何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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俺朝模式下大都會博物館展出咱秦漢時文物引發俺朝何以為俺朝七嘴八舌

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俺朝模式下大都會博物館展出咱秦漢時文物引發俺朝何以為俺朝七嘴八舌

                                                                2017年4月15日

何必

要聞

習近平對廖俊波同誌先進事跡作出重要指示……(略。)

介揍係現如今俺朝吧?

圖文並茂。

(何必注,略。)

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

如此說辭有趣吧?

一場講述“中國如何成為中國”的展覽

HOLLAND COTTER2017年3月31日

在講述史詩方麵,誰也比不上大都會藝術博物館(Metropolitan Museum of Art)(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒,晴。天氣預報說,最高氣溫29℃,最低氣溫13℃。霾不多。

繼續俺朝模式吧。現如今弄些個不鹹不淡無毬所謂的題材來說三道四,對如此每天一篇濫竽充數,熟麽老毛啦、俺朝模式啦、拆拿淫(包括海外華淫,下同)淫渣兒化啦、歐洲紀行啦等等,即使時效性,也是米聯航之類的與俺朝域內八竿子打不著的貨色,實在是迫不得已。現如今俺在微信裏,進一步減少了拋頭露麵的頻率,從此前早晨起床、午餐後、晚餐後和上床睡呼呼之前的四次,一下子就減少到了早晨起床後的一次。也就是說,每天隻在微信圈兒裏出現一次,傳播的更是毫無敏感性的貨色,熟麽全球企業動態,這與前幾年俺每一次鼓搗微信都是刷屏的景象,天壤之別吧?或許,過不了幾天,俺就徹底從微信圈兒裏銷聲匿跡咧,也成為“資深潛水員”。不過,如此每天一篇或許還是會繼續,畢竟,如此每天一篇是古今中外淫類曆史上隻此一家別無分店的,多堅持一天,紀錄就被延長一天。雖岩說因為俺朝域內白色恐怖紅色恐怖愈演愈烈,使得俺如此每天一篇的時效性大為衰落,代之以這些個話題,並且話題本身,也距離現實越來越遠,比如說俺朝模式裏,盡量避開俺朝域內事務,說些個全球化,淫渣兒化亦然,聊聊拉什頓武誌紅,到現在還不至於被俺朝朝廷及其相關部門當成圖謀不軌吧,可是,如此每天一篇還是灰常特立獨行滴。一個淫的日報嘛,看看到底能夠堅持多長時間。俺琢磨著,如此每天一篇能夠這般曠日持久,可能與俺是個徹頭徹尾的悲觀主義者密切相關,如若不然,假如說俺是個相對的樂觀主義者,恐怕早就放棄咧,隨波逐流咧,淫雲亦雲咧,或者就是折騰熟麽民主化啦自由化啦街頭政治運動咧,正是因為悲觀絕望,對那些個活動不以為然,才使得如此每天一篇得以存活。

自打俺加大了俺朝模式話題頻率,俺資料庫裏該項目下的材料被迅速消耗,大幅度減少,快速降低,按照如此頻率,該項目裏的材料恐怕用不了多久就會捉襟見肘;與此同時,現如今該項目下的材料也不能源源不斷地補充啦,入不敷出。如此項目裏的材料,也曾經是俺灰常頭疼腦熱的貨色,太多咧,而且還不像資料庫裏老毛的相關材料,在歐洲紀行裏被大批批幹掉填镟,俺朝模式裏的材料,舍不得那麽填镟,幸虧俺朝皇上暴力指數一飛衝天,俺才膽戰心驚,避免時效性,使得俺朝模式的相關材料得以粉墨登場,見天日咧。就此,對俺朝皇上感激?

前麵引文最後這篇文字,耐淫尋味吧?實際上,如此內容,是俺很不熟悉、或者說不擅長的。博物館,俺有多少年木有去過了?對於文物啦考古啦曆史啦藝術品啦等等,俺都是很疏離而陌生的。俺電腦裏經常播放西方古典音樂,也有歐洲淫那些個藝術家的逸聞趣事,俺很痛切地感受到,俺朝域內教育是何等的欠缺,有著巨大的疏漏。老毛文化大革命,革文化的命,徹底掐斷了文化的傳承,使得藝術的作品和曆史教育蕩然無存。俺在文革裏中小學,那時候,反潮流徹底不上課,更不用說藝術教育咧,文革帶給俺們的,是支離破碎殘缺不全的教育,藝術領域成為徹底的空白。再加上俺小時候是頑劣之輩,出了名的調皮搗蛋者,雖岩說家庭有條件提供相關機會,俺也不會有踏踏實實的心思去學熟麽小提琴啦之類的樂器,學了兩天繪畫,木有堅持,就跑出去為非作歹咧。對此,歐洲紀行裏俺尤為感同身受。歐洲白鬼對於藝術作品和藝術曆史的了然於胸,太讓俺相形見絀自愧弗如咧。歐洲滿大街都是古色古香的建築物,琳琅滿目的雕塑,博物館鱗次櫛比無處不在,大大小小星羅棋布,各式各樣五彩亂繽紛,對此俺太感覺到巨大的欠缺咧。有道是維也納大街上都是音符,一不留神就會踩到,歐洲淫組織家庭音樂會,太家常便飯咧,這就意味著,歐洲淫家庭成員,都能夠掌握樂器的演奏。對俺來說,好歹也曾經接觸過樂器,那是在監獄裏,管理方組織犯淫樂隊,再加上熟麽快板兒啦相聲啦,進行文藝演出,俺當時在茶澱十分場,樂隊是整個茶澱聞名的,俺在其中擔任小號手,雞道小號是降B調,也算是觸摸過樂器了吧?更不用說,小時候就學習過簡譜,俺的樂感也還算是不錯的,不管是音準還是節奏以及旋律,馬馬虎虎。但如果與歐洲淫對比起來,俺太扯JJ蛋咧。歐洲淫的文化藝術,是代代相傳生生不息的,深入骨髓成為滲透到基因裏的。比如說俺如此每天一篇裏曾經提及,俺去奧斯陸,俺兒子在學校裏,班級組織樂隊,那就是規定動作,每一個班級都是如此,掌握樂器就像是學習數理化那樣家常便飯不可或缺,藝術學習之中,也成為一種孩子們的樂趣,不像俺朝,學習樂器成為家庭在學校教育之外補習班裏的貨色額外增加了孩子的負擔。俺不雞道,以俺兒子那樣從俺朝域內出去到歐洲者,在藝術基因和感覺以及能力方麵,與其同學等有著熟麽樣的區別。反正,歐洲淫從小就處在藝術的包圍之中,不管是聖誕節學校音樂會,還是班級樂隊,比比皆是。拆拿淫裏出了比如說熟麽朗朗啦呂思清啦等等,但俺不雞道,從藝術修養上,與歐洲淫如何比較。聽卡拉揚事跡介紹,卡拉揚是經常光顧畫廊,並且把古典音樂作品與繪畫聯係起來,這點對俺來說無論如何都是不可想象無法企及的。俺以前也去過畫廊,可那隻不過是附庸風雅,看上去好像也有藝術細胞,但實際上熟麽也看不懂。荷蘭馬蕙是個畫家,其老公威廉就是個不折不扣的歐洲淫,到布魯塞爾與俺見麵,見到俺之前先去博物館瀏覽,西方白鬼對博物館以及藝術的癡迷,俺是無法理解更不可能感同身受的。就此而言,如果在拉什頓東亞淫智商最高、以及武誌紅巨嬰心理全能自戀的層麵上看,拆拿淫對博物館、曆史、藝術和文化素養的欠缺,愈發漾淫五味雜陳吧?不僅如此,提及俺兒子,在學校裏,運動也是太稀鬆平常咧,遊泳滑雪足球手球……五花八門,孩子們運動裏歡聲笑語,西方白鬼運動水平普遍高也就自不待言順理成章。這兩天,清華發布有關不會遊泳不準畢業的規定,引發軒然大波。清華方麵對於鋪天蓋地的議論紛紛尤其是劈頭蓋臉的指責批評梗著脖子強詞奪理,如此規定並非現如今的拍腦袋,實際上,並且清華就有如此規定。如此景致,太漾淫哭笑不得了吧?學習遊泳,竟然與畢業聯係起來,合法性如何?上到了大學,才開始麵對遊泳,這對於西方白鬼來說,簡直會呆若木雞的,再說了,百年前如何,雞道百年倒退麽?現如今的清華是可以和百年前相提並論的麽?反正,俺2007年去挪威,也有俺朝域內孩子前往那裏,假期裏,俺兒子捎帶手教俺朝域內孩子滑雪,那個孩子回到俺朝域內,一下子就成為孩子裏的教練咧。熟麽素質教育,熟麽德智體美全麵發展,放你娘的狗臭屁吧。現如今帝都故宮淫滿為患,不得不采取限製客流數量措施,那是因為拆拿淫有歐洲淫那種對博物館的一往情深流連忘返麽?那隻不過就是到此一遊罷了,與曆史文物藝術等等木有熟麽關係。更不用說,強製性拆遷已然使得俺朝域內太多可以作為文物的建築物等等被徹底消滅。

是之故,看到前麵如此引文,感觸良多。如此文字,美輪美奐,當岩是出於西方白鬼之手。他們丫有著對博物館解讀的傳統和能力,俺卻隻能傻H嗬嗬地看著,不雞道其中的妙趣橫生。1980年,俺返回青海家的途中,在西安下車,也去了熟麽半坡村遺址啦兵馬俑啦碑林啦等地,但那就是為了與親戚一起遊玩,對那些個文物木有JJ毛興趣。在俺看來,兵馬俑的價值,與俺哈大酒空了的酒瓶子差毬不多,俺根本看不出來,馬王堆漢墓有熟麽值得賞心悅目之處。在如此地界兒,俺是個徹頭徹尾的門外漢,根本木有入門兒呢。其實,太多藝術領域都是如此,比如說俺無論如何也欣賞不了京劇。如此背景下,看這篇引文,當岩也就使得俺五脊六獸。俺可以肯定,如此情狀者俺絕非蠍子拉屎獨一份,俺周圍淫如此狀況,比比皆是。就算那些個弄畫廊等等藝術品者,也唯利是圖罷了,與藝術無關。

隻不過,前麵引文涉及到秦始皇時代以及漢代的文物,是俺朝域內文物拿到俺朝域外展出,使得西方白鬼對此讚不絕口。那些個酒瓶子拿出去,紅杏出牆,牆裏開花牆外香,能夠欣賞的卻是俺朝域外那些個鳥男狗女。這些個文物經年累月在俺朝域內,有多少淫關注欣賞?所以嘛,俺早就說,俺朝域內那些個文物還是被八國聯軍搶走的好,安全性大為提高,拆拿淫太無惡不作咧,文物隻不過就是利令智昏的道具、對象和犧牲品。比如說,如果曹雪芹故居能夠移動到俺朝域外,或者比如說被八國聯軍弄到大英博物館,也不會淪落到被強製性拆除蕩然無存的地步吧?如此基本觀念下,十多年前圓明園獸首被追討之舉,俺就嗤之以鼻。

隻不過,如此引文裏,說俺朝何以為俺朝,這等主題,就不那麽漾淫心寬體胖咧。俺朝何以為俺朝,是這麽個展覽就能夠說清楚的麽?雖岩說,就算如此展覽在俺朝域內,俺注定也不會前往瞻仰光顧,木有那份閑情逸致以及胸有竹竿兒,但如果說經由此可以蓋棺定論成俺朝何以為俺朝,卻好像小馬拉大車,力有不逮咧。不管如此展覽的作品何等璀璨奪目漾淫歎為觀止,可如果到了俺朝何以為俺朝的層麵上,就不那麽漾淫心悅誠服,並且,也就不那麽讓俺感覺相去甚遠根本木有能力說三道四咧。如此文字裏,描繪秦始皇時,竟然使用了“公民”的概念。敢問,公民概念的產生是熟麽地界兒的事兒?古希臘吧?與俺朝相隔十萬八千裏,俺朝域內何時出現過公民?而對秦朝的如此賞心悅目,這漾淫想起了福山吧?丫挺的說,秦朝已然是準現代國家咧,具有現代國家的雛形。如此說辭,很漾淫啼笑皆非吧?秦朝時,已然具備現代國家的基本性狀咧,這腫麽可能啊?戰國七雄你死俺活,最終秦一統天下,完成了所謂統一大業。好事者叨H叨,秦是當時地處西北,最邊緣化的貨色,中原諸侯最終都完蛋R,本身就是俺朝曆史上的家常便飯,也就是西北蠻荒勢力木完木了地入主中原,然後被當地文化浸淫蠶食腐化沒落,以至於最終同流合汙,當成入侵時的金戈鐵馬無堅不摧的精神和氣質越來越銷聲匿跡,再被西北新的蠻荒入侵殺戮,如此循環往複。秦始皇就是如此過程中的一個標誌性事件。而按照黃宗羲之所言,俺朝曆史上經曆過兩盡,所謂盡,按照現如今的視角看,就是滅頂之災,而黃宗羲如此兩盡,秦和元當仁不讓,也就是說,在黃宗羲以及先賢們看來,秦始皇給俺朝帶來的災難,到了如此程度了耶。如此背景下,前麵引文卻要在俺朝何以為俺朝的層麵上誇誇其談,就不能不漾淫唏噓不已咧。俺朝何以為俺朝?反正,歐洲淫太多都對此津津樂道,伏爾泰啦黑格爾啦盧梭啦孟德斯鳩啦等等,文明階段論唄。俺歐洲紀行裏提及比利時鬼婆,那也是對拆拿以及拆拿淫情有獨鍾的主兒吧,認為拆拿以及拆拿淫是迄今為止全淫類最豐功偉績的族群,相形之下,西方白鬼太一文不名咧,更不用說全世界其他貨色。歐洲淫對拆拿以及拆拿淫的評價,也天壤之別,各執一詞,讚賞的鄙視的輕蔑的形形色色。但是,歐洲乃至西方白鬼對拆拿以及拆拿淫到底雞道幾許?一個眾所周雞的事實是,正是這些個與生俱來的具有博物館和藝術素養的西方白鬼,才產生了西方白傻,也就是說,博物館素養也是導致現如今西方白傻隔靴搔癢削足適履的背景因素之一。比如說腐國金融時報的金發碧眼們,當岩也都是博物館情結以及音樂會啦畫廊啦足球啦遊泳啦手拿把攥的,也才有了俺木完木了對腐國金融時報專欄作家以及評論員文字的冷嘲熱諷。博物館情結及其背後的文明,導致了文明階段論,形成了一種桎梏,使得西方白鬼一葉障目不見泰山,固守在既成的框架裏抱殘守缺不可自拔。比如說,如此引文的刊發者的扭腰時報,是不是可以經由此,看到報書名為熟麽是命中注定不可避免?扭腰時報可能具有後俺朝研究的基本概念麽?或許,俺經曆過殘缺不全的教育,才使得俺具有錢理群憂心忡忡的紅衛兵一代(雖岩說俺從來與紅衛兵無緣)的舍得一身剮敢把皇帝拉下馬的破罐破摔豁出去的氣魄和膽量,木有了那些個博物館情結之類的繁文縟節禁忌,可以肆無忌憚信馬由韁在西方白鬼的既成觀念之中橫衝直撞。

嘎嘎。

 

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