拆拿淫淫渣兒化裏拆拿淫木有教養已經轟動全世界說辭很漾淫五味雜陳耶

拆拿淫淫渣兒化裏拆拿淫木有教養已經轟動全世界說辭很漾淫五味雜陳耶

                                                               2015年1月14日

何必

男子不滿前女友嫁人將其殺害後辱屍……（略。）

圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

如此說辭有趣吧？

中國人的沒教養，已經轟動了全世界

(北京時間2014年12月16日 轉載)

   中國遊客用泡麵潑泰國空姐

老太太回來沒幾天，說什麽都要回美國。陳丹青問她為什麽。老太太說：我走路上電梯、上車或是去醫院，後麵總有人用力推我。而我在美國生活了二十年，隻被（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，陰陽怪氣滴。俺對布魯塞爾的天兒經常使用如此字眼兒，但對北京還很少吧？今兒個真是很奇怪，是陰是晴？看QQ上的天氣說明，是“霧”，而空氣質量說明汙染為“中度”，但不遠處的樓房已經灰蒙蒙滴咧，霾嚴重程度比昨兒個還要厲害，咋兒還是個中度呢？反正，拆拿以及拆拿淫（包括海外華淫，下同）謊話連篇早就稀鬆平常見怪不怪咧，空氣汙染報告也就當扯蛋吧，如果霾把晴天徹底消滅了，才如此陰陽怪氣，也算是很牛了吧？

俺如此每天一篇的內容，周一的到現在還是發不出去。那篇文字裏，俺貼上了幾張俺用手機拍攝的圖片，如果在布魯塞爾，會很容易發送出去，但在北京，穀歌郵箱還是瞅不冷子可以發送，但這封附件較大的郵件，卻腫麽著也無法發送，俺不得不翻牆到穀歌郵箱裏，把附件傳上，但速度太慢，無法完成。俺隻能找機會再嚐試。反正，回到監獄裏了嘛，局域網了唄，為此很是悶悶不樂，但也無可奈何。

現如今的拆拿淫，越來越有口皆碑了吧？

前麵引文裏，眾說紛紜，叨叨個木完木了，但有熟麽是可以安之若素地看下去的麽？拆拿淫，不管是左派還是右派，說的那些個亂八七糟的事兒，以及得出來的結論，讓俺越來越忍無可忍。對拆拿淫，越來越不屑一顧。但俺卻是個如假包換的拆拿淫，還不至於下三濫，犯不上對其他種族看上去，這種感覺，很是不妙。

今兒個的消息是，10個土耳其淫為9個老維子偷渡出境，在上海被抓，於是乎，穆斯林對拆拿構成的直接威脅，顯而易見了吧？同樣是今兒個的消息，拉薩飛重慶的航班，旅客打開安全門，被拘留。航班上鬧事，越來越頻繁了吧？穆斯林發出了對西方國家的宣戰，號稱要對米國和歐洲進行更多而且更猛烈的襲擊，米國多個城市以及歐洲的比如說阿姆斯特丹等等都被指名道姓成為攻擊目標。但俺不雞道，穆斯林是不是也如此頻繁地在航班上鬧事？米國佬通過科學分析，試圖尋找為熟麽在航班上容易發飆的依據，但如此分析，還是把航班以及乘客作為千淫一麵，而缺乏對不同種族的具體分析，比如說，拆拿淫為熟麽如此容易而且越來越頻繁地在航班上發飆？不是說拆拿是擁有五千年文明史的地界兒麽？在航班上發飆的拆拿淫，更多的又是熟麽地界兒的？比如說，是哪個省市區的？是哪個民族的？是不是漢淫為主？為熟麽漢淫現如今越來越很容易失去理智而在比如說航班上發飆？這顯然就不是千篇一律的航班發飆分析能夠解釋的了吧，需要對拆拿淫甚至漢淫進行淫類學分析，比如說神經結構的特殊性啦，等等。如果說老維子、老藏民、蒙古族等等民族的男女老少並木有航班發飆的事兒，那麽漢淫的特殊性就很值得重視了吧？

前麵引文最後這篇文字，俺在布魯塞爾時曾經傳播過圖文並茂版的，現如今則隻是文字版。

如此說辭，又是漾淫五味雜陳吧？看其標題，“拆拿淫木有教養，已經轟動了全世界”。光是這標題本身，就夠邪乎的吧？在文明衝突論的層麵上，伊斯蘭教與教養之間有著熟麽樣的關聯性呢？具體而言，伊斯蘭教徒比拆拿淫有教養麽？

俺回到北京，立刻就過馬路不顧紅綠燈咧。俺感覺，經常在國內外來來往往者，是需要很強的本領，能夠入鄉隨俗。比如說，在布魯塞爾的汽車商店裏，結賬是根本不需要核對的，那裏基本上是不會出錯的，但是布魯塞爾的家樂福超市卻需要核對，比利時媒體提醒，在家樂福購物要有核對賬單的習慣，否則可能會有著20%的差錯率，也就是說，法國佬比德國鬼子多收錢，已經是家喻戶曉的咧。而到了北京，在各式各樣的地界兒，核對賬單都是必須的，這裏的差錯率幾乎是無處不在；至於說紅綠燈，布魯塞爾以及歐美日都是行淫至上，但拆拿卻是機動車至上，因此闖紅燈也就是家常便飯咧。經常在國內外來來往往者，是需要有如此迅速的調整能力，適應不同的國情的。

如此文字，列舉了七七八八的例子，來說明拆拿淫是何等木有教養。什麽陳丹青啦茅於軾啦及其在老毛子的朋友啦，等等。問題是，作者到底對國外了解多少？俺那個本周一到現在還木有發送出去的文字，是為了俺在布魯塞爾裝修篇進行終結，而如此裝修，讓俺對西方國家的文明狀況有了太刻骨銘心的感受了吧？前兒個晚莫晌兒與穆爺哈酒，俺就提及，如果僅僅是出國留學或者訪問，對國外的了解真是扯蛋，對此，穆爺表示讚同，當岩嘍，穆爺是不失時機會把其偶像蘆笛拿出來的，說蘆笛比胡適強，胡適在出國前早就大名鼎鼎，因此去了米國後也就走馬觀花蜻蜓點水，對米國的真實狀況並不掌握，而蘆笛則不然。俺對蘆笛麽，越來越感覺不置一詞。隻不過，在布魯塞爾的裝修經曆，卻是太難能可貴了吧？昨兒個，布魯塞爾羽毛球群裏，上海娘兒們兒還在傳播，出國留學有著熟麽樣的好處，俺傳播時也就借題發揮，說如果僅僅是出國留學或者短期訪問，又缺乏對事務的觀察思索，那麽就閉嘴。……俺的意思明白無誤，別以為出國留學或者熟麽訪問學者，就算是對國外了如指掌咧。

如此文字，太他媽選擇性發聲，也就是選擇性失語了吧？在如此文字裏所列舉的例子，全部都是國外的淫是如何文明，如果彬彬有禮。作者在描述如此景象時，幹脆使用了英語，來說明“教養”。這很是符合拆拿淫母大嘴之一的劉瑜的範兒吧？麵對拆拿淫的素質論，劉瑜認為素質一詞在英語裏找不到對應的詞匯，因此拒絕承認素質論。作者也對素質閉口不談，而抬出來教養，這種手法本身就很是有趣吧？用英語裏的詞匯還描述拆拿淫的品質，算不算的崇洋媚外？算不算是在文化自覺層麵上的扯蛋？

那麽，國外的非拆拿淫都是那麽彬彬有禮麽？如此說辭，如果放在俺去布魯塞爾之前，或許俺也會半信半疑，而現如今俺經曆了布魯塞爾住處的裝修，對如此說辭的胡說八道太清晰可辨咧。比如說，作者也提及前往家裏進行安裝了吧？說仨老毛子西服革履淫模狗樣進得門來，到廁所裏更換工作服，都是如此麽？反正，老毛子和比利時到底哪一個更文明，俺不雞道，但俺曠日持久地看到，到俺住處裝修的小夥子以及東歐淫，都是直接穿著工作服進來的，髒了吧唧的，一貫如此，哪兒有熟麽作者說的西服革履淫模狗樣啊，太他媽瞎胡說八道咧。而且，俺對那個東歐淫的行徑厭惡至極吧，丫挺的是有病，經常撒尿，也因為馬桶有毛病，小便圈兒無法保持樹立，撒尿時不得不一隻手抬著那個圈兒，可東歐淫幹脆直接招呼，每次都尿到那個圈兒上。房主說，這不怪丫挺的，是馬桶的毛病，對於如此說辭，俺實在無法接受，馬桶有毛病就可以不掀起那個圈兒麽？這是起碼的曆數吧？因此，隻要他們丫來幹活，俺就心腹大患，必須趕在東歐淫撒尿之前蹲馬桶。敢問，這東歐淫的教養如何呢？更不用說，西班牙鬼的謊話連篇，幹脆木有熟麽實話，敢問這是教養麽？俺不雞道，作者是不是在國外經曆過比如說裝修之類的事兒，尤其是是不是像俺如此榮幸地趕上東歐淫撒尿以及西班牙佬自始至終的言而無信，再比如說趕上連續兩次從布魯塞爾機場出境辦理退稅時遭遇到的明火執仗的種族歧視，反正，經曆了如此七葷八素之後，打死誰俺也無法相信，國外的非拆拿淫的熟麽教養。

說拆拿淫木有教養，俺承認，至於說拆拿淫木有教養已經轟動了全世界，如此結論的依據呢？在作者如此娓娓道來之中，俺木有看到熟麽轟動以及全世界的證據啊？說拆拿淫木有教養轟動全世界，俺是堅定不移相信的，但卻不是作者提供的證據。至少，如此文字，並木有給出如此結論來，進一步，作者如此未經證實的結論，本身也是體現出作者自己個兒的教養狀況和程度吧？

反正，俺每周一篇拆拿淫淫渣兒化的文字，也算是連篇累牘咧。既然經年累月關注於此，所收集的素材和事例，比作者五彩亂繽紛多了吧？而拆拿淫淫渣兒化轟動全世界，俺比作者更加有資格得出來如此結論吧？

拆拿淫，不管是在國內還是國外，淫渣兒化都是婦孺皆雞的。甭指望拆拿淫出國了，移民了，淫渣兒化狀況就立刻銷聲匿跡了。取得外國籍的拆拿淫，淫渣兒化程度絕不比國內的拆拿淫差。這點，俺的挪威觀感以及歐洲紀行裏，異彩紛呈得太多了吧？

如此文字，列舉了七七八八拆拿淫木有教養的事例之後，就開始盧躍剛所謂的先知情結咧，開始分析咧，開始太拆拿淫淫渣兒化、或者作者所謂木有教養地輕而易舉下結論咧。在作者看來，拆拿淫木有教養，是因為木有獨立淫格的緣故。拆拿是個權力至上的地界兒，獨立淫格與權力世界水火不容，而要解決拆拿淫木有教養，必須從培育拆拿淫的獨立淫格開始，而一旦拆拿淫有了獨立淫格，木有教養的問題也就迎刃而解。

真的是如此麽？教養與獨立淫格之間真的存在如此相關性麽？

黑非洲的住民有獨立淫格麽？他們丫的教養源於獨立淫格麽？緬甸、泰國、越南、尼泊爾、洪都拉斯、西班牙……獨立淫格？教養？

哈哈哈。再一次呈現出，誰要是為拆拿以及拆拿淫望聞問切在不經意間，注定會驢唇不對馬嘴漏洞百出吧？

拆拿真的是作者所謂的權力地界兒麽？拆拿淫淫渣兒化，或者作者所謂的木有教養，與權力有著熟麽樣的關係？而權力的演變過程是熟麽樣的？在此，作者的胸無點墨一覽無遺吧？至少，作者根本不具有比如說德國鬼子恩格爾所謂拆拿以及拆拿淫的異族情結吧？也根本木有秦暉所謂漢淫自相殘殺不僅僅全世界舉世無雙，甚至拆拿境內的少數民族比如說藏族、維吾爾族乃至侗族等等也未曾有過吧？在作者那裏，是根本不具有恩格爾以及秦暉這種對拆拿淫再進行區分，比如說恩格爾就說，西方淫對拆拿淫裏的藏族有所尊重……吧？

作者是不是雞道，經曆過元朝和清朝兩次殖民地，拆拿淫的品格已經有了徹底的改變？如果上溯到比如說秦始皇，也算是私有化的一次劃時代的變遷吧？元朝之後，統治者對被統治者，全部都采取了異族統治的手法，如此這般，代代相傳，生生不息，以至於在所有拆拿淫都深入骨髓，即使漢淫成為皇帝，不管是袁世凱、蔣介石，還是老毛、習特勒，繼續異族統治手法都是如假包換吧？寧與友邦不與家奴，愈演愈烈吧？（本周，油價再次下調，發改委不失時機再一次上調燃油稅，被罵得昏天黑地吧？拆拿燃油稅超過米國和小日本兒，鳥男狗女驚呼，油價不能再降咧，要不然隻剩下稅啦，而委內瑞拉再一次從拆拿拿走幾百億美元，習特勒賣國求榮，也算的登峰造極了吧？而習特勒身上的異族統治情結，由來已久吧？）而如此異族統治情結，每一個拆拿淫身上都如假包換吧？即使在拆拿淫家庭內部，不也是寧與友邦不與家奴？成為家長者，不也都是異族統治手法？而如此這般，與獨立淫格何幹？

所以嘛，說拆拿淫木有教養已經轟動全世界，這點俺信以為真，卻不是從此文裏來的。至於說獨立淫格可以改變拆拿淫淫渣兒化狀況，打死誰俺也不相信啊。

嘎嘎。