何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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帝都時間6月4日欣聞此相關漢文電視節目大堆博士誇誇其談卻催淫尿下

(2024-10-14 14:42:23) 下一個

帝都時間6月4日欣聞此相關漢文電視節目大堆博士誇誇其談卻催淫尿下

2018年6月4日

何必

香港支聯會2018年5月27日舉行悼念「六四」29週年遊行……(略)

今兒個是六四耶。

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

郵件組裏的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒,晴。天氣預報說,最高氣溫36℃,最低氣溫18℃。

今兒個是六四。又到了六四咧。俺當岩得就六四專題胡說八道咧。為此,俺隻能把拆拿淫(包括海外華淫,下同)淫渣兒化話題向後延遲。本來麽,六四,一年也就這麽一次。為了如此日子,其他話題當岩得為此讓路咧。情理之中義不容辭。

六四話題,俺已然堅持多少年了?每逢六四,都得就如此紀念日專題叨H叨一番?俺如此每天一篇到現在,六四話題上,標題注定是不能使用“六四”這個字眼兒的。如果放在平日裏還無毬所謂,趕在六四當天和前後,俺朝朝廷及其互聯網管理部門,對六四這個字眼兒看管得格外嚴密,不管是電子郵件、微信裏,還是QQ簽名,碰到這麽個字眼兒注定死翹翹,無法通過,被刪除。胡溫時期,對電子郵件標題和正文進行掃描,有敏感詞就不予送達(他媽H咧,發件淫看上去全部發送成功,但收件淫卻無法收到,丟失咧,被俺朝朝廷及其互聯網管理部門給沒收咧,還扯JJ蛋熟麽通信自由和權利,放你娘的狗臭屁吧。)是之故,俺的標題也就經年累月隻能是“這麽個日子”之類的雲雲。去年俺完成了如此每天一篇裏俺自己個兒寫的文字的匯總,從熟麽時候開始如此紀念日專題於六四?不搜索標題文字,而是按照日期查詢,標題分分鍾就查詢到咧。列位上眼哪——2010年《今天說收入分配當然別有用心》;2011年《前南斯拉夫問題國際法庭審判告訴咱什麽是個好日子》;2012年《知道為什麽打麻將把二萬叫肖斌麽?》;2013年《廿撕年前今天打開中國人無恥品性潘多拉盒子推倒多米諾骨牌第一張》;2014年《廿伍年之前今兒個成為從滿世界歡天喜地到全淫類呆若木雞轉變吧》;2015年《今年6月4日北京陰雨綿綿陰陽怪氣眾說紛紜老生常談了無新意催淫尿下》;2016年《又到陸4俺朝域內外上躥下跳唾沫星子亂飛老生常談新橫七豎八不可避免》;2017年《今兒個首次如此過這個日子感覺民主遇到拆拿淫麵目全非與全球化同遭遇》……哈哈哈。看到了吧,從2010年開始,到了六四紀念日,俺注定會就此胡說八道一番。至於說如此紀念日之外,俺是不是也就六四叨H叨過呢?俺懶得查咧。反正,不管熟麽時候談及六四,標題都很難使用這個字眼兒的。換句話說,不管是胡錦濤(不談江澤民了吧,一方麵,丫挺的就是因為六四才被鄧小平欽點進京成為皇上的,對六四當岩諱莫如深;另一方麵,江澤民時期,俺還木有如此每天一篇呢,也就談不上熟麽六四內容被屏蔽刪除咧)還是習特勒,對六四都避猶不及,不僅僅俺朝朝廷對此隻字不提,而且嚴格管控互聯網,屏蔽所有相關敏感詞和內容。這成為俺朝朝廷、俺襠經年累月的敏感話題,但凡有就此說三道四者,對相關內容格殺勿論。傻H嗬嗬的拆拿淫,很他媽H樂觀主義,叨H叨熟麽胡錦濤啦習特勒啦,與六四素無瓜葛牽連,上台後就會為六四平反昭雪之類的說辭鋪天蓋地,腫麽可能啊。現如今,網民談及六四,無法使用該字眼兒,隻能說譬如5月35日之類的拐彎抹角甚至於無中生有的言語。漾淫五味雜陳吧?

從胡錦濤到習特勒,再從習特勒上台到現在,俺朝域內方方麵麵每況愈下吧?呈現出全方位大幅度完蛋R。從六四的角度看,現如今甭說熟麽給六四平反昭雪或者顛覆性評價,現如今恐怖統治,也蔓延滲透到了犄角旮旯,無處不在。這不僅僅是俺朝域內,俺朝域外的拆拿淫,不管是通過微信啦QQ啦微博啦等等,還是在俺朝域外接觸到的漢文傳媒,甚或俺襠的勢力和影響無孔不入,也是全天候的,而且是愈演愈烈滴。比如說今年1月份俺到洛杉磯,那裏的漢文電視,比俺朝域內要自俺審查多啦。如果說俺朝域內是中宣部木完木了的宣傳精神木接木完的報道限製禁令的話,那麽在俺朝域外,木有熟麽宣傳精神,但無形的網更是密不透風,俺朝域外越來越多的拆拿淫都條件反射本能地排斥、抵抗、拒絕對俺朝朝廷有任何批評的貨色。如此情狀,在今年全朝二會上的翻白眼兒事件裏,俺朝域內可以看到俺朝域外拆拿淫狀況的冰山一角。實際情況還不止於此。比如說劍橋大學出版社自覺主動下架俺朝朝廷不喜歡的內容,澳大利亞出版社拒絕出版批評俺朝的書籍,等等。如此狀況,都是俺朝朝廷、俺襠影響力越來越大的反應。實際上,忑狼撲、米國以及米國佬對拆拿以及拆拿淫越來越警惕和戒備,算是在全世界率先垂範,但卻掛一漏萬,避實就虛。在此,全世界狀況的跌跌不休有目共睹。

那麽,現如今全世界對六四的了解到底有多少呢?去年今日,俺剛剛入住到這個房子裏,網絡剛剛接通,根本木有也不會通過YouTube看俺朝域外的漢文電視節目,是之故,去年今日,雖岩說已然到了這裏,但從接觸到的信息層麵上看,與在俺朝域內並木有熟麽不同的,充其量也就是洋鬼子媒體刁民網的相關文字,可以不用翻牆軟件而直接看咧。去年今日,對俺朝域外對俺朝事務、比如說六四是如何叨H叨的,一無所雞。那時候,每天有空,也看YouTube,但卻是按照俺在聖何塞時那裏一個委內瑞拉的白鬼叨H叨,到了這裏必須掌握英語,那就是成天到晚隻要有空就聽英語,放棄聽音樂等等其他所有,就屬於帝都淫講話“愣”聽。可是,俺根本聽不懂,逐漸地,就形成了一種拒斥,播放著英語節目,但俺卻一個字也木有聽進去。後來,俺也不雞道熟麽時候,一方麵,俺意識到,俺憑熟麽要學英語啊?現如今身份還懸而未決,等身份問題大體上有的譜兒再說,假如說身份木有著落,俺犯不上在此瞎JJ耽誤工夫,於是乎,就徹底放棄學英語咧;另一方麵,突然之間看到YouTube上有漢文電視節目,打開看看吧,結果一發而不可收,以至於俺的生活方式也因之發生了改變,經年累月收聽電腦裏西方古典音樂的習慣戛然而止咧,改變成為每天收聽YouTube上的漢文電視節目咧。而這之中,就有米國之音采訪在米國哈佛大學開設六四課程的何曉清的內容。聞聽何曉清(據說也是個教授呢,再者,扭腰時報也刊載了在米國所謂自由撰稿淫對何曉清的專訪,以紀念六四27周年。隻不過,俺是看不到扭腰時報那篇文字,因為俺注冊成為扭腰時報刁民網的訂戶,是前年11月份的事兒。)在米國之音電視節目裏誇誇其談,俺也就雞道,何曉清是個熟麽見識水平的貨色咧。(其實,在哈佛,課程數不勝數,光是課程目錄就漾淫眼花繚亂背過氣去,六四課程隻不過滄海一粟,或許,該課程門可羅雀,無淫問津,但拆拿淫卻對哈佛開設六四課程大呼小叫如獲至寶,熟麽JJ玩意兒啊。)聽何對開設如此課程的宗旨和動機的介紹,也就雞道,如此娘兒們兒隻不過就是製度主義的嘎雜子琉璃球,張嘴閉嘴還是自由民主那些個陳詞濫調。其實,如此娘兒們兒開設六四課程,本身就意味深長。為熟麽不是西方白鬼開設,而是拆拿淫開設呢?是西方白鬼的理論功底以及搜集整理資料的能力不行?抑或西方白鬼對六四興味索然?六四,也算是個全世界關注的事兒咧,但哈佛為熟麽由這麽個拆拿淫娘兒們兒來開設六四課程呢?六四課程,除了羅列些個慘不忍睹的屠殺圖文並茂之外,還有熟麽新鮮的麽?六四到底是因為熟麽引起的呢?其必然性和規律性如何呢?六四作為一個現象,是前無古淫後無來者的麽?是空前絕後的麽?為熟麽?六四帶給拆拿淫乃至全世界的,到底是熟麽呢?如此等等。反正,俺聽何娘兒們兒在米國之音電視節目裏絮絮叨叨眉飛色舞,談及六四的雞毛蒜皮,如數家珍,津津樂道,但對於後麵這些個問題,卻幾乎毫無概念。俺當岩不指望,何娘兒們兒能夠超脫出六四七葷八素本身而具有更為宏大寬廣而曆史的視界和郭德綱所謂的憑胸而論的胸襟和情懷。畢竟,西方國家對民主的失敗感,也才寥寥無幾的日子,而如果說民主一敗塗地的話,何娘兒們兒六四課程,恐怕就得推倒重來,至少基本立意就得更新咧。

今年六四,是俺在這裏過的第二個六四。現如今麽,每天收聽YouTube上的漢文電視節目,相沿成習咧。又到了六四咧,米國的漢文電視節目,當岩又得在此絮絮叨叨。這也是俺第一次在六四紀念日當口收聽到如此JJ玩意兒。可想而雞,此前這裏每逢六四,都會在如此題材上唧唧歪歪。此前的電視節目,俺木有看過,也懶得看。實際上,俺經年累月收到的電子郵件,六四的相關內容鋪天蓋地,俺一目十行,也就雞道俺朝域外這些個拆拿淫都是熟麽JJ德行樣,在六四問題上,能夠有熟麽樣的真雞灼見。今年麽,俺在YouTube上溜溜達達,看有熟麽新鮮的,看到自由亞洲電視節目應時應景,專題六四咧。反正,俺如此每天一篇也得招呼六四,看看唄。老舍龍須溝裏小福子的爹對她說啦,閑著也是閑著還不賣去?俺當岩雞道,自由亞洲是個熟麽R性,(俺如此每天一篇專題討論咧,不雞道是不是已然傳播出去,還是提前寫好了等候著粉墨登場。)那些個老生常談,慘不忍睹。(實際上,米國之音、明鏡、等等,盡皆如此。俺才看了木有幾天,已然厭倦咧。如果不是如此每天一篇,俺早就懶得再看如此垃圾化貨色咧。)此番六四專題,還是那個主持淫何平。當岩嘍,對於如此二H,俺會在其他專題下,另當別論於此不贅。如此節目,找了楊建利、王軍濤、王丹以及據說是一個也經曆過六四現如今在米國卻是俺朝域外民運分子裏屈指可數被允許回到俺朝域內的貨色(姓甚名誰俺不雞道,節目裏介紹過,俺木有也懶得記住。如果按照徐水良的叨H叨,能夠獲得俺朝朝廷如此特殊的待遇,那幾乎注定是俺襠的奸細)。楊建利麽,據說在俺朝域外獲得了兩個博士學位;王丹麽,據說在哈佛獲得了曆史性博士學位,曾經在台灣的大學裏教書,八成感覺台灣太過憋屈,無法施展雄才大略,又回到米國;王軍濤麽,張嘴閉嘴就是哥倫比亞大學政治學博士,太催淫尿下咧,丫挺的今生今世,也就這麽個頭銜最光宗耀祖咧,當岩嘍,按照圈兒(監獄)裏的話是,丫挺的娘生丫挺的時,丫挺的回頭看(他媽H)來著,也是不可多得,反正,俺看到王軍濤在各式各樣的文字末尾都得注明如此身份,太令淫作嘔啦。丫挺的騙財騙色,稀鬆平常。這麽幾塊料,能夠聊出熟麽來呢?楊建利說,六四使得普世價值更加猛烈進入俺朝,雲雲。這不是放你娘的狗臭屁麽?丫挺的對俺朝域內到底雞道幾許?王丹呢?其實,俺去年到現在在各式各樣的電視節目裏看到王丹不是一次兩次了,但從來木有認真聽丫挺的在說熟麽,此番六四專題,俺終於仔細聽了一哈,你媽H的,還是自由民主那些個陳芝麻爛穀子,並且口口聲聲,即將鼓搗出熟麽俺朝事務的項目,俺當岩就聯想起普林斯頓大學俺朝學社斷炊之事來,楊建利、王軍濤、王丹、胡平、陳奎德、魏京生……依靠民主騙吃騙喝,六四紀念日,也29個年頭啦。騙吃騙喝29年,容易麽?而如此節目認真聽了一哈王丹,也就雞道,這是空前絕後的,以後不用再關注丫挺的咧;至於說王軍濤,那就更是神采飛揚啦。王軍濤在該節目裏有一個說法,倒是很有趣,那就是,六四前夕,王軍濤們曾經與米國政府方麵聯係,米國政府對六四的視若無睹(王軍濤的原話是“冷血”),漾淫記憶猶新,米國總統卡特及其政府,所作所為太漾淫魂飛魄散咧。而如此說道,俺在其他地界兒也聽到過,比如說,六四屠城後,卡特派其代表,秘密訪問俺朝,與鄧小平眉來眼去,表現出支持。隻不過,如此情節,俺朝域內外不管左派還是右派,或者一無所雞,或者視若無睹。他媽H咧。至於說王軍濤其他說辭,比如說主持淫發問,如果再發生六四,會不會還被開槍鎮壓?王軍濤的回答是熟麽?那得看,到底是軍隊的行動快,還是大規模街頭政治運動發展的速度快……聞聽如此說辭,河南淫講話,俺尻恁娘一百回啊。這與2011年茉莉花風潮之際胡平啦王軍濤啦魏京生啦等等的說辭,一毬個德行樣,了無新意。騙吃騙喝29年,連點子新鮮的都木有。楊建利說,應該反思六四,在組織、策略、程序等等方麵存在著熟麽樣的問題,不要糾纏於改良還是革命的概念之爭,但王丹卻反駁,所有政治運動都不是預先設計好了的,王軍濤則說,現如今就是要革命,隻不過到底是暴力的還是非暴力的。至於說那個俺不雞道姓甚名誰者,則說六四所有的問題,就在於俺襠太殘暴咧。聞聽他們丫的說辭,俺也就雞道,這幫子民運貨色,都是熟麽樣的檔次咧。他們丫毫無俺所謂叨H叨俺朝事務、拆拿以及拆拿淫必需的五大要素,一無所有耶。他們丫竟然以為六四會重現,漾淫看了,啼笑皆非。這麽幾個西方白鬼培養出來的博士,太扯JJ蛋。

嘎嘎。

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