腐國脫歐烏坎亂象澳洲選情讓西方民主失敗論不脛而走更讓咱五味雜陳耶

腐國脫歐烏坎亂象澳洲選情讓西方民主失敗論不脛而走更讓咱五味雜陳耶

2016年7月5日

何必

“西方模式”對人類具有“多維”需求這一事實視而不見……（略。）

民主再一次成為議論紛紛焦點。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

徐景安發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，陰陽怪氣滴，熱，霾厲害。天氣預報說，這三天都會是“悶”的狀態。雖然說熱，但俺懶得開電扇，……主要是因為電扇放在桌子上對著俺吹，那噪音不小，弄得心煩意亂的。是之故，俺還是弄個盆，接點子自來水，把毛巾浸濕了，時不常擦拭身上，降溫。

又是到了淩晨四點才上床睡呼呼的。安徽台又播放電視劇潛伏咧。這已經是該台今年第幾次播放了？看起來，該電視劇的收視率還是不錯，如若不然，也不會該台如此臭不要臉地木完木了。……

言歸正傳吧。

烏坎林祖戀事件，到現在還在繼續。烏坎曾經被裝真理裝道德裝宗教的拆拿淫（包括海外華淫，下同）稱之為烏坎模式，指的是烏坎是俺朝民主的探路者，用近乎暴力的方式進行了鄉村自治和基層民主的嚐試，而且如此意義非凡，如此可歌可泣。不僅如此，從前麵引文看，洋鬼子媒體刁民網的相關文字，也把烏坎事件放在民主層麵上連篇累牘大做文章。但2011年烏坎事件發生時，俺就已然對烏坎模式冷嘲熱諷，尤其是對基層民主的說辭嗤之以鼻。實際上，有關俺朝域內基層民主的說辭，比比皆是，不勝枚舉。袁劍《奇跡的黃昏》，是一本充斥和洋溢著悲觀主義論調的書，但其結尾處，卻太漾淫匪夷所思大跌眼鏡地把俺朝的出路放到了基層民主之下，而且根本不加以任何論證，一語帶過。也因此，俺早就說，袁劍此書，留下了一個很不光彩的尾巴。今年烏坎再折騰，袁劍又在微信裏叨叨，會不會是鄉村自治的征兆？俺的微信裏傳播袁劍如此隻言片語時，忍不住還是冷嘲熱諷，說（大意，下同）繼續兜售基層民主。如此，烏坎幾乎成為俺朝域內民主的代名詞，一提到烏坎，就立刻聯想到普選及其背後的民主。

實際上，現如今俺朝域內外的拆拿淫裏，民主已經成為一種拜物教咧，太多淫仁誌士，張嘴閉嘴就是民主，民主早就變成了毋庸置疑的主題先行的政治正確。誰要是反對民主，那就是不言自明的敵淫。拆拿淫的民主控狀況，愈演愈烈。昨兒個米國獨立日，網絡上微信裏昏天黑地傳播老毛慶祝米國獨立日的說辭，其中最至關重要的，當岩就是老毛對米國以及西方民主的讚不絕口以及信誓旦旦，想當年蔣介石在大陸時，新華日報對民主的奉若神明，也被到現在曠日持久地當成俺襠在民主方麵的承諾。現如今俺朝民主幾乎蕩然無存，也被拆拿淫民主控們評價為俺襠的背信棄義言而無信。（當岩嘍，在……步步緊逼背信棄義言而無信的情況下，俺對穆爺所謂俺朝民間比官方壞一百倍的蓋棺論定太讚不絕口咧。俺朝域內外拆拿淫，從廟堂到江湖，背信棄義言而無信愈演愈烈，登峰造極，如果放到大洪水的層麵上，太不得好死咧。）這就是說，蔣介石時期的俺襠，對民主也是信以為真，並且當成打擊蔣介石政權的利器。在此之前，梁啟超嚴複們從小日本兒乃至西方引進民主之類的概念與理論，也開啟了民主在俺朝的不脛而走，到現在，民主成為一種圖騰。對民主的基本立場，也就是說，支持讚成還是否定反對民主，就成為拆拿淫黑白分明二分法之下的選邊站分類法，而且屢試不爽。這兩天有關雷洋案的進展還是昏天黑地，楊恒均鼓搗出來一篇《是時候站在法治一邊》，如此說辭，遭到了米國徐水良的迎頭痛擊。在徐水良看來，楊恒均與加拿大盛雪等等，都是俺襠的“特線”（如此汙名化，既無法證實也無法證偽，太符合西方拆拿淫民運屢試不爽妖魔化的手拿把攥咧），而楊恒均如此論調，大謬不已就在於，木有民主，哪兒來的法治？在徐水良那裏，民主是首當其衝的重中之重，木有民主，其他一切都免談。而被徐水良冷嘲熱諷為花瓶的西方拆拿淫的民運，是民主運動的簡稱，由此可見，民主被拆拿淫乃至全世界看成是俺朝的必由之路以及起死回生的不二趨勢。

前麵引文裏，俺稱之為俺朝域內外拆拿淫了仨母大嘴之一的劉瑜，對所謂第三波民主也滔滔不絕，旁征博引，娓娓道來。如假包換的是，母大嘴也對民主讚賞有加，認為是全世界的勢在必行，尤其是對俺朝，更是舍此無他。第三波民主並未失敗，恰恰相反，太多現象和數據都支持民主在全世界的如日中天勢如破竹所向披靡。對母大嘴如此說辭，俺實在懶得專門討論咧。以前俺在微信裏總是對將其稱之為母大嘴，但與比利時小淫分手到現在，俺無精打采，悶悶不樂，微信裏也不再神氣活現，而變得述而不作，懶得評頭論足，傳播時很是嬉笑怒罵。俺感覺，母大嘴是政治學專業的，如果對民主有所懷疑，那就讓其政治學飯碗釜底抽薪咧，這當岩是大逆不道的，不可接受的。就此而言，母大嘴如此論調，也在所難免，如果不是這樣，才叫見了鬼了。這就像想當年俞可平提出被全俺朝乃至國際上震耳欲聾議論紛紛的民主的是好東西一樣，是政治學精英的看家狗物件。俞可平作為胡錦濤的智囊，在習特勒那裏失寵，立刻中央編譯局到了北大，搖身一變為政治學教授了不是？實際上，現如今拆拿淫裏對民主提出質疑的，很少有政治學領域的。比如說，如果從專業來看，強世功弄的是法學，劉仲敬鼓搗的是曆史。強世功號稱是俺朝所謂新左派，劉仲敬則是名副其實的右狗，但不約而同蓋棺論定，對於俺朝這種超大型國家（或者說朝廷）來說，民主意味著必死無疑。雖然說以比如說強世功的法學專業，對如此蓋棺論定缺乏讓政治學心悅誠服的論證，但其影響還是不可小覷。當岩嘍，強世功劉仲敬畢竟屈指可數，拆拿淫裏的民主控還是比比皆是，狗尿苔似的。像張耀傑那樣張嘴閉嘴就是民主的，與米國民運拿著民主招搖過市一模一樣。俞可平劉瑜張耀傑們，對強世功劉仲敬的說辭，不屑一顧，或許看成是班門弄斧，不屑置辯。

現如今，俺朝每況愈下，不得好死繼續越來越清晰可辨。拆拿淫太多不求甚解，裝真理，認為民主是對抗專製的有效手段。拆拿淫一旦民主化了，所有問題都一了百了，迎刃而解。如此說辭，經年累月，從梁啟超嚴複到老毛，現如今如日中天登峰造極。……對此，全世界也就俺最了如指掌了吧？說民主是屢試不爽的，是所向披靡戰無不勝的，看看……熟麽性吧？打死誰俺也不相信，拆拿淫民主化了就萬事大吉，拆拿淫就能夠洗心革麵脫胎換骨放下屠刀立地成佛。

如此背景下，烏坎事件也就愈發耐淫尋味。俺早就對民主之類的貨色嬉笑怒罵過，並且經由此對製度主義冷嘲熱諷。製度的可複製性和可移動性，現如今越來越成為一個全世界有目共睹的問題咧。而如此問題，在腐國脫歐層麵上，被全世界爭論不休。開篇的文字，刊登在皇毬施暴上，網絡上轉載得昏天黑地，標題改成“俺朝選擇‘西方民主’和比腐國更亂”。從該文可以看到，這是文字裏的一個子標題，卻被拿出來當成吸引力的貨色。而作者是腐國佬身份，也使得此文對俺朝域內外拆拿淫民主控們當頭棒喝。假如說如此文字尤其是比腐國更亂的論調出自於拆拿淫尤其是皇毬施暴，注定會引發鋪天蓋地的口誅筆伐，但腐國佬發出如此聲音，俞可平劉瑜張耀傑乃至陳永苗錢文軍等等們，也就默不作聲咧。

腐國脫歐，成為今年乃至未來相當長一段時間裏腐國、歐盟、歐洲、西方國家乃至全世界最驚天動地的大事兒之一，腐國公投當天，俺就如此胡說八道，到現在，果不其然吧？腐國脫歐的影響，繼續擴散，給相關領域帶來的衝擊，也是前所未有的。現如今，意大利也麵臨著公投，雖然說是針對憲政，但其影響力未必比腐國脫歐公投小。而德國法國荷蘭丹麥……歐盟成員國裏的脫歐派要求就脫歐舉行公投，也越來越聲嘶力竭，蒸蒸日上。開篇腐國佬的說三道四，認為腐國脫歐標誌著西方民主在的失敗。所謂西方民主的概念到底是個熟麽樣的貨色？邏輯上看如此概念，除了西方民主，還有非西方民主麽？就像俺朝所謂新左派代表淫物之一的甘陽提出，用西方邏輯解釋俺朝是生硬的糾纏，如此蓋棺論定立刻就出現的問題，就是除了西方邏輯之外，還非西方邏輯麽？（拋開俺朝域內外拆拿淫傳播的所謂俺朝式邏輯，那並非熟麽治學嚴謹，隻不過就是對拆拿淫汙言穢語之作。）西方民主失敗，可以看成是民主本身的失敗麽？如此論調，顯然與母大嘴劉瑜的唧唧歪歪截然相反。作者是個腐國佬，也就被拆拿淫默不作聲咧。但是攔不住拆拿淫進行民主拜物教，民主控得愈演愈烈。每當看到拆拿淫談論民主，俺就想到克魯格曼對拆拿淫經濟學家的評價，全世界金融秩序已然千瘡百孔，俺朝經濟學家竟然還拿著西方經濟學照本宣科，克魯格曼冷嘲熱諷，拆拿淫經濟學家真是“好學生”。其實，俞可平劉瑜們又何嚐不是政治學領域裏克魯格曼所謂的好學生呢？腐國脫歐公投之前，西方白鬼就對采用全民公投的方式來決定現代國家何去何從，太草率魯莽和不負責任咧。微信裏，老冰也一直對公投方式嬉笑怒罵，傳播著腐國脫歐公投結果出來後，腐國佬在網絡上搜索最多的，竟然是“歐盟是熟麽？”這就是說，投票的腐國佬太多都不雞道歐盟是個熟麽玩意兒，就投出了腐國脫歐之票，這太具有諷刺意味咧。

腐國脫歐公投被看成是西方民主的失敗。與此相映成趣的是，這兩天澳大利亞的選舉，由於太多黨派都無法取得決定性和壓倒性優勢，形成了群雄逐鹿不相上下的局麵，誰都無法占得先機，如此狀況，使得很可能出現組閣的多黨派聯合格局，並且讓政府一屆就不得不下台的可能性大為增加，如此這般，使得澳大利亞出現全方位的前景堪憂，以至於穆迪和惠譽不約而同對澳大利亞的毛片兒（3A）級發出了警告（評級機構因為脫歐剛剛下調腐國的毛片兒級別，同樣是民主惹的禍）。如此景象，太漾淫唏噓不已哭笑不得了吧？對此，日本老冰在微信裏評頭論足，一淫一票的表決方式太不可理喻咧，應該改為按照稅負來決定投票機製。（當岩嘍，老冰給出的如此路數，也未必是熟麽具有可行性貨色。）

開篇文字，提出了西方民主的致命缺陷，那就是試圖用一維取得多維，忽略了利益的多元化以及多樣性。腐國公投，一直飽受詬病，其結果，支持脫歐者以微弱的優勢勝出，全世界馬上就在發問，那51%的勝出者能夠代表其餘不到49%失敗者的利益麽？采用票決的方式，真的能夠體現出利益最大化麽？而對民主票決方式，還是老生常談，如果100個投票者，34個讚成，33個反對，33個棄權，最終的結果，就是讚成方勝出，但34個的選擇代表了100個，覆蓋了其他66個，如此方式的弊端，顯而易見。

更不用說，現如今西方國家生育率跌跌不休，但當地的穆斯林卻木完木了生孩子，世界的伊斯蘭化，本身就是民主下的蛋。腐國脫歐是西方民主的失敗，隻不過才是個開始。

作為一個俺朝域內……社會最底層的混混兒，俺不反對民主，恰恰相反，俺對民主也翹首以待，如果俺朝域內民主化了，俺或許不和如此貧困潦倒。隻不過，拆拿以及拆拿淫到底能不能民主化，這絕非簡單的製度主義問題。民主，作為基督教文明普世價值的貨色，太應該得到徹底反思與清算咧。

嘎嘎。