中國淫淫渣兒化背景下拿彭宇案判決與國外比較還是緣木求魚削足適履

中國淫淫渣兒化背景下拿彭宇案判決與國外比較還是緣木求魚削足適履

2014年2月5日

何必

男子稱托運古董受損索賠220萬 法院判賠500……（略。）

節奏係現如今中國的民間不？

白祖誠老先生發來的圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今天，霧霾又來了吧？整個春節，也就前天和昨天，霧霾少了些許不？用不了多久，末有了霧霾，還真就像缺了點子熟麽，生不如死咧。

網絡上又咋咋呼呼，中東部會有大規模降水，北京今天和明天有可能迎來“今冬”以來首場降雪……他媽的，昨天都立春咧，恰好又與破五同一天，還今冬降雪呢，沒羞沒臊到了如此地步。百日無降水，還在延續，幹燥超過中東，越來越觸目驚心了吧？

官方媒體在春節期間無所事事，逮那些個大街小巷裏的逸聞趣事來說三道四。這不，北京廟會上各式各樣的“不文明”現象，就成為了靶子。老年人在禁煙區若無其事噴雲吐霧啦，遊客對禁止攀爬的警示牌視若無睹登上文物擺出姿勢照相留影啦，麵對免費紀念品一窩蜂哄搶啦，家長帶著孩子大庭廣眾之下旁若無人地讓孩子脫了褲子隨地大小便啦，等等。這類現象比比皆是，無時不刻此起彼伏。官方媒體就此搖頭晃腦評頭論足，熟麽要文明之類的陳詞濫調。如此評論，連官方媒體都感覺很是無趣，了無新意，無濟於事，隔靴搔癢，蜻蜓點水，扯蛋。

為熟麽如此醜態百出末完末了？為熟麽各式各樣的評論越來越斷斷續續聲音越來越小影響越來越弱？為熟麽麵對愈演愈烈的惡行人們除了唉聲歎氣之外無可奈何？為熟麽……

太多的為熟麽了。但是，如此之多的問題，能夠得到答案麽？

好像，中國淫（包括海外華淫，下同）都是為了給他人答案才存在的，都與生俱來著一副脫口而出蓋棺定論的能耐，不管大事小情，從隨地吐痰到宇宙爆炸，都可以不假思索就斬釘截鐵吧？

俺現在越來越不願意參與熟麽聚餐活動，不管如此飯局裏是不是有陌生人。在就餐時，聽著不著四六的胡說八道，海闊天空無奇不有的胡言亂語，真是啞口無言。比如，春節前夕與幾個曾經是海軍航空兵地勤兵聚餐，聽著他們聊在部隊裏麵的事兒吧，俺一頭霧水，熟麽都聽不懂，而如此現象非常普遍不是？在一個飯桌上，不顧在座其他人的感受，隻說自己小範圍的那點子陳芝麻爛穀子，其他人或者無言以對，或者隻能另行拉幫結夥找些個能夠聊起來的話題，開小會，於是乎，這種公共性聚會，也就不可避免地變成了仨一群倆一夥談論不同題材的貨色；而當這幾個主兒關注在此其他人時，說起眾所周知的事兒，更漾淫哭笑不得，不管是談論公共政策，還是物價狀況，對此幾近一無所知，卻滔滔不絕。此時，俺能夠腫麽辦？如果插話，那就得從最基本的經濟學原理對其補課，可俺又不是裝的好為人師，更懶得多費唇舌；對於比如中日之間是不是可能爆發戰爭，憑借著當兵的經曆，似乎比其他人更有資曆和權力就此說三道四，說民間如此情緒，如果控製不住，戰爭還真可能一觸即發，等等。對此，俺能夠說熟麽呢？說中國根本不存在軍隊？說中國民間都是刁民？說中國淫不可能保家衛國？說八零後九零後們絕無可能出生入死？……熟麽都說不了，隻能默默無語，甚至很裝客氣地向海闊天空者注視，似乎表示凝神聆聽乃至讚許。不如此，俺又能夠如何呢？

俺嘛，一個人微言輕的貨色，一個社會最底層的混混兒，一個窮得跟似的王八蛋，在如此公共場合，當被問及現在幹熟麽（工作）時，一以貫之不願意實話實說，避免不必要的解釋，因此都是遮遮掩掩含糊其辭並且迅速顧左右而言他，轉移話題，避免在此停留糾纏。

俺更是一個如假包換的殘渣餘孽。在立場上與芸芸眾生格格不入。

春節期間，微信上還是熱鬧非凡。俺也在微信上傳播了不少貨色，而且經常在傳播內容上加上隻言片語的嬉笑怒罵。能夠收到俺如此文字者裏，有不少都可以看到俺傳播的微信。甚至於，由於俺如此文字的文字量太過大量，而微信隻不過隻言片語，因此被看到的可能性大為增加。或者說，那些個後來加入到俺如此文字收件人通訊錄者，或許不像以前收件人那樣看俺如此文字輕車熟路雞道一打開先到末尾看俺自己的唧唧歪歪，可能還自始至終按部就班呢，那樣的話，基本上也就看不到俺自己的胡說八道咧。而在微信上，則清晰可辨俺的立場和話語風格。

由於俺到現在還無法在電腦上操作微信（穆爺教過俺上微信官網掃描二維碼，俺試過咧，可不雞道哪一個環節末有操作好，還是不中），隻能用手指頭些，一筆一劃太費勁咧，經常出錯，而且無法一次性打出詞組甚至句子來，因此隻能一句話點評。

微信裏，風風火火著太多製度決定論內容咧。對於如此貨色，俺通常都是冷嘲熱諷。

但俺很清楚地雞道，這絕非俺可以改變的。

中國淫不求真，因此，在製度決定論方麵，也就無法求全責備。

對中國淫來說，在洋鬼子有關“人類需要上帝，如果上帝不存在的話，那麽也要製造出上帝”來的層麵上，製度決定論與其說是一種認知，不如說是一種信仰。

由是，對於太多人來說，如果末有了製度決定論，那麽就會造成價值觀體係的錯亂乃至坍塌，整個人生都會因此黯淡無光。

對於微信上前赴後繼的製度決定論貨色，俺的嬉笑怒罵冷嘲熱諷，很難得到讚同和支持。

但這並不妨礙俺繼續如此這般。

現如今，中國淫裏，能夠達到穆爺“十三億刁民”、或者蘆笛“中國淫就是一個字——賤”、或者俺洋洋灑灑的中國淫淫渣兒化層麵的，屈指可數，寥寥無幾。

太多人都是把所有罪錯往官方身上一推了事。

如此路數，既經濟，又安全，還很時尚。

像穆爺那樣指出民間的惡遠甚於官方的惡，鳳毛麟角吧？穆爺形容，如果說官方的惡是10，那麽民間的惡超過100。

此言不虛耶。

想想看是不是這麽回事兒吧。

官方嘛，不管是不是行之有效，還有著大量機製存在，熟麽政法委啦中紀委啦監察部啦中組部啦中宣部啦等等，所有這些個機構，都是麵對官僚體係的。雖然說天朝之下禮不下庶人刑不上大夫，但收拾官員，卻是曆朝曆代亙古不變的。

但民間，卻末有相應的機製。當道德土崩瓦解之後，剩下的隻能是法律了。可盡人皆知，法律並不能規範所有，比如隨地吐痰，比如口不對心，比如蜚短流長，比如做賊成性。如果達不到立案要求，法律無能為力。

因此，民間就徹底末有了行為規範。

這也激勵民間之惡愈演愈烈，而且一騎絕塵，勢不可擋。

由是，前麵引文最後那樣的文字，也就耐人尋味了吧？

還是拿白人文明與現如今的中國文明狀況進行比較。

而彭宇案，再一次被當成了靶子。

毋庸置疑，彭宇案的曆史性和決定性影響，再腫麽評價都不過分。

如此文字，還是典型的製度決定論貨色吧，而且，如假包換的是，把矛頭指向了公權力。

中國法官在彭宇案上的表現和判決，發聾振聵，醍醐灌頂，驚天動地，蕩氣回腸。

比利時法官的判決，被拿來與彭宇案對照。

問題出在了法官身上，以及法官所采用的法律體係。

其實，在比利時的話題上，微信裏也層出不窮。昨天的微信裏，也有說比利時國王限製權力，比美國早了半個世紀，成為漾淫百感交集的事兒。比利時國王能夠如此高風亮節，能夠如此自我節製，倡行民主，主張自由，太值得中國淫浮想聯翩咧。

但是，為熟麽中國和比利時法官會做出如此迥然不同甚至背道而馳的判決呢？如此判決，僅僅是法官及其所采用的法律體係麽？案件的當事人以及法官，都不是存在於真空之中，都是所在地的產物，都具有著特定的時代背景。如果不去看這種背景，單純比較判決的差異，也就隻能就事論事掛一漏萬，難以漾淫心悅誠服。

中國法官在彭宇案裏的表現和判決，當岩不僅僅是法官的事兒，而乃與時俱進中國特色的產物。無論如何，法官決定不了現如今中國的狀況，恰恰相反，法官的表現隻不過是現如今中國狀況以及中國淫淫渣兒化進程中的滄海一粟，一個歪打正著，一個陰差陽錯始料未及成為標誌性審判的貨色罷了。要知道，法官也是淫，中國法官更是中國淫，既然十三億刁民，既然中國淫就是賤，既然中國淫淫渣兒化，也就不可能要求中國淫裏的法官置身度外潔身自好出淤泥而不染了吧？姑且不談法官開房，就算法官奉公守法，出現如此判決也絕非法律出了問題，更不是簡單地囫圇吞棗食洋不化對西方製度照單全收就能夠一了百了的吧？

現如今中國麵臨著的狀況是熟麽？禮崩樂壞，道德淪喪，無惡不作已然登峰造極。

麵對此情此景，太多兜售大力丸的主兒了吧？儒家主張回歸傳統，憲政派主張回歸民國，老左派和毛派主張回歸老毛，普世價值派主張回歸西方文明，反正五花八門，各執一詞，根本無法達成共識。

如此爭論不休，三十多年了吧？情況是改善了還是惡化了，有目共睹。

於是乎，這種瞎爭論，根本不像樂觀主義所謂的價值觀多元化出現的百花齊放百家爭鳴，而是越來越勢不兩立不共戴天，甚至出現了艾未未對吳法天約架，以及韓德強毆打老人，當岩嘍，知識精英如此，普羅大眾殺人如麻，也就在所難免。

如此爭論，裹足不前，長時間了無新意。而爭論不休者卻樂此不疲，還是繼續著老生常談，所有製啦、民主啦、法治啦、人權啦……芸芸眾生聞得此言，避猶不及，以至於上海王煉利評論，現如今上海裏弄人們對民主談之色變。

民主就這麽被中國淫糟蹋咧。

以此類推，所有概念都被糟蹋得慘不忍睹。

彭宇案上，比較中國法官與比利時法官之差異，很是紅口白牙振振有詞。可是，如此比較之後，能夠得到熟麽呢？

進一步，作者對比利時到底了解多少呢？

春節期間，布魯塞爾一家華淫商店被搶了。

當岩嘍，咱中國過春節，布魯塞爾除了中國淫，末有春節。因此，如此搶劫，與春節無關。

俺也就不詳細描述搶劫的過程了吧。幸好，末有造成人員傷亡。

而發生如此搶劫，中國淫大抵上都不會報案，除非被搶的物品裏有護照身份證之類的個人身份文件，否則都不會選擇報警。

為熟麽？

瞎耽誤工夫。

不管是挪威還是比利時，辦事效率低下，婦孺皆知。

如果報警，得到的答複就是，一個時刻之後，警方會來現場。而這一“後”會到熟麽時候，鬼都不雞道。

就算警察來了，現場勘查，筆錄，烏煙瘴氣一大堆，最終還是根本無法破案。

俺此前就提及，比利時治安狀況惡化速度之快，令人咋舌不已。布魯塞爾現在已經是黑人和阿拉伯人的天下，白人紛紛逃亡到比如安特衛普。

而所謂阿拉伯人，基本上就是摩洛哥人的代名詞。也就是說，在布魯塞爾乃至比利時乃至周邊國家，摩洛哥人做賊成性搶劫成風，舉世聞名。

而且，比利時乃至歐洲如此搶劫偷盜，愈演愈烈。那裏的中國淫如果末有被搶劫偷盜過，簡直就是曠世奇聞。而且，如此遭難，隔三差五，家常便飯。

移民文明，對此束手無策。

文明衝突？

對此，警察也無可奈何。

有趣的是，歐洲人對摩洛哥卻情有獨鍾，熱衷於到摩洛哥旅遊曬太陽。摩洛哥風光宜人，家家夜不閉戶。

可移民或偷渡到歐洲的摩洛哥人，做賊成性，相沿成習。

以至於在歐洲的摩洛哥人如果回到摩洛哥，待不了幾天就感覺太無趣，著急忙慌返回歐洲，繼續搶劫偷盜。

正是因為黑人和摩洛哥人的存在，才使得中國淫在那裏不那麽顯山露水。

或者說，按照亨廷頓的文明衝突論，王小強曾經說，伊斯蘭在東西方之間構造了防火牆。即使在比利時乃至歐洲，伊斯蘭也構築了歐洲人與中國淫之間的防火牆不是？

如此局麵，再來看比利時法官作出的審判，也就別有風味了吧？

問題哪兒那麽簡單啊。如果去問問在比利時的中國淫，對比利時法律乃至公共安全的評價，太他媽汙言穢語咧。

由是，如此文字望文生義，閉門造車，對瞬息萬變的大千世界一無所知，就如此誇誇其談，是不是催人尿下？

嘎嘎。