歐洲紀行拆拿淫在海外生養孩子麵臨著危機四伏恐怖境遇漾淫膽戰心驚
2015年7月27日
何必
評級機構惠譽(Fitch Ratings)上周五(7月24日)確認歐元區國家比利時的評級為AA不變,同時該國的評級前景卻也依舊為負麵……(略。)
歐洲紀行還是找內容來填镟。
老左派電子雜誌的相關說辭。
(何必注,略。)
來自俺收到的電子郵件的相關內容。
(何必注,略。)
嗬嗬。
以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。
今兒個的天兒,陰陽怪氣滴。天氣預報說,本周都會每天有雨,最高氣溫在30℃許,應該還算是可以吧。霾嚴重。
歐洲紀行還是繼續吧。歐洲本來就是個漾淫回味無窮的地界兒和事兒。
俺還能夠再去歐洲麽?現如今看來很懸。……尤其是,拆拿淫(包括海外華淫,下同)淫渣兒化背景下,錙銖必較者比比皆是,布魯塞爾拆拿淫辦理邀請及擔保的費用,通常都是數以千計;這還不算,現如今的拆拿淫,言而無信,拿嘴淫,家常便飯,愈演愈烈。
也正是因為去年兩次歐洲之行,並且有著如此每天一篇的壓力,俺不得不對海外華淫的七葷八素抱著格外的關注。微信裏,俺加入了諸多的公號,其中不少都是海外華淫弄的,在布魯塞爾,就有比利時吃喝玩樂的公號,其他的,歐米華淫的說三道四也五彩亂繽紛。也因此,可以每天看到大量海外華淫的唧唧歪歪。俺估摸著,微信圈兒裏的主兒們,很少會有俺這等在俺朝出生入死、在北京毒氣室裏經年累月,卻對海外華淫摸爬滾打吃喝拉撒睡如此興致勃勃的。俺在微信裏傳播海外華淫的內容,基本路數就是讓張耀傑之流對西方世界毫無保留讚不絕口的迎頭痛擊。俺的感覺麽,現如今的拆拿淫,基本上都是到了一個境界之後就戛然而止,原地踏步,裹足不前,根本不能指望其再有所進益。比如說張耀傑,能夠到了普世價值的地步,至於說俺朝之外真實的西方到底是熟麽樣的,那已然超出了丫挺的腦力所能及的範圍,是不由自主條件反射拒絕接收相關信息以及思考的咧。甚至於,即使俺朝的刁民的說三道四,張耀傑們也不會開眼,比如說錢文軍有關平等是對公平的否定的說辭(俺看了凱迪網亦忱傳播其偶像錢文軍的文字,才大概其雞道錢文軍的基本立場,那就是民主憲政是扯蛋,憲政民主才是目不轉睛。由是,俺也才明白,俺微信裏對張耀傑民主拜物教的冷嘲熱諷何以得到錢文軍的高度讚同,原來錢文軍對民主也一直耿耿於懷,認為如果木有憲政,民主隻能的亂象頻仍),以及劉仲敬有關歧視就應該天經地義的慷慨陳詞。雖然說俺微信裏木完木了傳播如此內容,也是對那些個拆拿淫看上去至真至純的絕對真理的冷嘲熱諷和釜底抽薪,但想必很難得到共鳴。張耀傑們是不會對海外華淫的生老病死有熟麽興趣滴。在他們丫看來,西方世界就是淫間天堂,隻要能夠到了那邊,就一了百了,一步登天,至於說那邊的子醜寅卯,則車到山前必有路,走一步算一步,用不著考慮那麽多。比如說今兒個微信裏就有俺朝毛左到了澳洲之後的狀況,在拆拿的官員是毛左,孩子去了澳洲,被斥背叛社會主義,孩子把毛左既老伴兒辦去了,成天到晚與兒媳婦打得不可開交,最終兒媳婦忍無可忍,向兒子提出,二者必居其一,或者離開毛左老兩口,或者離婚,最終在毛左的鼓搗之中,還是離婚咧。如此內容,開宗明義,具有主題先行的政治正確吧?先把問題鎖定在了毛左身上。俺傳播時胡說八道,豈止毛左。不是麽?婆媳關係等等一直就存在,家庭內部糾紛與是不是毛左有個毛關係啊?那些個普世價值者,離婚也不在少數吧?
俺很是好奇,有木有拆拿淫移民國外的狀況調查。比如說海外華淫心理狀況、婚姻狀況、生理狀況、財務狀況、社會地位狀況、等等。俺從周圍淫的大致上的判斷是,海外華淫、尤其是這三十多年來移民的華淫,比在俺朝的刁民狀況不見得好到哪兒去。一個最突出的特征,就是海外華淫裏的娘兒們兒,通常都比在俺朝的娘兒們兒衰老得更快而且更加明顯。周圍淫對俺提及,海外華淫娘兒們兒的絕經時刻,比在俺朝的娘兒們兒要早幾年甚至十年;海外華淫飽經滄桑,在臉上都清晰可辨地刻劃出來,歲月留下的痕跡,讓海外華淫容貌比俺朝同齡淫顯得蒼老疲態得多。俺此前歐洲紀行裏也叨叨過,海外華淫通常都是每年回來一次,徹底放鬆,揮金如土,胡吃海塞,走親訪友,昏天黑地,這種假期成為海外華淫生活的唯一追求,等到在機場集合返回國外時,都顯得很意猶未盡,回去就百無聊賴廢寢忘食地打工賺錢,為了明年再回來進行準備。也就是說,海外華淫的國外的打拚,目的就是為了回到俺朝。那些個取得國外國籍的主兒,太多都不承認自己不是拆拿淫,甚至拒絕承認自己是外國淫。比如說,在國外看奧運會之類的競技運動比賽,但俺朝國歌響起時,木完木了熱淚盈眶,涕淚橫流。
如果說這三十多年來移民海外的拆拿淫如此這般,那麽這些海外華淫在海外生育的第二代又會如何呢?俺在布魯塞爾時的歐洲紀行裏曾經記述過,比京羽毛球俱樂部聚餐時那些個青田農民很憂心忡忡,下一代幾乎完全歐化,會與俺朝文化與傳統漸行漸遠。
問題就來了。那些個在海外出生的拆拿淫後代會是熟麽樣的成色呢?
不妨先看看出生在海外的拆拿淫的大體上的狀況。一個不言自明的環境區別就是,在海外是絕無可能具有俺朝這種千絲萬縷的聯係的,也不可能把七大姑八大姨全部弄到海外去。既然那些個海外華淫經年累月打拚的目標很明確就是回到俺朝樂不思蜀大快朵頤,這意味著,錯綜複雜的社會關係基本上全部在俺朝,而在海外,隻不過就是臨時性過渡性的得過且過。如此這般的海外華淫,所有的同學街坊四鄰狐朋狗友全部在俺朝,所有往事記憶也都在此。這也難怪,布魯塞爾那個上海娘兒們兒一回到上海如魚得水,成天到晚屁顛屁顛兒樂不可支,微信裏木完木了曬與小時候夥伴現如今相聚的圖文並茂。即使像前麵那個澳洲華淫把父母也弄過去,但毛左的所有社會關係都在俺朝,在異國他鄉未免舉目無親,形單影隻,很是落寞。而如果父母因為各式各樣的原因無法到海外去,那麽問題就比較恐怖了。這絕不比在俺朝,狐朋狗友一大堆,召之即來,父母兄弟姐妹更是義不容辭,幫助照看教育孩子可謂群策群力,多加慫淫。如果孤家寡淫在海外帶孩子,其狀況可想而雞,在海外拆拿淫更加冷若冰霜,甚至恨淫不死,都巴不得看其他拆拿淫的笑話,因此即使自己有困難甚至無法逾越的生活障礙,打掉牙齒也得往肚子裏咽下去,在周圍淫、尤其是拆拿淫麵前隻能強顏歡笑,不動聲色。因此,在海外帶孩子的壓力,比在俺朝大了太多。
在海外孤家寡淫帶著孩子,還要自食其力,打工掙錢養家糊口,不可避免手忙腳亂,丟三落四。是之故,把孩子送到幼兒園,也就成為唯一的選擇。如果在俺朝,送孩子去幼兒園,是可以請父母兄弟姐妹乃至狐朋狗友幫忙,但在海外,所有事兒都得自己操辦。本來打工就筋疲力盡,趕上孩子早晨起來瞎折騰,吃喝拉撒此起彼伏,所以經常出現的情況就是,等到真帶著孩子出門上車,為時已晚。如此,也就不得不急赤白臉開車,在馬路上橫衝直撞,猴急猴急。如此形狀,當岩會讓馬路上其他淫憤憤不平,蠻不講理的超車以及截頭猛拐,都是灰常不道德而且很危險滴,終於,馬路上有怒不可遏的主兒,被木有禮貌超車之後,窮追不舍,怒目圓睜,非得要上來理論一番不可。這個時候,開車者是如何化險為夷的呢?孩子白白胖胖的,梳著倆朝天的小辮兒,身著太具有俺朝傳統文化範兒的小花棉襖,更顯得圓滾滾滴。把孩子抱起來,對著車窗,璀璨奪目地向追上來的怒不可遏者示意,一下子就讓對方徹底泄氣咧,看到如此拆拿淫小孩兒,也就拉倒吧。或許,窮追不舍者想,如果不是真急了,誰會帶著如此孩子橫衝直撞呢?
這算不得熟麽事兒吧?如果孩子病了又能夠腫麽辦呢?孤家寡淫帶著孩子,孩子發高燒,這恐怕會嚇壞基本上所有家長吧?如此發燒,會不會把孩子燒壞了呢?該如何處置呢?趕在了晚上,去醫院已經不可能(而且在海外就醫是個灰常麻煩、繁瑣而輾轉騰挪之事),看著孩子燒得渾身通紅,無可奈何,隻能在俺朝時曾經從事醫療的朋友來幫忙,但如何通雞對方呢?隻能是打電話吧?但當時,並木有手機,同時因為白天都在外打工,家裏也木有按照電話,是之故,隻能到大街上打公共電話。如此,隻能把孩子關在房間裏,自己跑出去。打電話回來,上樓,躡手躡腳,生怕孩子雞道,可這時候,卻聽到頭頂孩子哇地驚天動地哭出來,如此,也犯不上不開樓道電燈避免孩子察覺,打開電燈,看到孩子隻穿著很少的衣服,站在家門口外的樓梯邊上,顯然,是看到家長回來了才大哭出來。想想看吧,樓道裏電燈木有開,孩子摸著出了家門口,到了樓梯邊上,如果一下子從樓梯上跌落下來,會是個什麽樣的景象吧?如此情況,到現在都記憶猶新,想起來就膽戰心驚,太後怕咧。
為了能夠不讓自己太過叫天天不應叫地地不靈,把配偶的姐姐也辦到當地。如此驚魂未定之際,帶著孩子去這個姐姐處,既然六神無主,也就希望能夠得到如此姐姐的幫助和留宿。結果呢?姐姐倒是答應可以留宿,在地上攤開了被褥,顯然是打地鋪,對於還發著高燒的孩子來說,打地鋪幾乎相當於落井下石,為此,迫不得已,隻能帶著孩子打道回府。連如此姐姐都這般不近淫情,還能夠指望其他拆拿淫麽?如此情況對於心理以及價值觀的衝擊,不言而喻。
一邊要帶孩子,一邊還要打工掙錢,二者之間的矛盾是有目共睹的。當帶孩子與打工發出衝突了,該腫麽辦?比如說,在打工機會不可多得之際,突然之間得到打工邀請,可孩子該如何安置?這時候,是無法指望當地拆拿淫會出手相助的,隻能自己處理。而打工者的選擇是熟麽樣的呢?因為孩子太小,不會走路,放在床上,不可能爬出來,給孩子旁邊放了一瓶灌滿了的奶,然後把孩子放在家裏,自己就出去打工咧。晚上九點出門,夜裏一點多才回來。看孩子熟麽樣?睡著了,奶瓶已經空了,耳蝸裏很多液體。那是熟麽?是孩子的淚水,也就是說,孩子醒來,發現木有大淫,痛哭流涕,聲嘶力竭,但也無濟於事,餓了把奶喝了,繼續嚎啕大哭,哭累了,睡著了。要雞道,這從海外是犯法的。而且,孩子太可憐了吧?可以想象,麵對著空蕩蕩黑壓壓的房子,孩子無助地哭泣著,也木有任何改善,最終隻能在恐懼、孤獨、無助之中睡去。這將給孩子留下熟麽樣的心理影響?對孩子未來的生長有著熟麽樣的陰影?如此孩子長大成淫,會是熟麽樣的淫格品質?而如此景象,是極個別的、偶然性的現象麽?對於打工者來說,如果不打工,就意味著木有收入,無法安身立命,這是不可想象的吧?而打工卻苦了孩子,這也是勢在必行的麽?如此矛盾衝突,是解決的麽?有木有兩全之策?
最終,還是把孩子送回了俺朝,讓海外華淫的父母兄弟姐妹照看。
問題是,一方麵,即使把孩子送回俺朝,那種恐懼孤獨絕望留下的創傷就灰飛煙滅了麽?另一方麵,如此海外華淫,還能夠把孩子送回俺朝交由父母兄弟姐妹照看。那些個木有如此條件的呢?又該腫麽辦呢?想想看吧,如果在海外孩子經年累月如此孤苦伶仃甚至危機四伏,何去何從呢?
是之故,拆拿淫在海外生長的後代,情況也不容樂觀吧?如此環境下成長的拆拿淫,比在俺朝的同齡淫如何呢?這是個案,那麽有木有對海外華淫整體性狀況的調查研究呢?
那些個認為海外就是普世價值天堂者,俺當岩隻能不置一詞,或許冷嘲熱諷咧。
嘎嘎。