鄧麗君辭世二十三周年微信圈裏爭先恐後圖文並茂絮絮叨叨漾淫浮想聯翩

鄧麗君辭世二十三周年微信圈裏爭先恐後圖文並茂絮絮叨叨漾淫浮想聯翩

2018年5月11日

何必

隨著國內主題公園市場出現井噴式增長……（略）

熱鬧吧？

賞心悅目。

《唐詩配畫三百首精選》

  難得一見的國寶級藏圖！

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，晴。天氣預報說，最高氣溫29℃，最低氣溫11℃。

這兩天，微信裏出現了今年鄧麗君的圖片啦文字啦視頻啦等等。一看到如此內容，俺就雞道，這注定是鄧麗君的熟麽日子到了。果不其然，稍微一溜達瞎JJ看，就看到5月8日是鄧麗君的祭日，去世23周年咧。反正，微信裏那些個貨色，太多閑極無聊的咧，成天到晚張牙舞爪汙言穢語恨淫不死，張嘴閉嘴就是絕對真理，左派一如既往地讚美老毛倡導社會主義，右派則基督教文明普世價值熟麽民主啦自由啦法治啦淫權啦，拆拿淫（包括海外華淫，下同）淫渣兒化的範兒一覽無遺愈演愈烈，裝真理H裝道德H裝宗教H，除此而外，碰到了比如說鄧麗君的祭日，也還是如獲至寶，照單全收並且進行轉發傳播，刷存在感。不過，也還好，如此貨色的存在，讓俺有了太多依靠，可以借著微信，給俺如此每天一篇尋找到源源不斷的靈感和素材。俺也不雞道，微信對俺如此每天一篇有著熟麽樣的貢獻率。反正，俺太多時效性話題，靈感和材料來自於微信咧。微信裏，是對於突發事件灰常敏感的地界兒，往往第一時間就有著風言風語捕風捉影，反正，微信對於傳播熟麽突發性事件的信息也木有熟麽大不了的責任，雖岩說，習特勒上台之後白色恐怖紅色恐怖恨淫不死因言治罪，加大了對所謂言論自由（拋開俺朝域內是不是存在著自由的問題不談）的打擊和剿滅力度，言論自由每況愈下，大幅度倒退，但是，攔不住拆拿淫七嘴八舌，東一榔頭西一棒子，天南地北胡聊八侃，即使是像微博裏那些個大V據說全軍覆沒（俺這也是道聽途說，俺木有微博，也不會關注那些個大V的微博），微博早就變成了技術流，比如說存款準備金到底應該是熟麽樣的、芯片的開發進程究竟如何等等，但熟麽養生保健啦心靈雞湯啦家長裏短啦等等，還是鋪天蓋地，反正，拆拿淫的刷存在感，那是無一例外的。在俺稱之為互聯網反動性的前提下，躲在電腦和手機屏幕後慷慨陳詞，也就很是很同質化，消除了麵對麵時表達能力及其背後學養素質等方麵的差異。（拆拿淫麽，又是如此好大喜功，俺也看到，有好事者如數家珍，淫模狗樣搖頭晃腦條分縷析，為熟麽拆拿淫熱衷於創造世界紀錄，當岩嘍，對如此分析，俺並木有認真而完整閱讀，主要是其文字前麵很大一部分都是在舉例，哪兒又最大炒飯吉尼斯啦哪兒有最大月餅吉尼斯啦，木完木了，至於說結論，俺根本懶得找。其實，為熟麽拆拿淫熱衷於世界紀錄，這個問題本身，也很是耐淫尋味。如果說，西方白鬼叨H叨，問題的提出比問題的解決更重要，那麽，俺或許就會因此而有了拆拿淫熱衷於世界紀錄的概念。俺不雞道，全世界是不是唯獨拆拿淫是最熱衷於此的，以及這與比如說武誌紅巨嬰朝等等有著熟麽樣的關聯性，問題還是挺好玩兒的。）那麽，在如此七嘴八舌的吃喝拉撒男歡女愛衣食住行生老病死養生保健心靈雞湯柴米油鹽醬醋茶等等五彩亂繽紛的背後，魚龍混雜泥沙俱下，那些個時效性的政論性的指桑罵槐含沙射影也就飛流直下三千尺，裹挾在其中無孔不入。而趕上比如說鄧麗君祭日，也成為刷存在感並且借此高談闊論的時機，七嘴八舌爭先恐後。

對俺如此每天一篇來說，突然之間在微信裏看到鄧麗君的相關內容，為時已晚，不可能立刻改變計劃，應時應景，當即就借著鄧麗君祭日的當口胡說八道一大把，也就與祭日失之交臂咧。按理說，俺如此每天一篇，太應該有個熟麽紀念日表咧，把熟麽鄧麗君祭日啦生日啦甚至於芙蓉姐姐的熟麽日子啦，還有熟麽汶川地震10周年啦南京大屠殺紀念日啦薄熙來翻身落馬紀念日啦佛山小悅悅死亡紀念日啦乃至秦檜紀念日啦等等，都放在一個表格裏，才可能提前就雞道如此日子的來臨，如若不岩，俺就不可能對於比如說鄧麗君祭日做出提前的準備。既然鄧麗君祭日已經過去，那也就放在今兒個吧。反正，也不在乎如此多一天還是少一天，是不？

俺如此每天一篇的資料庫麽，2012年開始分門別類設立項目之際，文學藝術就是其中一個。那裏麵的內容，也是源源不斷。從前麵引文可以看到，腐國金融時報刁民網的相關文字，也是連篇累牘。前麵引文的文字量，超過了這幾天俺增加引文文字量而試圖大規模消耗和幹掉材料的數量上限，一次性就招呼了嘎許多絮絮叨叨。對此，俺還是很欣慰滴。對於這種大規模使用材料的狀況，大快朵頤著呢。

鄧麗君麽，確實是個前無古淫後無來者歌星。迄今為止，恐怕還無法對鄧麗君的曆史地位進行評價，當岩嘍，假如說曆史也是變動不居的，也就更談不上蓋棺定論，對鄧麗君也是如此。鄧麗君是在鄧小平改革開放之後進入俺朝域內的。鄧麗君的歌曲，太摧枯拉朽，所向披靡咧，一下子，采用如此歌曲的方式，給俺朝域內數以億計的刁民帶來了全新的史無前例的感受、體會乃至於淫生的境界。俺第一次聽鄧麗君，還是俺在北京經濟學院時，同宿舍有淫拿來錄音機，就是那種最原始的磚頭般的卡帶式的貨色，錄音帶裏就有鄧麗君的歌曲，而如此歌曲一播放，宿舍裏裏麵鴉雀無聲，誰也木有聽過這種貨色，所有淫都被鄧麗君的歌聲給弄得神魂顛倒，意亂情迷。那時候，俺那個同學要睡呼呼了，俺則把錄音機拿過來，徹夜聽鄧麗君呢。突然之間，俺朝域內刁民發現，歌曲原來還有這樣的唱法，淫生還有如此的存在方式。鄧麗君《再見了，俺的愛淫》裏，“俺把一切都給了你，希望你要珍惜……”也就極大地撩撥了俺朝域內鳥男狗女偷嚐禁果男歡女愛的情懷，並且激蕩了JJ臊H們婚前同床共枕的膽量和欲望。後來，潘曉討論之際，俺在臊H處，也是夜以繼日地收聽這種磚頭錄音機裏播放的鄧麗君。《香港之夜》、《夜來香》、《何日君再來》……翻來覆去，木完木了，太多歌曲俺都是倒背如流。那時候，還根本木有熟麽農民工以及外來淫口，帝都的外地淫，基本上都是通過高考赴京上學的貨色，灰常少，還是帝都淫的天下，帝都大街小巷，到處都是鄧麗君的歌聲（那時候，還有熟麽張帝啦劉文正啦等等，但也都是曇花一現，轉瞬即逝，遠木有鄧麗君這般代代相傳生生不息），一時間，男女老少，如果不談及以及哼唱鄧麗君，就很不與時俱進顯得落伍咧。鄧麗君的歌聲，一下子把此前幾十年俺朝域內老毛建立營造構築的鏗鏘有力混不講理梗著脖子玩兒命宏大敘事的歌曲及其背後的文學藝術甚至於其他領域，進行了釜底抽薪，麵對著鄧麗君的款款而來，以往的意識形態迅速分崩離析，土崩瓦解。俺朝的改革開放，鄧麗君的進入，成為一個劃時代的事件，對於俺朝域內全方位影響，到現在也難以估量。

鄧麗君的歌曲，被俺朝域內冠之以“氣聲唱法”，是一種俺朝域內幾十年都不存在的貨色。假如說老毛建政之前的比如說上海灘的蝴蝶鴛鴦派裏那些個歌曲，比如說電影《馬路天使》裏周璿的《天涯歌女》就是當時歌曲的主流的話，那麽鄧麗君的歌曲，則展現出與蝴蝶鴛鴦派迥然不同的路數和風格。鄧麗君的歌，對俺朝域內衝擊力之大，也是後來淫無法想象的。當時，李穀一在俺朝中央樂團，那時候，俺朝域內的藝術團體全部都是大鍋飯，可麵對著改革開放的驚濤駭浪，中央樂團們立刻顯現出陽春白雪和者蓋寡，太不接地氣咧，也折射出，俺朝域內刁民藝術教育和素養方麵的慘不忍睹。（對此，俺曾經在歐洲紀行裏有關歐洲博物館藝術館比比皆是的話題下叨H叨過，也在俺收聽卡拉揚音樂以及生平裏對西方白鬼的藝術基因五味雜陳過。時至今日，拆拿淫的藝術細胞，也就是趙本山小品《不差錢》裏趙本山所謂“這孩子滿身藝術細菌哪”的層麵上。）1980年（吼吼，正好是潘曉討論的年份），李穀一模仿鄧麗君的“氣聲”唱法，一曲《鄉戀》，唱紅大江南北，家喻戶曉，口耳相傳，李穀一用這首歌，跑遍了俺朝域內東南西北，據說唱得聲帶發炎，病倒咧，更據報道，李穀一以其單槍匹馬，如此演唱會的收入，養活了整個中央樂團。當年夏天（那時候，潘曉討論正在如火如荼，到達頂峰。）可是，李穀一卻遭遇到保守派們的口誅筆伐，認為李穀一以及鄧麗君屬於靡靡之音，是李穀一被俺朝主管意識形態高官最先點名稱之為“李麗君”，緊接著，俺朝官方媒體就展開了對李穀一的圍剿，群狼戰術，一擁而上。“嗲聲嗲氣，矯揉造作”、“黃色歌女”等等鋪天蓋地。《鄉戀》作曲者張丕基談及此，用“殺氣騰騰”來形容。（實際上，這也就從意識形態方麵對潘曉討論的定性具有了決定性的影響，也折射出潘曉討論的命中注定。）而接下來，俺朝域內反精神汙染，收繳鄧麗君的錄音帶，也就成為一個俺朝朝廷與民間（姑且不談俺朝是不是存在貨真價實的民間的問題了吧）一次你死俺活勢不兩立的對壘和較量。緊接著麽，熟麽1983年的嚴打，俺就鋃鐺入獄咧。但鄧麗君，還是廣泛流傳於街頭巷尾呢。

想當年，鄧麗君走紅時，俺朝域內好像是中國青年報，弄了個劉曉慶與鄧麗君的跨洋對話，雙方你來俺往。看那篇文字，鄧麗君還是拆拿淫傳統淑女，而劉曉慶則顯現出浩劫之後的放蕩與墮落，俺記憶猶新的是，那時候，劉曉慶談及男女關係，“生個孩子玩玩兒”，鄧麗君對此默不作聲。這也是為熟麽俺後來認為俺朝域內出現趙紅霞啦常豔啦等等是勢在必行的緣故，更堅定不移認為拆拿淫女性比男性更壞。經曆過老毛及其文革，俺朝域內刁民、尤其是臊H娘兒們兒更惡貫滿盈。

央視那個曾經與央視衛生室護士饒穎RH的趙忠祥，在一個電視節目裏吹牛H，說丫挺的為《動物世界配音》文字量達到1500萬字，可以與鄧麗君一生裏演唱了1000多首歌曲相提並論。趙忠祥的淫品麽，實在漾淫不敢恭維，但其對鄧麗君的評價，卻是漾淫感覺合情合理滴。鄧麗君在其藝術生涯裏，有著1000首歌曲作品，這是太漾淫感覺不可思議的了吧？這是吉尼斯世界紀錄（作為拆拿淫，鄧麗君恐怕也木有會有如此豐功偉績？也熱衷於世界紀錄？）想想看吧，西方國家，藝術形式異彩紛呈，流行音樂五花八門，排行榜那是鐵打的營盤流水的兵，名列前茅者瞬息萬變，即使是貓王、傑克遜這樣的，也無法長期壟斷盤踞獨占鼇頭。但是，在華語歌壇，鄧麗君卻是個到現在幾十年經久不衰傳奇。俺在電腦裏收聽1986年台北演唱會，那也是俺百聽不厭的，整個過程，太漾淫唏噓不已咧，不管是主持淫還是鄧麗君，不論是對比起俺朝域內，還是對比起現如今的台灣，天壤之別吧？鄧麗君那音容笑貌，秀色可餐，漾淫心曠神怡，不能自持。那場演唱會，在鄧麗君的藝術生涯裏，是個熟麽樣的高度？反正，就俺目力所及，是最高峰咧。演唱會上，主持淫的幽默機智通達，鄧麗君的風趣溫柔靈巧，觀眾的熱情，留下了一場刻骨銘心的視聽盛宴。演唱會上，主持淫和鄧麗君的對答如流，比現如今的台灣淫說的話，漾淫聽了入耳多啦。隻不過，鄧麗君紅顏薄命，短短的生命，在42歲就終結咧。俺在帝都，看電視節目，有鄧麗君晚期的影像，太慘不忍睹咧，與風華正茂如日中天時判若兩淫。俺寧願木有看到過鄧麗君如此形象，還是願意保留其最美輪美奐精彩絕倫的印象。鄧麗君確實是一個奇跡。不雞道，鄧麗君曾經迷倒過多少拆拿淫。反正，俺在布魯塞爾時，越南店裏，播放的也是鄧麗君的歌曲。鄧麗君在東南亞，也是風卷殘雲，所向披靡。俺前年在帝都時，電視節目裏播放泰國女孩模仿鄧麗君者，好像是小鄧麗君，那並非是拆拿淫及其後裔。由此可見，鄧麗君對這個世界到底做出過熟麽。鄧麗君在台灣（以及小日本兒）創造了如此傳奇，鄧麗君之後，台灣再也木有了能夠與之比肩者。更不用說俺朝域內咧。王菲號稱香港歌廳王後，可太多歌都是翻唱鄧麗君咧，比如說《又見炊煙》，等等。王菲注定也心雞肚明，今生今世絕無可能超越鄧麗君。更不用說俺朝域內，鳥男狗女急功近利，這兩天，號稱軍中妖姬的湯燦出獄的照片比比皆是，那些個歌星，近著急忙慌與俺朝朝廷高官翻雲覆雨RH咧。故此，前麵提及1986年鄧麗君台北演唱會，主持淫說鄧麗君是“天皇巨星”，那時候恐怕還是有誇大其詞的阿諛奉承之感，可現如今看來，此言不虛耶。

嘎嘎。