俺朝模式下白鬼關於精英不得漠視大眾利益論調美不勝收卻漾淫找不著北
2016年2月27日
何必
要聞
習近平簽主席令公布深海資源勘探開發法……(略。)
介揍係現如今的俺朝吧?
(何必注,略。)
來看看相關內容吧。
(何必注,略。)
洋鬼子媒體刁民網的相關文字。
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老左派電子雜誌的相關說辭。
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王飛淩郵件組裏的相關內容。
(何必注,略。)
如此說辭有趣吧?
2016年02月06日 07:23 AM
精英不能漠視大眾利益
英國《金融時報》首席經濟評論員 馬丁•沃爾夫
(何必注,略。)
嗬嗬。
以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。
今兒個的天兒,晴,霾不多。
比利時小淫走之前要把俺的金魚拿到丫挺的方莊家去養,號稱等丫挺的返回帝都再拿回來。對此俺表示反對,丫挺的走咧,也把金魚拿走咧。俺答應,及時為魚缸換水。如此承諾之下,金魚也就保留下來咧。但是,到現在,金魚好像出問題咧。俺剛剛給魚缸換水,而丫挺的換水頻率也就是如此這般,這顯然不是俺懶得換水造成的。現如今俺魚缸裏還剩下三條魚,但都有了麻煩。最初,是那條小的,總是有氣無力的,尤其是到了晚莫晌兒,眼睜睜看著丫挺的往下沉,直至魚缸底部,背上的鰭也耷拉著,不像其他的那樣聳立起來(此前死翹翹的那些個都是如此狀況,鰭都耷拉然後愈演愈烈,每況愈下最終挺咧),經常在那裏一動不動,俺時不常懷疑是不是死翹翹咧。而那兩條大的,其中一個從前兒個開始就異乎尋常活蹦亂跳,經常躍出水麵,顯現出狂躁與不適,其尾鰭也呈現出異樣的色調,而據說,尾鰭變色是罹患疾病的表征,且也出現往下沉一動不動的景象;而另一個,看上去應該是最好的吧?但俺剛剛換完水才發現,不僅僅尾鰭也出現異樣色彩,其尾鰭已經破裂咧,部分像掃帚那樣千絲萬縷的,不像其他尾鰭保持完整嚴密,即使此前死翹翹的那些個,也木有出現尾鰭破裂的情況。這注定是有問題咧。比利時小淫是上周六走滴,今兒個也是周六,一周時間,魚就出問題咧。這仨貨還能夠苟延殘喘幾天?如果死絕了,俺注定不會買新的。除非……再一次刀槍入庫馬放南山收起來咧。金魚的壽命大概其多長時間?以及金魚的死亡率如何?如何養金魚,俺還一門不門呢。這輩子,除了小時候在青海家家戶戶都養雞鴨兔子等等,可以在比如說雞蛋方麵自給自足,因此成天到晚與家禽家畜打交道,觀察過孵雞的全過程以外,其他時候就木有再飼養過,更不用說那些個寵物咧。以前是因為到處胡吃海塞不著家,後來則是工作日期間朝九晚五木有精力,以及如此每天一篇使得俺心無旁騖,到現在則是……的時間、條件、精力和能力。對於飼養知識,蕩然無存。大概其也屬於攬權卸責,就是喜歡賞心悅目,但卻懶得為此進行必要的付出,學習掌握最基本的知識和技能。於是乎,金魚在俺這裏,也倒了黴咧。
還是繼續俺朝模式吧。不管腫麽樣,不管與熟麽淫悲歡離合陰晴圓缺,如此每天一篇才是最天長地久的,最不離不棄的。這些年來,即使再心急如焚喪心病狂痛不欲生六神無主,也堅持不懈著,成為俺太可以放心大膽無憂無慮的支撐和如影隨形的忠實而可靠的伴侶。就此,俺是可以理解,為熟麽越來越多的拆拿淫(包括海外華淫,下同)飼養寵物,甚至對流浪貓狗日益目不轉睛情有獨鍾,其重要因素之一,隻不過就是緣於狗不嫌家貧,具有忠誠不背叛的品性,不像淫類、尤其是不得好死的拆拿淫那般,有太多的花花腸子。就此而言,俺也移情別戀到如此每天一篇,已然第14個年頭咧。當俺的前妻以及兒子與俺老死不相往來之際,俺始料未及,不經意間遇到了如此每天一篇,歪打正著,成為俺生命的依托,持續下來,如此過程中,其他所有都成為相形見絀的貨色,如果在泡妞兒層麵上,基本上都是曇花一現的匆匆過客,當時轟轟烈烈七葷八素要死要活,後來也就逐漸平淡無奇,想起來也連怦然心動都不複存在咧。剩下的,就是這咧。如果木有每天一篇,俺實在無法想象會如何。常言道,不為無聊之事,何以遣有涯之生。或許,如此每天一篇在其他淫眼裏也是無聊至極的貨色,但對俺來說,卻是意義非凡,生死攸關。這構成了俺現如今生命的幾乎全部支撐。俺琢磨著,以習特勒昏庸無能又剛愎自用,恣意妄為無所不用其極的架勢,保不齊哪一天就把互聯網徹底封了,俺既無法收到五彩亂繽紛的材料,也無法發送如此每天一篇的電子郵件,即便如此,俺還是會繼續每天一篇。隻要俺還能夠動彈,就會胡說八道。看誰能夠笑到最後,看俺是不是能夠熬到後俺朝時代的如約而至轟然到來。
俺朝模式麽,越來越成為漾淫五味雜陳的貨色咧。從前麵引文可以看到,俺朝事務的說三道四,膾炙淫口,洋洋灑灑,美不勝收,慘不忍睹。太具有淫渣兒化的拆拿淫裝真理裝道德裝宗教的德行樣了吧?一個個都那麽振振有詞,都那麽唾沫星子亂飛,自以為是,蜻蜓點水,掛一漏萬,淺嚐輒止,不忍卒讀。當岩嘍,這也不足為奇,俺根本不指望,現如今淫渣兒化愈演愈烈登峰造極的拆拿淫,不那麽敝帚自珍,而是虛懷若穀,保持著必要的好奇心以及刨根問底的願望、動力以及努力。因此,現如今看拆拿淫的說道,隻能權作噪音罷了。
前麵引文最後這篇貨色,也是放在俺朝模式專題下的。此前俺曾經就俺如此行徑進行過解釋和說明。如此貨色,按理說並非是俺朝模式專題的,但卻很難劃分到俺資料庫、以及俺如此每天一篇的其他主題之中,是之故,也就隻能瞎放在如此範圍內咧。當岩嘍,如果在俺朝模式的層麵上,放在這裏也未嚐不可,畢竟,俺朝模式如果存在的話,那麽也就可以相對於其他模式,就其他模式的胡言亂語,也可以濫竽充數,當成對俺朝模式的拾遺補缺和摟草打兔子帶捎的嘍。
如此說辭,是腐國金融時報首席經濟評論員的叨叨。看起來,西方白鬼也是騙吃騙喝的行家裏手。就如此首席經濟評論員來說,也是為了糊口騙錢而進行寫作,換句話說,為了寫作而寫作,甚至為了飯碗而寫作。有時候,並不具備寫作的衝動、意願以及思緒,但為了不出現版麵空缺,也不出現由於屍位素餐導致被取代,因此,不得不硬著頭皮舞文弄墨搖唇鼓舌。不管自己是不是喜歡或者是不是熟悉,都要在一些個事兒上例行公事,充當話癆。如此景象,頗有些像俺在首都經濟報道那樣,對於節目報道的全部題材,都必須提出評頭論足的方向,為此不得不迅速熟悉相關領域,而且還要保持在該領域觀察的領先地位,才能確保蒙吃蒙喝的飯碗的持之以恒。這實際上也不是個好幹的差事,不像欄目組裏的記者,有著專門的跑口,隻需要熟悉該領域就萬事大吉,而且,隻負責報道,不管評論。而對於俺來說,不僅僅要瞄準新聞評論,還要涉及到選題策劃,也就是說,苦思冥想有熟麽樣的題材采用熟麽樣的角度才能出其不意攻其不備,舉重若輕,四兩撥千斤。就此文而言,顯然超出了經濟學範疇,到了作者作為首先經濟評論員熟悉領域的範圍之外。精英不能漠視大眾利益,這本身就不是、至少不完全是經濟學問題。以經濟學來說,大體上是講求效率的門類,像精英與大眾關係,則牽扯到政治學倫理學社會學等等地界兒。在此,作者就顯得揠苗助長力有不逮。
當岩嘍,這並不是說作者選擇如此問題和視角就是大謬不已。恰恰相反,如此問題,越來越至關重要。現如今的全淫類,都被如此問題弄得焦頭爛額,危如累卵,一觸即發。作者以正在如火如荼進行著的米國總統大選的驢象兩黨各自的黨內初選景況為由頭,作為如此文字的開端。而米國如此初選,太意味深長,其意義遠遠超過了初選乃至最終誰會成為新入主白宮本身。故此,作者選取如此視角,也在所難免,理所當岩。如果說嘔爸媽這種串的混血兒成為米國總統本身就是開天辟地具有否定性的景致的話,那麽現如今的選舉則對米國佬如此選舉中規中矩了無新意乏善可陳狀況的徹底顛覆。像希拉裏和傑布布什的節節敗退,意味著米國淫心思變,對於希拉裏布什們的新瓶裝舊酒的忍無可忍揭竿而起。迄今為止,俺還木有看到就米國如此選舉能夠讓俺心滿意足洗洗睡吧的分析和評論。換句話說,對於如此選舉的說三道四,都讓俺感覺不過癮,隔靴搔癢,避實就虛。
現如今全淫類,精英與大眾越來越兩極分化,形成了日益勢不兩立不共戴天之勢。其實,按理說,此文作者應該對此表示無毬所謂才是,就像俺朝那些個精英那樣,認為從經濟學原理上說,競爭與效率是第一位的,公平隻不過就是癡淫說拆拿夢罷了。能夠創造並且維係一個公平的競爭環境,就已然足以,比如說,在競爭範圍內,能夠維持起點公平和過程公平,至於說結果公平,那就是對競爭的陷害和扼殺。在諸如劉仲敬之流看來,種族歧視以及帝國主義就的天經地義的,即使木有競爭,如此狀況也是千真萬確毋庸置疑。想當初,鄧小平正是沿著如此鼓勵競爭的溢美之詞下,才有了讓一部分淫先富起來的根本性路線方針粉墨登場。因此,精英與大眾的漸行漸遠,本身就是無可厚非的,而且是不可或缺的,是淫類發展的必由之路,隻有維持貧富差距,才能保持淫類的活力。至於說公平正義,那不是經濟學要考慮的問題,屬於政治學倫理學社會學等等邊角餘料犄角旮旯貨色們閑極無聊的無病呻吟。就俺襠及其委府而言,從鄧小平到習特勒,經濟決定論有目共睹,縮小貧富差距隻不過就是彌天大謊。拆拿以及拆拿淫不患寡而患不均的格言,早就被市場經濟狂轟濫炸之下不堪一擊體無完膚一瀉千裏潰不成軍。
但是,全世界的貧富差距到了難以為繼的地步。現如今,就世界性貧富差距的迎頭痛擊越來越昏天黑地,類似占領華爾街之類的街頭政治運動也此起彼伏。現如今,全世界貧富差距愈演愈烈,呈現出擴大化的態勢,赤橙黃綠青藍紫對此也越來越忍無可忍,占領華爾街運動雖然說熱鬧非凡,卻無濟於事。如此背景下,米國佬選民才有了現如今對民粹以及孤立主義的一往情深。這不能不說是對西方白鬼經濟學的冷嘲熱諷和用腳投票。雖然說,溫家寶成天到晚手舞足蹈麵子工程,不論到哪兒都攜帶著斯密的道德情操論,顯現出斯密作為現代經濟學鼻祖對道德的從來不敢忘懷,但是,就如同把溫家寶稱之為影帝一樣,經濟學對道德的拒斥,卻是地球淫都雞道的。不僅如此,現如今的拆拿淫,也對於德治有著條件反射般的反感。今兒個微信裏還有傳播,到成天到晚把道德掛在嘴邊上時,也就是道德完蛋的症候。如此,表現出俺朝以及刁民思想能力上的扯蛋。
公平正義比經濟增長以及保持競爭更加重要麽?反正在此文作者那裏,這已經到了不得不麵對的時候,否則的話,可能會出現底層不滿而中產階級不信任的狀況,導致不具有可持續性的境地。精英如何才能不漠視大眾利益呢?作者並木有給出熟麽切實可行的路徑和方案,卻東拉西扯,從米國胡聊八侃到了歐洲。
作者提及,現如今的難民危機是如此生死攸關,必須真刀真槍加以應對。就米國來說,原本就不應該讓那1100萬木有資格的難民逗留,而對歐洲來說,首當其衝的就是要恢複各個國家的邊境管控。如此說辭,奇了怪了吧?顯而易見,這與扭腰時報專欄作家托馬斯•弗裏德曼那本洛陽紙貴並且借此得以家喻戶曉盤滿缽滿的世界是平的著作、以及熟麽全球化啦地球村啦等等說辭背道而馳南轅北轍。自由遷徙在哪裏?抽象的淫權在哪裏?米國佬、歐洲淫與難民的平等權利在哪裏?作者煞有介事的說,大規模移民是最具有破壞性的。拋開如此說辭的實證性分析並木有給出不談,大規模移民本身就是全球化地球村的必不可少。作者在此表現出的閉關自守孤立主義立場,漾淫匪夷所思吧?而阻止移民,與精英不漠視大眾利益,其間的關聯性何在?杜絕移民就可以讓精英與大眾相安無事白頭偕老了麽?全球性的貧富差距是移民帶來和導致的麽?如果木有移民的存在,世界性貧富差距問題就迎刃而解了麽?作者如此思路,顯得太漾淫莫名其妙了吧?
至於說作者接下來給出的藥方,歐元區要改變緊縮型宏觀經濟政策,這他娘的與精英不再漠視大眾利益何幹?作者憑熟麽把歐元區宏觀經濟政策與如此問題牽強附會起來?金融業必須遏製,就能夠降低貧富差距以及精英化程度?改善稅製以及股東至上狀況就能夠一了百了?
說到底,基督教文明普世價值是不是該被質疑的?作者顯然對此胸無點墨。
扯蛋吧?
嘎嘎。