，就必須給當權者輸送利益，以換取他們的許可、保護，否則隨時都可能麵臨災禍。

江胡時代很好地執行了這一路線，所以，雖然社會出現了各種各樣的許可、證照，雖然人們拿著錢跑斷腿，但事情還是可以辦得成的。社會正義在邪惡的夾縫中，通過不光彩的手段在慢慢恢複。借助於良好的國際環境，借助於中國人民的勤勞節儉，雖然醜態百出，雖然人人腐敗，雖然無官不貪，但中國經濟還是實現了長達數十年的高速增長，人民群眾的生活水平還是得到了空前的提高。正所謂：無官不貪，尚可澤民。

伴隨著經濟的高速增長，中國社會的正義力量也在空前壯大。曆史再一次走到了正常社會和馬克思主義對決的檔口。是為了國家和人民，繼續深化改革、擴大開放，還是為了黨的統治，忤逆天道、強奸民意，開曆史的倒車？

亡黨還是苦天下？這個夢魘般的課題，擺在了中共的麵前。

（3）忤逆天道、強奸民意的罪惡階段

習近平的上台及其後表現，揭示了中共選擇了倒車、苦天下，這與當年國民黨選擇亡國如出一轍。

他重拾共產黨的絕招——宣傳、洗腦，通過控製媒體、雇傭五毛等手段日夜自我吹捧，指鹿為馬，壓製言論自由；他選擇性反腐，目的是打壓異己、清洗政敵；他罔顧民生，肆意破壞正常的經濟、社會秩序；他不講科學，固執己見，為加強社會控製堅持動態清零；他殘暴無道，派遣軍隊鎮壓上海民眾；他夜郎自大，奉行“戰狼外交”，在國際上處處樹敵；他盲目自信，妄圖通過修憲連任建立習家王朝；他無才無德，將國家和人民拖進了苦難和危險的境地！

如果說過去的苦難，是大家對理想社會的探索，那麽現在的倒車，就是某些人天良的喪失。

“國之將亡，必有妖孽”。明知是錯，卻知錯不改；明知是惡，卻執意為之！

現今的中國，天災人禍交織、經濟衰退、百業蕭條、民生困苦，人民群眾不但沒有言論自由、人身自由，甚至連生存的權力都慘遭剝奪，黨員幹部在血腥的清洗下，也是人人自危，好事不敢做，壞事必須做，以至於泱泱大國宛如地獄！雖然毛時代情況比這還糟糕，但由於時代的局限，那時候絕大多數人都處於無知的狀態，尚且情有可原。可是，現今的中國，絕大多數人已然知道是非善惡，已然通過曆史看到了真相，愚蠢的人卻還是執意為惡，怎能不引起社會的動亂？

現今的中國，借助開放發展經濟卻不兌現入世的承諾，享受國際合作的利益卻奉行“戰狼外交”，利益至上、自私自利，肆意地破壞國際規則、肆意地輸出邪惡。在俄烏戰爭問題上，不顧國際正義，不顧國家利益，恩將仇報，強奸民意，執意為邪惡站台，隻是因為一個人的黃粱美夢。在國際社會對獨裁和共產主義警醒的今天，國際正義的回歸已經成為趨勢，繼續下去，中國被圍堵，甚至被圍毆的命運已必不可免。

現今的中國，內憂外患，其中任何一個被引爆，都會造成血流成河、生靈塗炭的局麵，但不幸的是，如果習近平繼續執政下去，內憂外患會同時引爆。

中華民族已經到了最危險的時候！

2、中國共產黨的自我救贖之路

（1）拋棄馬克思主義，更換政黨的名稱和宗旨

一大二公、百業凋零；

紅旗遍地、屍橫遍野；

掌聲雷動、饑腸轆轆；

天道淪陷、人性扭曲！

這是信仰的悲哀！

這個世界上，所有能夠長存的宗教，幾乎所有偉大的思想家，都在教導人們敬畏大自然、遵守規則、遷善、互愛，而馬克思卻教導人們搶占、掠奪、鬥爭。

人的行為，需要有通達的道路，才能夠實現目標；人的想法，需要有足夠的理由，才能夠心安理得。

馬克思主義打開了人類世界的潘多拉魔盒，為惡行提供了通達的道路，為惡念提供了心安理得的理由，讓人們合理合法地作惡，讓人們心安理得地互害，把一個個和諧美好的國家，變成了惡鬼肆虐的地獄！

馬克思主義，在中華大地犯下了滔天的罪惡。一部中共史，就是中國人民的苦難史。這決定了在未來的中國，不可能有馬克思主義和中共的立錐之地！

中共之所以能夠作惡，其根本原因是反天道、反科學、反人性的馬克思主義和中國傳統的專製極權主義相結合後，扭曲了中國人民的思想觀念和人性，使得中國社會失去了製約邪惡的機製。中國人民不到生死存亡的時刻，中國社會不到滿目瘡痍的時刻，中共的惡行就不會遭遇像樣的抵抗和製約，而一旦到了這樣的時刻，中共就會死無葬身之地！

而目前的中國，已處在這個時刻的前夕！

中國共產黨有九千多萬黨員，無論是毛時代、鄧時代、習時代，也都有大量的黨員心懷良知，為國為民默默地做著貢獻，甚至是為匡扶社會正義挺身而出！馬克思主義，對中共和中國人民來說是一個沉重的包袱，它不但在中國犯下了罄竹難書的罪惡，還導致了中共曆史上曆次糾錯都終歸於失敗。不拋棄馬克思主義，不卸下這個沉重的包袱，中共黨內有識之士和中國人民的一切努力都終歸於無用。

即使在一黨專政的中國，真正能在魚肉百姓的惡行中獲得巨大利益的，也隻是少數人，多數的中共黨員連殘羹剩飯也吃不上，不要說不如權貴的親朋好友，恐怕連權貴家裏的寵物也大大不如。廣大的中共黨員，實在是沒有必要為了這樣一個邪惡的政黨陪葬，實在是沒有必要為了權貴階層的利益背鍋。

中共是一個社會組織，拋開了中共黨員的性命與福祉，這個社會組織就失去了存在的支撐和意義。因此，中共的自我救贖之路，無關乎組織的存亡，隻關乎每一個黨員的性命與福祉。

所以，對於中共來說，拋棄馬克思主義，更換政黨的名稱和宗旨，是中共自我救贖的要旨所在。

（2）推進中國社會的自由民主事業，將功折罪

個人權威淩駕於黨紀，黨紀淩駕於國法，國法淩駕於天道民心。

這是製度的悲哀！

天道是天地萬物運動變化的軌跡，代表著大自然的道路、規則、趨勢， 遵循天道，人才有實現目標的可能。民眾是人類社會最基本的組成實體，維護民眾的利益與福祉，是人類社會一切行為的動力和根本目標。對於人類社會而言，天道民心，就是最高大的存在，就是最強大的力量。

“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。”，這是自然法則的威力！

“得民心者得天下,失民心者失天下”，這是民意的力量！

國家的法律製度，必須依靠天道民心的力量進行建構，否則就失去了正義性和生命力。

我們看到：所有的自由民主國家都欣欣向榮，即使是有了問題也能及時糾正，而所有的馬克思主義國家都百業凋零、民不聊生，問題的糾正也往往伴隨著劇烈的社會動蕩。

我們也看到：在被宣揚為資本主義的民主國家，工會成為了維護工人利益的有效力量，而廣大工人也享有了基本的保障和人權；而在工人階級領導的社會主義國家，工會都成了擺設，廣大工人也變成了沒有自由，沒有尊嚴的奴隸。

自由民主的社會製度，才是中國社會的希望所在，才是中國人民的福祉所在！

政黨是一個社會組織，政黨的行為的驅動力，根源於它的利益和理念。任何一個政黨，無論其標榜得多麽高尚，被宣揚得多麽偉光正，它一切的行為，都脫不開自身利益和理念的藩籬。

自私，不僅是人性的局限，也是一切社會組織的局限（合理的製度規則，可以彌補人性、社會組織自私性的不足，讓社會要素間互通有無、合作共贏，讓自私成為社會繁榮的動力，並限製自私膨脹後的作惡）。

所以，個人不能淩駕於黨紀之上，政黨不能淩駕於國法之上。

所以，中國共產黨，隻有變成一個順應天道民心的政黨、堅持民主自由的政黨、遵守國家法律的政黨，才有繼續存在的價值和機會。

中國共產黨的曆史，就是中國人民的苦難史，中國共產黨，在中華大地上犯下了罄竹難書的罪惡！

拋棄馬克思主義，更換政黨的名稱和宗旨，變成一個順應天道民心、堅持民主自由、遵守國家法律的政黨，這隻是順應了未來存在和發展的需要，卻不足以彌補曆史的罪惡，也不足以平息中國人民的怒火。

犯下了多大的罪惡，就需要多大的功績彌補。中國共產黨，隻有盡心盡力地推進中國的自由民主事業，在變革中保持國家的繁榮穩定，守護人民群眾的利益，才能夠得到中國人民的寬恕！

這裏需要強調的是：

蘇聯解體前後的經濟改革，使得一小部分人利用經濟轉型的掩蓋、漏洞（如通過低價購入公有製資產），迅速積累起財富形成寡頭。寡頭與政治精英的合作，使得俄羅斯雖然擁有了民主政治的體製，卻依然是個獨裁國家。經濟壟斷、政治獨裁造成了俄羅斯的貧弱，也造成了俄羅斯始終不能被自由世界接納的局麵。

私有財產神聖不可侵犯，財產私有化是中國社會轉型的必經之路。公有製財產原本屬於人民，轉型後依然要歸人民所有。公有製資產應由其覆蓋範圍內的人民平均持有股份，人民有權隨時支配自己的股份，企業按照現代股份公司模式進行改製，人民作為股東成立監督機構。對於改革過程中因侵吞、低價收購等非法途徑流失的公有製資產要追回。

人民政治上有選票，經濟上有股份，真正取得當家作主的地位，國家保持繁榮昌盛，才是中國成功轉型的標誌。推動並實現中國社會的成功轉型，中國共產黨才能夠得到中國人民的寬恕！