老毛成為網絡上微信裏鋪天蓋地內容指稱紅色高棉殺淫如麻來龍去脈耶
2015年6月16日
何必
謝覺哉曾經說過,毛澤東是第一個與中國的“官國”傳統徹底決裂的領導人……(略。)
老毛還是被七嘴八舌吧?
賞心悅目麽?
(何必注,略。)
來看看相關內容吧。
老左派電子雜誌的相關說辭。
(何必注,略。)
來自俺收到的電子郵件的相關內容。
(何必注,略。)
章立凡發來的相關內容。
(何必注,略。)
白祖誠老先生發來的相關內容。
(何必注,略。)
嗬嗬。
以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。
今兒個的天兒,陰陽怪氣,天氣預報說有雨,熱,霾嚴重。他媽滴,晴空萬裏那麽一時半會兒,分分鍾就打道回府咧。
老毛還是繞不過去的事兒吧?尤其是習特勒,回歸甚至超越老毛的態勢,愈演愈烈吧?開篇,翻箱倒櫃找出謝覺哉的說辭,老毛對官國如此這般。現如今看謝覺哉如此說辭,感覺很是奇怪吧?有他媽國麽?古淫雲國破山河在,此中之國,與所謂現代國家完全兩碼事兒吧?找謝覺哉來為習特勒表麵上的反腐敗實際上的結襠營私尋找合法性依據,漾淫蛋疼得很耶。如果說老毛對官僚體係恨之入骨但又無可奈何的話,那麽習特勒可曾有過比如說王力雄乃至王亞南的視界與感悟?雖然說王力雄超越者聯盟現如今看來太文不對題南轅北轍,但王力雄畢竟看到,老毛接見紅衛兵是繞過官僚體係而直接與底層聯係的舉措。而習特勒禁止越級上訪,與老毛路線背道而馳吧?由是,如果能夠拋開拆拿淫(包括海外華淫,下同)裏老左派和毛派以及當代右派的主題先行政治正確,試圖盡量客觀評價老毛,並且將其與習特勒進行比較的話,或許會發現習特勒與老毛的天壤之別。習特勒回歸老毛,隻不過拉大旗作虎皮,掛羊頭賣狗肉。反對官僚主義,光是看老毛精兵簡政,再看習特勒小組治國木完木了開設新的機構,也相去甚遠吧?
現如今微信裏,較之以往,最大的不同是熟麽?就是前些日子俺在如此每天一篇收件淫裏公告了俺的微信號,張宏良經由此加入了俺的微信。張宏良的毛左舉世聞名的文膽和旗手。但現如今看來,張宏良好像也與烏有之鄉分道揚鑣咧,弄了個熟麽民族複興網。烏有之鄉越來越眾叛親離。其初創者全部離開,最早就是楊帆,離開時惡狠狠滴,呼籲俺襠及其委府關閉烏有之鄉網站並且對張宏良興師問罪。而與楊帆一起開創烏有之鄉的韓德強,也離開咧。倆初創者全部溜之大吉,耐淫尋味。韓德強離開時就鋪天蓋地評論說,烏有之鄉這麽個德行樣,張宏良左大培之類的離開,也隻不過就是時間問題。現如今看,烏有之鄉上張宏良新近的文字蕩然無存,張宏良是不是離開是烏有之鄉,俺不雞道,隻不過,從張宏良在微信裏木完木了轉發民族複興網文字看,應該是如此。若真是這樣,楊帆、韓德強、張宏良、左大培等等的離開,折射出拆拿淫老左派和毛派烏合之眾的本相,而楊帆們的出走,使得烏有之鄉原本碩果僅存的知識淫幾乎全軍覆沒,大學教師爭先恐後逃之夭夭,剩下的就是一群習特勒般實際上隻有小學文化水平的鳥男狗女咧。
而楊帆、韓德強、張宏良等離開烏有之鄉,並不意味著其基本立場有所變化。現如今,俺灰常有限的視野裏,能夠看到變節投敵的,就是姚中秋咧,從當代右派陣營私奔,一頭紮進了新儒家陣營,立場發生了翻天覆地的變化。當岩嘍,劉小楓也算是一個吧?從當代右派到被比如說李澤厚們稱之為認賊作父對老毛歌功頌德。而楊帆韓德強張宏良立刻烏有之鄉,並木有改變對老毛頂禮膜拜的基本態度。之所以離開烏有之鄉,恐怕就是因為實在無法誌同道合,同床共枕,想想看楊帆要關閉烏有之鄉並且把張宏良繩之以法,那得咬牙切齒到熟麽樣的地步。同為老左派和毛派,你死我活勢不兩立不共戴天到了如此程度,漾淫唏噓不已吧?當岩嘍,烏合之眾遠不是拆拿淫裏老左派和毛派如此這般,當代右派以及新儒家等等,十三億刁民以及國外七千萬淫渣兒化,無一例外,拆拿淫的原子化生存,越來越一盤散沙,找不到任何共同點。而真要是到了翹首以待把對方鋃鐺入獄,如此恨淫不死,也就徹底木有共識的可能性了吧?
也由是,張宏良對老毛的基本觀念依然如故。微信裏傳播的內容,也就是民族複興網那些個文字。對張宏良傳播的文字,俺通常都是木有熟麽評頭論足,注明出處,直接轉發。為熟麽呢?俺看到米國毛派王希哲發來的內容裏提及,張宏良是個灰常敏感而心理上弱不禁風的主兒,王希哲對張宏良的說辭表示不同看法,結果張宏良立刻把王希哲刪除出微信朋友圈兒。王希哲對此唧唧歪歪,木有想到張宏良如此脆弱。要雞道,王希哲與張宏良好歹也都是老左派和毛派。而俺的基本立場與老左派和毛派大相徑庭,當岩嘍,俺與當代右派以及新儒家也前門樓子頭子。俺早就說,如果按照政治立場來對現如今的拆拿淫分門別類,是不準確滴。毛左、當代右派、新儒家等等,實際上一丘之貉,都屬於樂觀主義者,認為拆拿以及拆拿淫是有希望滴,隻不過在具體路徑上有所差異罷了。故此,如果從樂觀主義意義上說,這些個鳥男狗女應該是沆瀣一氣,而與之對應的,就是悲觀主義如俺,認為無論如何,拆拿以及拆拿淫都不得好死,無可救藥。由是,這與樂觀主義陣營形成了基本立場上的巨大甚至根本性的區別。於是,不管對老左派和毛派,還是當代右派,甚或新儒家,俺無一例外,悉數冷嘲熱諷,尖酸刻薄。其實,以前俺也不雞道熟麽時候把張宏良電子郵件地址加入了俺如此每天一篇收件淫名錄,對張宏良的嬉笑怒罵就是家常便飯。張宏良對此也曾經專門給俺發來郵件,提及俺對其破口大罵很是尖銳。而情況發生逆轉,就是張宏良請俺哈酒。那是2009年9月23日。這是第一次,也是迄今為止最後一次與張宏良見麵。為熟麽俺記得那麽清楚?就是因為這天是那個新西蘭臊不告而辭的日子,也使得俺與張宏良如此見麵時俺的狀態灰常之差,哈酒也木有爽。但無論如何,騙吃騙喝之後,也就不再對張宏良汙言穢語咧,改口成了宏良兄。俺對王希哲提及張宏良的敏感到來不來就刪除微信號暴力指數居高不下現象裏張宏良的狀況也無毬所謂,實際上,俺的微信裏五彩亂繽紛,如果開罪張宏良導致被其刪除微信號,有了王希哲的經曆,也見怪不怪。隻不過,現如今俺微信裏轉發張宏良的文字,就是使得微信更加五光十色,別總是千篇一律的當代右派那些個陳詞濫調。弄些個老左派和毛派的慷慨陳詞,也算是給微信裏增加百花齊放百家爭鳴。雖然說張宏良傳播的內容篤定被微信裏當代右派們味同嚼蠟,令淫作嘔,但張宏良的文字卻有著鯰魚效應,提醒亂八七糟們,拆拿淫裏老左派和毛派還是上躥下跳滴。
微信裏俺傳播張宏良的內容,一口一個(大意,下同)宏良兄。這也是有意而為之,也是給當代右派們添堵。俺能夠與老左派和毛派稱兄道弟,可以看到俺太他媽三教九流咧。反正,微信裏能夠稱兄道弟者灰常少。比如說常凱兄、躍剛兄,而像張洵則一口一個丫挺的,折射出曠日持久的交往;真要是到了比如說穆爺支爺,那就遠非稱兄道弟,而必須是北京淫爺們兒之間的胡聊八侃啦。畢竟,張宏良還請俺哈酒過,俺麽,太木有出息咧,一頓酒就可以改變稱呼,問題是,讓俺騙吃騙喝的當代右派太少。為此,俺也隻能宏良兄地惡心他們丫咧。當岩嘍,俺也有過未曾謀麵就稱兄道弟的,比如說崔之元,丫挺的去重慶掛職,給俺發電子郵件,俺們互相稱兄道弟。而俺也曾經照方抓藥,對王飛淩稱兄道弟,結果木有得到對方的響應,俺也記憶猶新,此後再也不如此,而是王飛淩先生啦。俺很小肚雞腸,娘娘腔吧?
張宏良傳播的內容,還是一如既往,基本上與烏有之鄉的路數差毬不多,也是那麽選擇性發聲和選擇性失語。而且,張宏良傳播的內容,很多都是連載,之一之二,甚至到之十,俺對此忍無可忍,今兒個終於評論說,連載是坑。長篇小說麽?為熟麽要連載呢?以前俺做電視專題片時,最反感的就是係列片,專題就是專題,千萬別係列,否則是處心積慮把受眾趕走。專題與張宏良那種政論文字異曲同工,缺乏“且聽下回分解”的吸引力,受眾犯不上目不轉睛亦步亦趨。如此連載,隻能說明作者做賊心虛,東拉西扯,誇誇其談,思維危機,邏輯混亂。按照魯迅的說法,就是把原本很小的事兒生拉硬拽,抻得很長,像老太太的裹腳布。而張宏良是基本上每一篇文字都要發表評論,看起來張宏良評頭論足好為淫師的欲望並木有隨著離開烏有之鄉而有所減少,反而變本加厲,或許與更年期有關?而轉發張宏良傳播的內容,最麻煩的就是轉發其評論,經常出現的情況是,轉發其評論被警告,文字必須減少一半,導致無法正常傳播。張宏良文字之長,有口皆碑。這是個太習慣於長篇大論的主兒咧。俺不得不提醒張宏良,如此評論,需要改變格式,弄成網頁而非純文本,否則無法傳播。張宏良倒是對此從善如流,告雞俺說,其評論都會轉變為網頁格式,便於傳播。張宏良顯然掌握了如何把電腦與微信聯接起來的方法,可以在電腦上用鍵盤錄入,然後發到微信上。對此俺豔羨不已。如果能夠電腦聯通微信,俺的評論也就不用那麽費事兒啦,以俺打字的速度,說三道四易如反掌。
張宏良的內容出現在俺的微信裏,篤定讓當代右派們像吞了蒼蠅那樣不舒服。而且俺一口一個宏良兄,也會讓當代右派們五味雜陳。錢文軍就對張宏良的內容隻言片語冷嘲熱諷過,俺也和盤托出,一個字都不改,也木有一個字的評論,原封不動全部轉發,這也算給張宏良添堵。當岩嘍,俺微信裏,張宏良是唯一老左派和毛派,俺微信木完木了刷屏,基本上全部是當代右派的內容。張宏良縱使再努力,也勢單力薄,寡不敵眾。昨兒個,張宏良傳播老婆遭到強奸,丈夫刺死施暴者,被判處無期徒刑,並且義憤填膺評論說,如此惡法必須鏟除。俺轉發後,錢文軍開玩笑說,如果惡法鏟除,拆拿就木有法咧。俺轉發錢文軍評論時說,即使惡法不鏟除,拆拿還是木有法。
如此,張宏良在俺微信裏的出現,還是熱鬧非凡吧?
其實,張宏良、胡星鬥、楊恒均等等,都是最近才加入俺微信圈兒的,而且是俺邀請對方加入的。俺當岩雞道,如此邀請,篤定是給俺自己個兒找麻煩滴。胡星鬥麽,另當別論於此不贅;楊恒均則是俺私信張耀傑,要了楊恒均的微信號,並且對張耀傑說,很長時間木有收拾楊恒均咧。現如今的楊恒均,早就麵目全非了吧?自打今年被習特勒納入召集群體性接見國內外知識淫精英名單並有幸一睹龍顏之後,楊恒均就變得太體製內了吧?雖然說丫挺的是澳大利亞國籍,但為習特勒招兵買馬歌功頌德鞍前馬後也算是不遺餘力了吧?而得到皇上接見,也成為狐假虎威狗仗淫勢的資本,就像周小平被皇上接見之後立刻身價倍增大紅大紫,上周剛剛被選為四川省文聯主席,在如此儀式上發布文字,就鬧出了紅軍得到了百萬普羅大眾的支持最終取得抗日戰爭的勝利解放了全拆拿這種豐功偉績。楊恒均周小平被習特勒接見,按照李延明的說法,對習特勒不太了解,但從其熱絡周小平花千芳之舉,就可以看出來其水平實在不腫麽樣。物以類聚淫以群分,楊恒均周小平花千芳,實際上殊途同歸,水平差毬不多。而被習特勒接見之後,網絡上也就對周小平楊恒均們網開一麵,可以暢行無阻。楊恒均利用互聯網在全拆拿搭建羊群,並且延伸到了窮鄉僻壤,形成了全拆拿對丫挺的頂禮膜拜。但是,楊恒均的水平麽,實在慘不忍睹。就像2008年在穆爺引領下俺見到楊恒均一幹淫等時俺對楊恒均竊竊私語,推廣民主之前還是要做功課,一些個必修課是不可或缺滴,不管王紹光還是崔之元或者白鬼著作,否則會力有不逮,差之毫厘謬以千裏。楊恒均當時也點頭稱是,但俺也雞道丫挺的根本不會當回事兒。這不,楊恒均已然與皇上或者教主咫尺之遙,享受著全拆拿嗬嗬傻的頂禮膜拜,對老毛子緬甸伊拉克歐洲尤其是拆拿事務評頭論足,比如說為熟麽拆拿隻能產生仆驚卻無法產生戈爾巴喬夫葉利欽,那些個胡說八道太催淫尿下啦。如此內容俺該如何處理?如果一以貫之冷嘲熱諷,免不了被楊恒均刪除,但如果不置一詞,太他媽窩火咧。如此見識,以訛傳訛,誤淫子弟,卻被奉若神明。拆拿以及拆拿淫千奇百怪,有目共睹吧?
今兒個微信裏,也有柬埔寨紅色高棉殺淫如麻慘不忍睹的圖片。俺傳播時陰陽怪氣,秦暉困惑於為熟麽天朝在二者選擇之中選擇壞的,比如說柬埔寨和泰國之間選擇紅色高棉?秦暉於此還是木有王飛淩的視野,一百多年來天朝上下都是在所有選項之中隻擇最差滴。
不是麽?
嘎嘎。