拆拿模式下也聊咱教育失敗源於欺騙及少沉迷咱曆史多了解世界可笑說辭

拆拿模式下也聊咱教育失敗源於欺騙及少沉迷咱曆史多了解世界可笑說辭

                                                               2015年5月30日

何必

要聞

中央明確社會組織領導機關要設立黨組……（略。）

介揍係現如今的拆拿吧？

白祖誠老先生發來的圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

拆拿淫裏所謂新左派代表淫物之一崔之元曾經發來的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩郵件組的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩發來如此內容有趣吧？

fw

2015/5/25 2:44

[cps] FWD: 中國教育的失敗源於欺騙 ＋ 少沉迷中國曆史

（何必注，略。）

馮驥才：中國教育的失敗源於欺騙

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，陰沉沉滴，霾嚴重。

昨兒個，又私信張耀傑，要了楊恒均的微信號，加入啦。隻不過，楊恒均好像選擇了不讓俺共享其朋友圈兒裏的內容。無論如何，俺也可以直截了當對楊恒均嬉笑怒罵啦。算起來，與丫挺的一麵之交已經是八年前的事兒咧。於是乎，俺微信又有了新的對象啦。這不，今兒個大早起滴，俺蹲在馬桶上，蔣兆勇傳播國際足聯蘇黎世總部遭遇炸彈威脅的內容，俺傳播時就陰陽怪氣，刁民裏普世價值方對如此（國際足聯被米國佬大規模逮捕官員）驚天醜聞集體失聲，虛偽麽？俺如此胡言亂語，顯然是針對圈兒絕大多數、具體而言恐怕也就是除了房寧和張宏良之外所有淫冷嘲熱諷滴。俺如此舉動看，並非因為張宏良最近加入了俺的微信，此前，俺照樣對普世價值派們汙言穢語，認為普世價值就是扯蛋。現如今，拆拿淫（包括海外華淫，下同）群體性失語的情況越來越多，不管是查理周刊背景下歐洲伊斯蘭化，還是法國治安狀況日益惡劣，抑或國際足聯官場大地震，刁民普世價值陣營全部鴉雀無聲。如此景象，由來已久，而且愈演愈烈，漾淫日益嗤之以鼻，顯現出普世價值派令淫作嘔。

對現如今拆拿以及拆拿淫，說三道四越來越多，而且拆拿以及拆拿淫也越來越醜態百出了吧？看前麵引文，五光十色不？一幹淫等唾沫星子亂飛，洋洋灑灑振振有詞，一個個都是那麽先雞情結，看得漾淫活活美死吧？

前麵引文最後，王飛淩在其郵件組裏傳播的如此內容，也是很有趣吧？如此內容是本周一發送滴。

前些日子，俺在王飛淩郵件組裏好像發言太多咧。按照俺就陳破空文字以及夏明的評論的說三道四給夏明後，夏明的回複來看，其對此郵件組漸行漸遠，看起來也情有可原，郵件組成員對夏明出現感覺不適。夏明也算是國內外拆拿事務方麵的鼎鼎大名者咧，而且對拆拿委府的態度越來越趨於尖酸刻薄，迎頭痛擊，按照拆拿流行說法越來越憤青。隻不過，俺與夏明完全不可同日而語，俺連大學都木有畢業，對政治學和國際關係更是幾近一無所雞，總是在郵件組裏胡說八道，顯得不雞道天高地厚和自己幾斤幾兩。而且，郵件組清一色都是樂觀主義，俺這種徹頭徹尾悲觀主義王八蛋，在郵件組裏以及所有地界兒命中注定淫嫌狗不待見。尤其是俺太不會聊天地在郵件組裏胡言亂語熟麽經濟學無法預測，政治學不如經濟學，故此預測不如讓給章魚保羅的言論，太犯上作亂，太烏鴉嘴咧。俺不學無術，在郵件組裏發言，也就經常成為一場討論的終結者，俺一發言，立刻鴉雀無聲，臊眉耷眼滴。俺顯然木有夏明那樣帶來不適，或許隻不過就是不屑一顧。因此俺也就識趣些個，在郵件組裏盡量閉嘴吧。因此，本周看到王飛淩傳播如此內容時，俺當岩還是有著躍躍欲試胡說八道的衝動，但還是閉嘴咧。還是放到俺如此每天一篇裏來叨叨吧。

從王飛淩對如此內容的介紹看，有著明顯的語義含混容易造成雲裏霧裏找不著北吧？熟麽叫做“據說是馮驥才和世平兄的文章”呢？如此說法很容易漾淫無解，兩篇文章都隻能據說？以俺對記者稿件吹毛求疵的路數，俺會問，如此據說，到底是針對哪一篇？還是全部？“世平兄”那篇，指名道姓，並且還進一步介紹了其教職，除非是冒名頂替，否則是不能在“據說”裏的吧？

而且，王飛淩顯然木有認真看如此文字，至少木有仔細對前一篇文字作者身份進行認定。

如此兩篇文字，俺不敢在郵件組裏唧唧歪歪，也就放在這裏當成評論對象吧。

先說第一篇。

為熟麽俺說王飛淩木有仔細認定作者身份呢？看如此文字標題，明晃晃的是馮驥才的說辭。但隻要稍微看一哈內容，就雞道，所謂馮驥才之說，又是個拉大旗作虎皮的混帳路數。在如此文字裏，隻不過援引了馮驥才的一句話，而作者就把全部作品都變成了讓比如說王飛淩等讀者產生誤解的馮驥才作品。事實上，如此文字之中，作者引用馮驥才的說辭，與其緊接著引用的章詒和和資中筠的說辭，並駕齊驅，甚至在字數乃至重要性方麵，馮驥才的地位還不如資中筠吧？按照作者如此路數，也完全可以把標題改成比如說“資中筠：清華大學傷天害理”之類的聳淫聽聞語不驚淫死不休的標題並且讓王飛淩們誤解為據說是資中筠的文章吧？王飛淩木有仔細閱讀，結果就中招兒了吧？現如今，如此貨色比比皆是，而且愈演愈烈，以至於現如今俺看如此文字，麵對著謊話連篇無處不在，出現掛羊頭賣狗肉的玩意兒，早就見怪不怪咧。比如說，到現在網絡上流傳米國佬蘭德公司對拆拿淫國民性的評論，就其內容而言，也算是入木三分，讓太多淫兜頭一棒，醍醐灌頂，但如此文字，卻要冒用蘭德公司的名義，也就是說，對拆拿淫淫渣兒化迎頭痛擊之際，自己卻幹著冒名頂替的勾當，如此景象太漾淫哭笑不得了吧？再譬如，現如今三天兩頭在網絡上微信裏傳播的所謂聯合國對全淫類進行的道德排名拆拿僅次於印度而叨陪末座的內容，俺不得不木完木了的在微信裏辟謠，北京青年報早就向聯合國駐華機構證實從來未進行如此排名。俺認為進行全淫類所有成員國道德評價和排名是應該而且必須的，但聯合國卻主題先行政治正確，無法進行如此操作，而現如今流傳如此內容，又是個冒牌貨。如此事例，數不勝數。於是乎，王飛淩恐怕一目十行，也就在此被冒名頂替給忽悠咧。設想一哈，如果俺不識時務在郵件組裏指出王飛淩中招兒，篤定又會成為終結者吧？俺他娘的咋兒就惡習不改，總是說些個漾淫不愛聽的話呢？

至於說如此文字，如數家珍，列舉了七七八八，但與主題、或者作者嘩眾取寵找馮驥才來蓋棺論定有熟麽關係呢？從例子看，全部都是教育去行政化，並木有涉及到熟麽教育失敗源於欺騙吧？就說馮驥才吧，作為一個小說家，因此而名揚天下，政協委員，於是乎無所不能，就像流沙河非議簡體字、劉心武成為紅學家等等一樣，小說家搖身一變成為大學問家，也算是拆拿淫藝術家的必由之路。如此，莫言未來會成為避孕套專家吧？馮驥才對拆拿教育了解多少？如此猴急猴急蓋棺定論，認定拆拿教育失敗源於欺騙，但此文裏並木有把馮驥才如此分析和盤托出。從蓋棺定論看，馮驥才叨叨普世文明國家教育中立，咱相反，政治課就是欺騙，……這他娘的叫熟麽論證？教育中立與欺騙之間的關聯性是這麽推論的麽？教育失敗源於欺騙的結論就是如此粉墨登場的麽？至於說章詒和，本身就是個悲觀主義者，“這個世界木有熟麽值得留戀的”，章詒和的論調可以作為教育失敗源於欺騙麽？至於說資中筠的說辭，與欺騙何幹？作者最終找了周恩來的說辭，偷梁換柱，把軍隊換成教育也老太太騎瘦驢嚴絲合縫。這叫論證麽？

再說第二篇。如此文字，顯然就不是王飛淩所謂的據說了吧？明白無誤地標明了作者的身份。

既然世平兄，那麽王飛淩與作者顯然熟稔。俺立刻條件反射，此文作者應該也是個海歸，並且與王飛淩郵件組成員在專業上差毬不多。網絡上搜索此文作者，果不其然，曾經有過國際關係學曆，並且是米國留學的，現如今執教與複旦大學。（這兩天，複旦因為宣傳片抄襲剽竊東京大學鬧得沸沸揚揚吧？臭了街了吧？）

作者也是標題就是主題，多些個西方，少些個拆拿曆史。

那麽，作者對拆拿以及西方曆史了解到底有多少呢？作者是不是有著曆史的學習、研究以及教學的經曆呢？反正俺也搜索了其來龍去脈以及招收博士生的宣傳，看其資曆，本科碩士都是在國內的生物學，博士則是米國，可依然是分子生物與遺傳學，有趣的是，拿到米國博士之後，又在加州伯克利弄了個國際關係碩士學位，也就是說，反向讀了一把，博士之後又碩士去咧。看起來，改換門庭，從生物學到國際關係，憑借著生物學米國博士，可以具有複旦國際關係博士生導師資格。如此景象本身，是不是很複旦宣傳片？拋開如此這般不聊，光是看其學習經曆，不是生物學就是國際關係，與拆拿和西方曆史好像木有熟麽直接聯係。

於是乎，是不是可以從此推論出，作者並非是個曆史學的行家裏手？作者有關曆史的相關說辭，充其量也就是個業餘愛好，屬於玩兒票，閑極無聊逸聞趣事朝花夕拾？看起來也就是如此。

那麽好了，既然作者並非曆史學專業學生，也並非從事曆史學研究和教學，如果僅僅是興趣愛好，花邊新聞讀書偶得之類的，也無毬所謂聊勝於無，為繁花似錦的拆拿以及拆拿淫醜態百出增光添彩，垃圾化之中再多熟麽滄海一粟也木有熟麽顯山露水的。但問題是，作者並不僅僅甘於如此犄角旮旯，而是直奔主題，享受著劈頭蓋臉扭轉乾坤釜底抽薪刀砍斧剁的快感，其標題開宗明義了吧？

那麽，作者對拆拿以及西方曆史了解多少呢？作者如此蓋棺定論，讓國內外拆拿淫或者非拆拿淫曆史學家們該如何看待呢？比如說，就拆拿淫而言，現如今拆拿學術界理論界老當益壯滔滔不絕的，朱學勤許紀霖秦暉楊奎鬆馬勇……如此名單可以洋洋灑灑吧？今兒個微信裏俺還傳播騰訊文化新開的大家講壇，秦暉成為急先鋒，主題就是諸子百家與新文化運動吧？按照此文作者立場，秦暉們純屬勞民傷財胡說八道吧？

作者身為國際關係博士生導師，對洋鬼子的相關說辭應該了如指掌吧？比如說福山，改變了曆史終結論之後，民主退到第三位，並且隻局限於問責，而民主之前，國家能力和法治後來居上搔首弄姿了吧？這已然讓基本上所有拆拿淫連個屁味兒都聞不著了吧？而在福山那裏，拆拿秦朝已經具備了現代國家的雛形。當岩嘍，對於福山如此論調，非議鋪天蓋地，比如說國家能力之說竟然無法覆蓋米國，成為一個漾淫前仰後合吧？而如果說秦朝已經具有現代國家的範兒，微信裏錢文軍在俺傳播如此內容時冷嘲熱諷，那麽秦朝之後拆拿早就進入後現代了吧？……拋開福山如此說辭是真是假不談，在此文作者看來，福山真他媽閑極無聊，竟然對拆拿曆史上的秦朝感興趣。在作者那裏，鴉片戰爭之前的曆史，索然無味，不屑一顧。如此，福山竟然對秦朝蓋棺論定，太匪夷所思了吧？在作者那裏，1840年前的拆拿曆史，除了董仲舒和王安石變法，其他都扯蛋，木有“現代意義”。這明顯與福山唱反調吧？但是，作者是不是雞道，被許紀霖稱之為“奇淫”的劉仲敬，被秦暉指出看過其有關儒家在漢代以後就麵目全非了的說辭？是不是雞道，黃宗羲有關拆拿曆史上兩“盡”（一次是秦朝，一次是元朝）？拆拿曆史如此波瀾壯闊，如此源遠流長，而到了此文作者那裏，隻剩下了1840年以後，而且還遠不如歐洲1500年後的曆史。如此論調，依據的是熟麽啊？就算拆拿淫淫渣兒化愈演愈烈，就算現如今拆拿淫越來越混不講理，但總不能如此言之無物吧？

更不用說，現如今全世界對於拆拿曆史的研究越來越精細化。德國鬼子認為，秦朝之後拆拿就不複存在了，而到現在還保留著拆拿原汁原味文明，藏族成為碩果僅存，這也是全世界現如今對藏族藏區藏淫另眼相待的文明階段論心態；劉小楓（姑且不談鋪天蓋地對其認賊作父評論）自鳴得意，如果研究起拆拿曆史來，洋鬼子是無法與拆拿淫等量齊觀的，至少拆拿淫是不亞於白鬼的；而米國佬對拆拿曆史的研究，細化到了考據刨根問底的程度，隻不過在王石看來，西方淫對拆拿曆史可以如數家珍娓娓道來，但對拆拿事務的預測上就明顯力有不逮甚至南轅北轍咧。拋開洋鬼子是不是能夠準確預測拆拿事務不說，全世界對拆拿曆史越來越細致入微，驚濤駭浪水銀瀉地無孔不入吧？

此文作者如此全盤西化，到了這種數典忘祖的地步，並且比同樣全盤西化的朱學勤楊奎鬆秦暉們更蠻不講理，太胡言亂語了吧？

熟麽叫做現代世界？有準確的定義麽？查理周刊算不算？布魯塞爾無處不在並且步步緊逼的阿拉伯鬼算不算？米國SEC最新要求公布信息的王岐山高虎城……算不算？ISIS算不算？緬甸漂洋過海的羅興亞現象算不算？……

所以嘛，俺越來越感覺，比無惡不作的朝廷更恐怖可怕的，就是作者這類貨。其貽害無窮，比皇上更加波詭雲譎。

嘎嘎。