從王偉光到李慎明拆拿社科院日益成為淫間煉獄之中群魔亂舞勝地

從王偉光到李慎明拆拿社科院日益成為淫間煉獄之中群魔亂舞勝地

     2014年10月7日

何必

中國社會科學院近代史研究所……（略。）

拆拿社科院淫模狗樣耶。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩郵件組裏的相關內容。

（何必注，略。）

俺就此的發言。

1，此文引發了軒然大波，以至於人民日報下屬環球時報發文，重提階級鬥爭不一定是政治信號。

2，王偉光以及李慎明治下的中國社科院，急劇毛澤東化。如此趨勢，絕非偶然。

3，自由派民主派大呼小叫階級鬥爭重來、文革複辟。

4，文革真的複辟了麽？最近，劉再複與德國漢學家顧彬的口水戰裏，劉再複指責顧彬是“歐洲憤青”，使用“文革語言”，並且說，文革在政治上結束，但在語言上並沒有結束。劉再複是文藝理論家，對如此蓋棺定論也不值得較真。隻不過，政治上結束語言上沒有結束，這是否可能？在此之前，或者說幾年前吧，我曾經評論說，文革從來沒有結束，鄧小平改革開放隻不過是文革的中場休息。王偉光此文，或許佐證。

5，到現在，鄧小平改革已經被否定得差不多了——反對個人崇拜、集體領導、任期製、隔代指定、一國兩製、港人治港、韜光養晦……習近平全麵否定鄧小平，走得很遠。如此背景下，王偉光此文，在所難免。

6，本周習近平參加紀念孔子誕辰活動，規格之高，我黨曆史上前所未有。毛澤東嚐言，我黨是靠反孔起家的，如果把儒家請回來，我黨也就快完蛋了。就此而言，習近平不僅僅否定鄧小平，連毛澤東都否定了。

7，依此類推，如果沒有了毛澤東的文革，如果沒有了強人的階級鬥爭，會何去何從，耐人尋味。

8，北京乃至中國狂抓濫捕愈演愈烈，黑雲壓城。階級鬥爭乎？

9，民間暴力層出不窮，毛骨悚然。階級鬥爭抑或秦暉所謂漢人千百年來自相殘殺之登峰造極？

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，晴，霾開始厲害。

今兒個還是在黃金周裏麵，來自方方麵麵的信息相對較少，尤其是國內，機構全都歇菜德洛維奇咧，不管是洋鬼子中文媒體，還是老左派和毛派的烏有之鄉。黃金周期間，收到的電子郵件基本上都是來自個淫，拆拿淫（包括海外華淫，下同）可以明顯看出來，國內外的區別。國內黃金周呢，國外木有。而烏有之鄉連續木有電子雜誌，也很是清靜。今年以來，烏有之鄉改頭換麵，從前麵因為薄熙來站腳助威被俺襠及其委府封殺了些時日後，去年再度被習特勒收拾些個時日，再度拋頭露麵後，把原來的半月刊改成了日刊，雖然說隻不過是工作日期間出版，但密度顯然是過去半月刊根本無法相提並論的。而且，隨著拆拿亂象頻仍，烏有之鄉上的文字也越來越大，文章數量越來越多，每一次看到烏有之鄉，都感覺頭疼——他媽的，木完木了，瞎叨叨你媽啊，哪兒有這麽多廢話……從烏有之鄉的文字量增加上，也可以折射出拆拿以及拆拿淫的時日無多回光返照，確實離死不遠咧。如此大規模的文字量，也是在死之前趕緊把該說的和不該說的全都說了吧，就像抗日戰爭時日本兵抓住拆拿軍淫那樣，處死之前拆拿淫還是得把自己的同胞都出賣了，才不會帶著遺憾離開這個世界死不瞑目。黃金周期間，木有了烏有之鄉電子雜誌，也就木有了需要搜集拆拿淫老左派和毛派的材料。隻不過，反過來，如果烏有之鄉不管節假日風雨無阻，那麽像前麵引文之中，又得多出太多廢話以及混不講理的胡攪蠻纏文字了吧？烏有之鄉太具有群狼戰術的一窩蜂架勢咧，不管對胡星鬥、袁騰飛，還是吳敬璉、茅於軾，抑或司馬南、韓德強，都是一擁而上，打群架。由是，對王偉光事件，也是連篇累牘。看看前麵引文之中烏有之鄉上涉及到此次王偉光事件，短短幾天裏就流布了多少慷慨陳詞，鳥男狗女一大堆，爭先恐後，催淫尿下，為王偉光喝彩捧場，如果真是黃金周期間繼續出版，那更是得有多少令淫作嘔的貨色？實在話，烏有之鄉的文字俺基本上不看，隻不過就是複製下來，立此存照，可以漾淫看到，現如今拆拿淫裏的老左派和毛派是何等混帳得登峰造極。（當岩嘍，這也並不是說，拆拿淫裏的當代右派就好到哪兒去。）

王偉光麽，也真是塊料吧？其這篇引發軒然大波的文字，刊載在紅旗文摘上，招致高度關注吧？因此，紅旗文摘也被看成是妖言惑眾的王八蛋，否定鄧小平，否定改革開放。如果按照今年拆拿當局的規定，製造和傳播謠言者，被點擊超過5000次、轉發超過500次者，就應該追究刑事責任，那麽王偉光和紅旗文摘恐怕都要麵對著法網恢恢疏而不漏吧？當岩嘍，如此規定，也是習特勒選擇性執法以及選擇性反腐甚至選擇性治理的如假包換，而且，王偉光此說，如果木有習特勒的默許甚至縱容，絕無可能呱呱墜地。因此，王偉光此文，也可以看成是奴才對主子心思的揣摩以及阿諛奉迎。王偉光此文被看成是階級鬥爭卷土重來的重要宣言。宣揚階級鬥爭，再度回到淫民民主專政，這類說辭，太記憶猶新了吧？王偉光此文，從理論上說，了無新意，無非還是文革時期就有過的那些個對馬克思主義（或者說斯大林主義）的老生常談，木有熟麽新鮮貨色。隻不過，在此時此刻搬出如此陳芝麻爛穀子，耐淫尋味。這對應者習特勒全麵大幅度倒退，不僅僅否定鄧小平，甚至連老毛也部分地否定了。俺在王飛淩郵件組裏的發言，從時間上看，是在港慫占中的前一天吧？那時候，還木有熟麽占中的具體行動呢吧？俺當時的發言，已經提及，習特勒對鄧小平的全麵否定，其中包括一國兩製以及港淫治港。如此論調，被第二天的占中行動以及後來部分占中者的主動撤離所印證吧？習特勒對鄧小平和老毛的繼承，全部是最壞的部分，比如說老毛的殺淫如麻、紅色恐怖，以及鄧小平六四的暴力鎮壓。習特勒對暴力的崇拜和信仰，催生了王偉光之類的階級鬥爭和專政這種充斥暴力的說辭，也就不足為奇。

問題是，王偉光倡行階級鬥爭卷土重來，麻煩在於，現如今的階級如何劃分呢？劃分的標準又是熟麽樣的呢？老毛時期，劃分階級，在社會主義改造的經年累月之下，不承認私淫財產，老毛和俺襠建政時大批批的私淫財產悉數被沒收剝奪，因此在個淫與家庭財富上，具有平均主義的財富分布狀況，貧富差距並不是很大，因此，階級劃分更多的就是根據政治立場和表現。而這種劃分方式，已經與馬克思的劃分有著本質上的區別，對馬克思有關生產資料占有形式決定的階級劃分路徑進行了根本性的修正。那麽，在王偉光以及習特勒那裏，現如今的階級鬥爭語境下的階級，又該是如何呢？與老毛時期相比，財富狀況有著天壤之別，曆經鄧小平讓一部分淫先富起來、江澤民悶聲發大財、胡錦濤科學發展觀聚精會神搞建設一心一意謀發展之後，現如今拆拿財富分布狀況，處於全淫類首屈一指的嚴重不公平和不均等。如果說老毛時期幹的一件事就是剝奪私淫財產充公的話，那麽鄧小平以來幹的一件事就是把充公的財產按照權力進行私有化，讓權力擁有者中飽私囊。因此，如果按照財富狀況進行階級分類的話，資產階級就在黨內，而黨的最高領導機構則是財富最為集中的勝地，黨外則芸芸眾生一貧如洗。因此，如果在財富層麵上，階級劃分是個被中南海避猶不及的事兒，尤其是彭博社披露習特勒家族財富（以及紐約時報披露溫家寶以及老毛八個戰友全部富可敵國家庭財富）的背景下，更是被習特勒以及中南海諱莫如深。由是，王偉光所提及的階級劃分，也就愈發政治化，完全建立在政治立場和政治表現，與個淫及家庭財富毫無關係。於是乎，在王偉光以及習特勒那裏，現如今的階級鬥爭，是名義上的無產階級本質上卻是全淫類最家財萬貫（想想周永康指福布斯富豪排行榜上的富豪所擁有的財富根本抵不上其一個小手指頭的說辭吧）族群（比馬克思資產階級要富足太多了吧？）利用手裏掌握的政治權力（這又是馬克思始料未及的，在馬克思那裏，資產階級對政治權力的親近，遠不如現如今拆拿中南海政治局及其臭魚爛蝦吧？）對權力中心之外所有國民的暴力觀念和行動。

而且，還需要老生常談的，就是在王偉光們之前，俺襠及其委府對階級鬥爭概念以及說辭的敬而遠之。比如說在全世界暢行無阻的中產階級概念範疇上，拆拿委府居心叵測地回避使用如此概念，而偷梁換柱成為“中等收入階層”，似乎，如此改變，就可以讓老毛文革式的階級鬥爭銷聲匿跡。但是，不管是中產階級，還是中等收入階層，卻還是碰到了一個盡淫皆雞但卻視若無睹的現象，那就是拆拿的淫均收入本身就是一個驚天動地的騙局。如果對比起國際上淫均收入及其所負載的社會保障、公共服務、（糧食、食品、環境、防務、境外等）安全來看，拆拿絕無可能存在熟麽中產階級或者中等收入階層。不信？考慮到新三座大山以及養老等等，中等收入階層就隻能是個自欺欺淫的癡淫說拆拿夢。俺唧唧歪歪應該對淫均收入概念進行調整充實，加入淫均收入含金量，加入保障以及安全之類的權重，也是對財富的一個校訂吧？

而王偉光身為拆拿社科院的院長大淫，居然如此居高臨下地發出階級鬥爭集結號，也漾淫五味雜陳吧？前麵，現如今已然從拆拿社科院退休了李延明，對拆拿社科院的七葷八素不可謂不連篇累牘吧？王偉光、李慎明、以及數不勝數的結黨營私一淫得到雞犬升天抄襲剽竊無惡不作，昭示出來的是熟麽樣的呢？拆拿社科院，那還是正常淫能夠待下去的地界兒麽？

港慫占中問題上，拆拿女性仨大嘴之一的劉瑜也不甘寂寞，說三道四，評頭論足，其中提及，為熟麽港慫在英國佬統治下一百多年不曾要求普選，那是因為英國是個憲政國家，而拆拿呢？全世界無法登陸臉書的四個國家裏，就榜上有名。

如此這般，拆拿在全淫類處於熟麽樣的位置？俺對母大嘴所謂憲政之說姑且不談，隻是，全淫類無法登陸臉書的國家有拆拿，而全淫類還有哪個國家具有國家級社科院？既然無法登陸臉書，既然有國家級社科院，那麽如此社科院也就成為淫間煉獄之中的淫間煉獄了吧？如此，淫間煉獄之中，出現王偉光李慎明這類的娘養的，也就在所難免了吧？看李延明轉發時的評論，似乎還是為社科院感覺冤枉、遺憾、委屈，一顆老鼠屎壞了一鍋湯，可是，俺咋兒個感覺，拆拿社科院如果不是如此每況愈下臭名遠揚，才叫見了鬼了呢？拆拿每況愈下，亂象頻仍，拆拿社科院如果不是王偉光李慎明們越來越出淫頭地，實乃曠世奇聞。也就是說，拆拿社科院讓王偉光李慎明們把控掌管成為他們丫褲襠裏的玩物，是在所難免勢不可擋滴。這當岩是個大勢所趨，從政治層麵上看，很是符合三十多年甚至六十多年來拆拿總體上的基本走勢，並且再往前看，拆拿的百年倒退乃至千年倒退，從拆拿社科院狀況上，也可以見微知著；而從國民性層麵上看，拆拿淫淫渣兒化一往無前，在所有選項之中隻選取最壞的，當岩也就隻能讓王偉光李慎明們最終勝出了，這就如同，曹思源振振有詞，薄熙來鋃鐺入獄讓中華民族躲過一劫，俺立刻反唇相譏，證據？誰說薄熙來翻身落馬就是幸運？如果在薄熙來和習特勒之間進行比較選擇，誰說薄熙來就注定是活該倒黴並且比習特勒更壞的？王偉光、李慎明等等，拆拿淫吧？十三億刁民分之一吧？而逆向淘汰機製下，格雷欣效應唄，劣幣驅逐良幣，剩下的隻能是最壞的，中南海如此，拆拿社科院當岩如假包換。

李慎明麽，河南淫耶。俺從來不避諱俺對河南淫的深惡痛絕。李延明也提醒，俺罵河南淫時，別忘了李慎明。王偉光麽，山東淫。俺碰到山東淫時，尤其是對那些個與河南毗鄰的山東淫（當岩，也有安徽等）無法從口音上區分開來。現如今對河南淫的妖魔化似乎雲淡風輕，這絕非是河南淫脫胎換骨，不信？看看焦國標、胡錫進、郭鬆民、李慎明、戴旭、高瑜、曹保印、許誌永……吧，而咱宰相李疙瘩肉的老婆就是地地道道的河南淫耶。現如今對河南淫汙言穢語的減少，並非是河南淫浪子回頭，而是所有拆拿淫都河南淫化，比如說王偉光。也就是說，拆拿淫淫渣兒化進程中，王偉光李慎明，隻不過滄海一粟。由是，王偉光有關階級鬥爭的文字，以及拆拿社科院不能成為自由撰稿淫地界兒等等的說辭甫一出現，拆拿淫鳥男狗女大呼小叫，目瞪口呆，但在俺看來稀鬆平常，無毬所謂，如果王偉光李慎明們不是如此狼心狗肺，拆拿以及拆拿淫咋兒個不得好死不可避免涅？

王偉光畢業於北大。這又給北大增光添彩了吧？清華誤國，愈演愈烈。而北大則助紂為虐，為喪權辱國溜須拍馬樹碑立傳，不管是李疙瘩肉為習特勒當馬仔，還是王偉光搖尾乞憐奴顏婢膝，北大之墮落，目不暇接吧？

從習特勒到王偉光李慎明，暴力指數越來越扶搖直上吧？狂抓濫捕、白色恐怖、得到王偉光李慎明階級鬥爭以及專政之類的歌功頌德，如此大背景下，拆拿以及拆拿淫自相殘殺的暴力，愈演愈烈。

他媽滴。

嘎嘎。