何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
個人資料
正文

破五傳播養生保健寶典可資說三道四冷嘲熱諷之處比比皆是耶

(2023-12-29 15:21:53) 下一個

破五傳播養生保健寶典可資說三道四冷嘲熱諷之處比比皆是耶

        2014年2月4日

何必

名聲大噪的慶豐包子鋪春節期間更加火爆……(略。)

過年了嘛,吃吃喝喝總是不可避免滴。

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

李延明發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

腫麽樣?豐富多彩不?

開篇,慶豐包子鋪火啦。

大過年的,官方媒體當岩忘不了給習特勒那個傻皇上捧臭腳啦。如此話題俺也就不在這裏白乎了吧。

俺樓下就有一家慶豐包子鋪。習包子後,這家包子鋪也末有看到有熟麽不同尋常。包子鋪旁邊,鱗次櫛比著琳琅滿目的飯館,每一家都比包子鋪火。那個包子鋪俺去過,冷冷清清,服務員麵目可憎,而且其醜無比,長成那模樣了,就別讓其幹算賬收錢的事兒了吧,有礙觀瞻,可這包子鋪是國營的,才不會在乎顧客的感受呢,國營嘛,與服務態度和質量次幾乎是同義詞,服務員態度之惡劣,難能可貴,很能夠在如此包子鋪裏憶苦思甜,想起老毛時代服務業的狀況。包子鋪以包子琳琅滿目著稱,但那環境布置的,很難讓顧客在其中領略到溫馨舒適,就想趕緊填飽肚子溜之大吉。如果包子鋪僅僅是個像肯德基麥當勞那樣的快餐店,也無可厚非,但包子鋪裏也有炒菜,也有二鍋頭,如此留不住顧客也就有問題了吧?習包子後,如此包子鋪依然如故,末有一星半點兒的改變,也末有看到有熟麽鳥男狗女因為習包子而到這裏買皇帝套餐。大過年滴,當岩得到樓下視察一番,看看有熟麽樣的飯館還開張。別的就不說啦,這慶豐包子鋪嘛,大年三十就放假,一直到放到初七。由此可見,光是在北京,慶豐包子鋪也不是一模一樣滴。

今天是大年初五,也就是俗話說的破五,是過年之中一個重要的日子。今天嘛,肯定得吃餃子啦。

俺也就在今天,再度傳播吃喝玩樂的內容。

平日裏,俺很少有機會傳播如此內容,可以看到,俺積攢下來如此內容是何等洋洋灑灑末完末了。

從初一和今天俺傳播的如此內容裏,可以看到熟麽樣的特征呢?

其一,洋鬼子中文媒體在吃喝玩樂上大做文章。平日裏俺末有機會傳播如此範疇的內容,也就無從知曉洋鬼子中文媒體內容之全貌。實際上,洋鬼子中文媒體對吃喝玩樂的說辭,也是連篇累牘。而且,他們丫在此也不乏別有用心。比如前麵傳播的道瓊斯中文網的內容,太多都是冠之以“奢華人生”的欄目主題詞了吧?如此主題,到底傳遞著一種熟麽樣的導向,有目共睹不?炫耀紙醉金迷聲色犬馬揮金如土的生活方式,傳播窮奢極欲的格調,如此貨色,讓俺這等窮太不是滋味兒了吧?既然俺窮得跟似的,當岩也就對道瓊斯們恨之入骨了——你媽的,弄這麽多五彩亂繽紛的美不勝收,似乎無時不刻都在透露出一個信息,那揍係不奢華無人生,不是故意讓俺感覺失敗人生嘛,河南人講話,俺尻恁娘一百回啊。在貧富差距到了如此程度的今天,這類內容裏無處不在對窮人的蔑視輕慢,也就更加讓俺無地自容而且憤憤不平了吧。隻不過,俺還是虛懷若穀,來者不拒,隻要是可以傳播的內容,照單全收。可不得不提及的是,洋鬼子中文媒體太多圖片俺都無法留存和傳播,因為如果真留存,那俺的資料庫會不堪重負,如果傳播,每一個文件的容量都會劇增,收件人或許因此而對俺產生不好之感,因此俺隻采用純文本方式傳播文字,圖片就歇菜德洛維奇吧。

其二,如此範疇的文字裏,老左派和毛派竟然蕩然無存。可以看到,老左派在太多範疇裏都是口若懸河,誇誇其談。可是在吃喝玩樂養生保健範疇裏,卻徹底真空,末有任何說三道四。如此景象,是不是很有趣?感情,老左派和毛派都他娘的是石頭縫裏蹦出來的,末有爹娘,末有七情六欲,連娘養的都不如。老毛時代,反對熟麽小資產階級啦熟麽小布爾喬亞啦等等,吃喝玩樂被看成是資產階級生活方式,文革期間對燙頭啦高跟鞋啦等等資本主義殘渣餘孽的掃蕩,讓男男女女都變成了中性人,二椅子,有著太多的言說禁區。比如吃喝玩樂,比如養生保健,比如男歡女愛,比如吃喝不拉空不讓人,等等。或者說,能夠談論的話題非常少。但卻攔不住人們還是得吃吃喝喝,打炮兒。於是乎,就形成了一個非常奇特的現象,太多事兒都是能幹不能說,美其名曰盡在不言中,實際上卻說都不會話咧。像老左派和毛派,也都不是斷子絕孫吧?也得吃吃喝喝打炮兒吧?但如此行徑,卻被全部默不作聲。就像,即使到現在,中國有熟麽方麵的教科書麽?的技巧和權利乃至感受等等,不都是被諱莫如深的麽?陰道主義中國,相關內容卻付之闕如,這不能不說是一個奇觀吧?適齡主兒都在翻雲覆雨,但卻成為公共話語領域的空白。由是,人們不得不從數量裏活到老學到老,通過不同的、見識不同的,來比較性生活應該具備的能力,以及在性生活過程中該如何尊重對方。太多人,在此都是一輩子傻嗬嗬,如此過程中就像行屍走肉,末有一星半點兒的刺激,連個嬌喘籲籲也不會,而那些個功夫了得者,從哪兒學習呢?當岩隻能是毛片兒了,由是,床上能力非凡者,注定是毛片兒瀏覽者,叫床的表現,從聲音到動作再到與對方的負距離,都是毛片兒的現實版本,模仿著毛片兒裏穿著及大腿根兒鋥光瓦亮高筒皮靴的娘兒們兒,騎在上哼哼唧唧樂不可支,七扭八歪前仰後合,山呼海嘯昏天黑地不?國外成人片以及圖文並茂比比皆是,咱這都掃黃打非咧。在咱們這裏的任何公共場合,對性生活內容的相關話題都是不約而同的禁區,都屬於隻能幹不能說的核心,在場的誰也末閑著,但卻潛意識裏對於如此行徑的公開化視若畏途。到了老左派和毛派那裏,吃喝玩樂全部被掃除幹淨,隻字不提。很高風亮節麽?很不食人間煙火麽?很清心寡欲麽?很斷子絕孫麽?因此,隻能把他們丫看成是連娘養的也不配了吧?在老左派和毛派那裏,如果能夠涉及到的吃吃喝喝的內容,也悉數被政治化,比如賣假藥似的兜售所謂無公害農產品,既做婊子還要立牌坊,名利雙收,除此之外,吃喝玩樂養生保健都是應該斬盡殺絕的,光是這一點,也就可以表現出老左派和毛派的慘無人道,並且失去道義光環。雖然說老左派和毛派選擇性失語並不僅僅是這個範疇,但在如此領地裏的徹底放棄,則讓老左派和毛派的不近人情喪盡天良表現得淋漓盡致登峰造極。也因此,對老左派和毛派,漸行漸遠,避猶不及。

其三,傳播如此吃喝玩樂養生保健內容,與老齡化程度有著正相關。到現在,俺末有看到年輕人傳播如此內容的,甚至那些好末有退休賦閑者,也很少涉及到這個地界兒。而那些個退休下來的人,歲數越大,傳播如此內容占比越多。而年輕人對傳播如此內容,有著不屑一顧。比如在王飛淩郵件組裏,有一個叫韓雪的熟麽網站主編,在郵件組裏發言時就曾經提及,此前也有人將其放到了其他郵件組裏,可郵件組傳播的,都是養生保健吃吃喝喝的內容,讓其忍無可忍,最終拒收該郵件組的郵件,言下之意是熟麽?還是貶低吃喝玩樂不?與此相應的,就是中國淫(包括海外華淫,下同)好高騖遠高談闊論宏大敘事的習性,不屑於柴米油鹽醬醋茶衣食住行吃喝拉撒,就算是涉及衣食住行生老病死的話題,也要與國計民生牽連起來,說到吃當岩對應的是通貨膨脹農產品價格以及食品安全,喝則水資源匱乏以及汙染,住當岩是房價以及地價,行麽則春運啦物流啦鐵老大啦治理超載啦,等等。如果脫離開宏大敘事,就顯得很婆婆媽媽雞零狗碎,鼠目寸光胸無大誌,數典忘祖辜負了老毛的教育似的。實際上,老左派和毛派,在此走得比其他人更遠了一些,本質上,中國淫如此習性和做派,就是個五十步笑百步,差毬不多。而這也折射出,年輕人不注重養生保健,憑借著年輕而浪費身體。如此話題,俺也唧唧歪歪過不少了吧?年輕是資本,可以糟蹋。結果呢?李開複罹患癌症了吧?這叫熟麽?嘬死不是?李開複與他人打賭,看誰能熬夜,結果腫麽樣?癌症了吧?李開複作為一個公共人物,對年輕人有著太大的示範性和影響力了吧?李開複為年輕人做出了熟麽樣的榜樣呢?李開複嘛,咱們不能說,丫挺的也是被赤化的貨色吧?也是中了老毛的毒吧?李開複生長在台灣,就讀於美國,與咱口口聲聲的社會主義製度末有毛關係吧?而李開複作踐自己,也就不是熟麽製度決定論範疇的事兒了吧?由此,在李開複問題上,是不是隻能在中國淫的立場上來評頭論足?再推廣開來,楊小凱、王小波、張廣厚、陳逸飛、高華、鄧正來……太多所謂英年早逝者了吧?英年早逝,對應的是熟麽呢?李開複式的嘬死不?因此,俺對所謂英年早逝者末有熟麽好感,就在於連自己都不負責任,還指望丫挺的能夠普度眾生?古人雲,窮則獨善其身達則兼濟天下,可如此人等連獨善其身都扯蛋,指望其兼濟天下不是癡人說中國夢麽?所以嘛,對於那些個不鍛煉身體者,俺就不認為是可以擔當重任的,如此論斷,是不是並非無中生有空穴來風?由是,年輕人糟蹋自己,退休特別是耄耋之年則小心翼翼養生保健,這是不是一個本末倒置的荒誕不經?而越老越珍惜生命,貪生怕死,這也是個耐人尋味的現象不?至於說傳播養生保健內容者,太多老年人都已經老眼昏花。俺在此前曾經提及一個李姓去澳大利亞女兒處小住者,俺曾經直截了當回複指出過其發送內容的毛病,其一是重複發送的內容太多,有的是同樣的文字末完末了地發送,有的則是把同樣的內容改一個文件名再次發送,打開如此重複發送的文件,看到一成不變的貨色,那滋味兒可想而知;另一個毛病就是,一個郵件裏附件太多,末完末了,更有甚者,一個郵件裏附帶的附件竟然多達63個,太漾淫崩潰了吧?閱讀處理如此一封郵件,需要花費多長時間?麻煩就在,根本無法預期處理如此郵件所需要花費的時間成本,而當無法預知成本時,心態惡劣之程度也就不言自明,尤其是對俺這等王八蛋來說,麵對如此郵件孤家寡人卻破口大罵,也就在所難免。想到老年人老眼昏花能力跌跌不休,似乎也不應該那麽斤斤計較,可每每看到如此數不勝數的附件,還是心情敗壞。可以說,從如此傳播方式上,也能夠折射出中國淫的品性不是?連最起碼的互聯網傳播禮儀和道德都無底線淪陷,還指望別的麽?連老年人都如此,還指望八零後九零後們遵紀守法麽?可恨的是,俺對其指出如此毛病,卻末有一星半點兒的改變,依然如故。對此,無言以對了吧?

其四嘛,則是如此內容裏的琳琅滿目嘍。可以看到,養生保健方麵,是何等雞一嘴鴨一嘴。如果一絲不苟照章辦事的話,那麽注定就會進退維穀生不如死。為熟麽呢?看看前麵的內容,彼此之間互相矛盾的比比皆是吧?一篇裏,說熟麽東西是必須吃的,緊接著下一篇裏,就說吃如此東西會致病,這篇說東是養生保健之必備,那篇則說西是長命百歲之不可或缺,看了如此內容,漾淫雲裏霧裏徹底找不著北,不雞道到底該如何飲食起居。現如今,養生保健成為了越來越炙手可熱的貨色,各式各樣的傳媒裏,養生保健的內容紛至遝來,無奇不有,在如此領地冒出來的大猩猩小星星也前赴後繼層出不窮。可想而知,這類貨色的受眾,基本上都是老年人。老年人更貪生怕死,如假包換吧?而如此漏洞百出自相矛盾的養生保健亂象,背後還是公共產品的假冒偽劣質次價高。養生保健應該是公共衛生範疇裏的事兒,原本應該有政府提供如此公共產品和公共服務。但朱鎔基改革,把公共品悉數推給了社會,具體說就是家庭和個人。因此,養生保健的信息以及相關事務,也就成為一個垃圾場,無所不包,兼收並蓄,泥沙俱下,臭不可聞。像胡長清那樣借著養生保健坑蒙拐騙者,數不勝數吧?而這則是在委府退出領域跑馬占地無惡不作的典型,正是委府的缺位,才導致了養生保健領域亂象頻仍慘不忍睹吧?

由是,對俺來說,如此養生保健吃喝玩樂的內容,聊勝於無,瞎看看熱鬧,別太認真咧。畢竟,曾成傑夏俊峰小悅悅楊佳方勵之……中國淫不得好死,板上釘釘。

嘎嘎。

 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.