何必悲觀時事

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中國模式下中國男性全人類首屈一指富於冒險精神之說讓人目瞪口呆

(2023-12-02 14:12:05) 下一個

中國模式下中國男性全人類首屈一指富於冒險精神之說讓人目瞪口呆

                                                          2013年6月29日

何必

要聞

新疆處置一起群體持械聚集鬧事事件……(略。)

這就是現如今的中國不?

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

老左派電子雜誌的相關說辭。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

劉浩鋒發來的相關內容。

(何必注,略。)

宣昶瑋發來的相關內容。

(何必注,略。)

王飛淩郵件組的相關討論。

(何必注,略。)

如此文字很是有趣吧?

2013 年 05 月 03 日 08:33:45

調查報告:中國大陸男性最敢冒險?

(何必注,略。)

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

雖然昨天晚上風雨交加,電閃雷鳴,可卻沒有對霧霾天有什麽明顯作用。今天,窗外還是灰蒙蒙的。北京這首善之區,已經遭到多少大名鼎鼎的主兒因為霧霾天的抨擊了?什麽陳凱歌啦、馬未都啦……當然嘍,但凡在北京的人,無一例外全部都得中招吧?韓國總統樸槿惠到中國來,體驗一把霧霾天,今天還要在清華演講,不可能全程都放在幹淨空氣管裏吧?

俺就琢磨了,現如今如果國門洞開,甚至很是中國人(包括海外華人)下三濫到美國曹長青那個性,低三下四請求小日本入侵,日本鬼子恐怕也不敢來咧,這霧霾天就夠除了中國人之外地球人一夢,除非就想自殺,否則不會故意到毒氣室裏一探吧?

昨天晚上,因為天氣,首都國際機場上百航班延誤,大量旅客滯留。嘿嘿。

就是在昨天晚上,比利時小人去了機場,乘坐今天淩晨1:20分的航班直飛布魯塞爾。到了機場,就給俺打電話,讓俺陪著聊天,告訴俺,機場廣播裏沒完沒了地說東航班機,請旅客與航空公司方麵聯係;比利時小人乘坐的是海航,因此很困惑於,為什麽隻有東航出問題?而飛往荷蘭以及巴黎的航班都走咧?

零點45的光景,海航乘務員們塗脂抹粉花枝招展搔首弄姿地來咧,魚貫而入,可等到1:31,才開始登機。

該航班大概其有三分之二是中國人,都他奶奶的一以貫之中國人的性一窩蜂地往前擠,隻有洋鬼子不緊不慢,死盯著給俺打電話的主兒,很是好奇,說不定會有洋鬼子與比利時小人座位挨著?上了飛機會不會匪夷所思地問“剛才和誰聊天這麽長時間?”俺就告訴比利時小人,答複洋鬼子說正在商量俺們倆剛剛殺了那個人的屍體該如何處理……嚇死洋鬼子!

信手拈來一個郭德綱的段子,即使洋鬼子中文再好,能夠聽懂郭德綱相聲恐怕也是癡人說中國夢,看著對方大驚失色,當然就哈哈大笑——傻了吧?從中國走咧,連中國人的想象力都一無所知,枉負此行了吧?……

檢票登機,(郭德綱曾經有相聲說丫挺的要因為換了登機牌不登機讓機場到處廣播找人“登機”而享受一把“郭登基”的皇帝癮,)可這電話並沒有因此斷,牌子上還是寫著1:20起飛,俺電話裏讓丫挺的聲嘶力竭破口大罵——你媽啊,這不是睜著眼睛說瞎話嘛,都他媽1點半了,人還沒進去,起飛個毛啊,分明是胡說八道嘛,賠錢,要不然就上罷機、上跑道裸奔……

比利時小人進了機艙,找到座位,俺就讓丫挺的大喊大叫有炸彈,給他們丫搗亂……直至1:50,飛機動彈了,向停機坪移動,俺還沒完沒了地鼓動找乘務員發難罵個狗血噴頭……

哈哈哈……

俺窮得跟似的,也就剩下開玩笑可以不花錢啦。

俺曾經與俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友討論過中國人幽默感的問題,現如今,中國人越來越缺乏幽默感,這意味著,缺乏自信和機智。說到底,越來越傻嗬嗬咧。

郭德綱說他與中國相聲界有個約定,他負責幽默,其他人負責品味,相聲如果不搞笑,那就太搞笑了……這話夠損的吧?嘿嘿。

你說如果這樸槿惠到了清華,碰到了什麽崔之元汪暉秦暉孫立平曹景行等等,甚至清華誤國的什麽朱鎔基吳邦國李嵐清胡錦濤習特勒,會不會屁滾尿流?

郭德綱相聲說啦,韓國嘛,就是寒蟬國,於謙緊接著說,如果這樣,日本就沒法兒解釋啦……全場心領神會長時間“咦——”

前麵引文最後,洋鬼子中文媒體的那篇文字,高麗棒子並沒有在富於冒險精神的榜單前列。這很是好玩兒不?

翻來覆去看那個內容,資料來源含糊不清,並沒有說明這個調查的來龍去脈。這他娘的也算是符合西方人的學術規範?黃宗智曾經為汪暉溜須拍馬,說一篇文字絕大多數都是符合西方學術規範的索引,並且充滿了“歐式長句”,可是這洋鬼子的作品,對於如此調查的子醜寅卯卻語焉不詳,什麽玩意兒啊?

看那個調查結果,很是有趣吧?

其中,主要都集中在歐亞,非洲和美洲是不是乏善可陳?美洲國家裏,美國和巴西之外,蕩然無存,像人們談之色變的哥倫比亞恐怖分子,竟然榜上無名;至於說非洲,除了黑白相間的突尼斯,其他不見蹤影。這或許是茉莉花風潮從突尼斯開始的原因?

如此榜單,與國家的富裕程度明顯無關,並且與經濟增長速度也沒有什麽相關性。小日本名列其中,沒有高麗棒子,名列前茅的竟然有荷蘭,匪夷所思吧?

從這個榜單裏,能夠找出什麽樣的規律來呢?普世價值?經濟競爭力?製度差異?

另外有文字分析,美國佬的冒險精神江河日下。這又說明了什麽?

而且,前蘇聯國家裏,隻有愛沙尼亞,沒有老毛子,也沒有格魯吉亞,讓人大跌眼鏡不是?

一向溫文爾雅的泰國人,竟然也名列前茅。

這太有趣咧。

這種比較,本質上是什麽樣的性質呢?

國民性的比較。

或者說,是在現如今主權國家基礎上的國民素質比較。

想必,中國人裏的左派和右派,都會對此不以為然,不屑一顧。既然普世價值了嘛,哪兒來的什麽素質論呢?民主放之四海而皆準,民主並不因為中國人的素質而有任何差池。這種老生常談,比比皆是,到現在如火如荼不是?他們丫絕對不會認同蘆笛“中國人賤”的蓋棺定論不是?

這篇文字之所以引發議論紛紛,可以看到,如此調查以及進行這種模式的比較,本身就付之闕如。

就像俺沒完沒了引用上個世紀末美國《讀者文摘》在全世界100個城市扔錢包所進行的道德狀況調查一樣,這種調查研究處於何等原始粗陋的狀態。現如今,這麽個粗製濫造的貨色,竟然能夠大行其道,說明人類文明水平是何等慘不忍睹。

那麽,究竟什麽是冒險精神呢?或者說,冒險精神在人的諸多貨色裏,該被如何分門別類呢?

這就讓俺想起,想當年俺被媽校北京經濟學院趕出校門四處流浪,當時還在中國社科院研究生院哲學所就讀的王潤生所進行的倫理學研究。王潤生也是個對標新立異情有獨鍾的主兒,試圖在人類文明裏“欺世盜名”,以別出心裁為自己找那麽一席之地。

因此,在道德學領域,他就發明了道德的二分法,也就是將道德區分為“進取性道德”和“協調性道德”。人們平日裏談及的道德,基本上都是屬於協調性道德範疇,但這並不能囊括和涵蓋人的行為原則的全部,那些鼓勵人們探索的精神品質,通常被人們所忽略,而人類的進步,卻恰恰是因為這種鍥而不舍的探索以及為此舍生忘死的追求而得以生生不息的。因此,王潤生發明了“進取性道德”,其中最為核心的因素,就是人類的冒險精神。

也就是說,按照王潤生的分類,冒險精神屬於道德學範疇。

哈哈哈。

這下子問題就來了吧?

雖然說,還不能將王潤生如此說辭,與洋鬼子冒險精神調查嚴絲合縫,也就是說,不能說富於冒險精神就是充滿了道德。但畢竟,在進取性道德的意義上,冒險精神卻成為衡量道德狀況的一個標尺。

顯然,王潤生此說,如果從學理上看,屬於拾遺補缺才將冒險歸類於道德,有著邏輯上的問題。但對於圖解現如今的人類,卻聊勝於無。

於是乎,問題就反過來,可以就洋鬼子冒險精神調查進行詰難咧。

如果說,冒險精神調查,是道德狀況調查的一個分支,那麽,道德狀況調查,在現如今的人類諸多學科裏,還是很淺陋粗鄙的吧?

道德是可以量化的,這自不待言。

可現如今,全人類又有什麽道德量化的調查研究呢?

具體到冒險精神調查上,什麽才是冒險精神呢?

該文字並沒有給出具體解釋。

隻不過,如果說中國人裏的男性是全人類最富於冒險精神的,看到這樣的結論,也就不得不讓人前仰後合了吧?

中國人和台灣人(俺也就不去拘泥於什麽兩岸關係以及一個中國的陳詞濫調了吧)是最富於冒險精神的。這顯然與製度和經濟發展水平無關吧?

該榜單裏,除了中國、越南和古巴,其餘都是民主國家,或者說資本主義製度,但是在冒險精神領域裏,卻有著明顯的區別和差異。

這又說明了什麽呢?

既然民主了,既然資本主義了,既然普世價值了,為什麽還有著如此千差萬別呢?

黑非洲竟然無一上榜,原始文化和經濟狀況,並沒有與生俱來的冒險精神不是?

問題是,有什麽整齊劃一的冒險精神的界定麽?

如果說這個調查結果裏,中國人沒有獨占鼇頭,俺也就不那麽斤斤計較咧。

中國人真的是富於冒險精神麽?

冒險,究竟是什麽呢?是攀登珠峰,還是下到馬裏亞納海溝底部?是諾貝爾獎,還是奧運會乃至世界杯冠軍?是鄭和下西洋,還是哥倫布發現新大陸?是詩經、唐詩宋詞還是哈姆雷特人間喜劇?是好萊塢格萊美還是芙蓉姐姐李宇春?是斯諾登還是塑化劑三聚氰胺?

開篇裏,隨隨便便殺人,在中國人俯拾皆是並且愈演愈烈吧?上海62歲老人槍殺6人,海口街頭留下頭被砍掉的女屍,這是冒險精神麽?

歹徒進入幼兒園殺害孩子,爭先恐後的對未成年甚至女童的性侵案,這是冒險精神麽?

蘆笛指稱,一個蹲在牆角臉上掛滿鼻涕的老農竟然站起來就能夠殺人,這是冒險精神麽?

網絡上流傳美國駐華大使駱家輝說,中國人為了小事斤斤計較,但對大事不為所動,可以為陌生人的悲慘遭遇涕淚橫流慷慨大方,但卻對身邊人的貧困潦倒不動聲色……這是冒險精神麽?

為什麽中國人會在小事兒上出生入死,但是對於像南京大屠殺那樣的暴行卻坐以待斃聽之任之?

看看這篇冒險精神調查結果後麵,中國網民的跟帖評論,是不是也很有意思?

俺早就說過,歐美人閑極無聊,從搖籃就看到了墓地,一輩子風平浪靜,連個世界大戰都趕不上,可不就得找什麽人類極限去挑戰嘛,而在中國的人呢?百年倒退甚至千年倒退之中,今生今世就活在比好萊塢大片驚悚得多的狀態裏苟且偷生,無處不在的陷阱,比比皆是的騙局,從廟堂到江湖,從國內到國外,中國人無惡不作,互相投毒,防不勝防,並且有著“底線的淪陷”,就這,習特勒還他媽口口聲聲七不講啦中國夢啦等等,在中國氣喘籲籲,還別說什麽霧霾殺人天,光是形形色色的坑蒙拐騙就足以讓人毛骨悚然,已然超越了人類曆史上任何最富於想象力的文學作品的最高境界,活脫脫一個人間煉獄,殺人越貨算個毛啊?

所以嘛,從膚淺的意義上說,這種冒險精神調查,按照網民評論,也應該區分主動性冒險與被動性冒險不是?薑昆歌頌型相聲裏,不也提及,如果攀登珠峰時後麵都跟著一隻大老虎,是不是每個人都能夠上去啊?按照如此路數,如果人類文明趕上了中國以及中國人,是不是也都會越來越富於冒險精神啊?

如果進一步窮追猛打,那麽,中國人裏男性(當然,中國女性問題更大,這另當別論,於此不贅)的如此殺人不眨眼,並非什麽冒險精神吧?

如果中國男人現如今的行為方式也算是冒險精神的表現,這是中國的幸運,還是人類的悲哀?

是中國人出問題了,還是冒險調查出問題了?

如果還想對人類道德存留一星半點兒的敬畏的話,那麽還是別說什麽現如今中國男人是最富於冒險精神的了吧。

不妨換句話說,中國人嘛,喪心病狂。

垃圾堆裏的人渣兒群落,有什麽道德可言麽?

精神病院裏,不可救藥的精神病人有什麽冒險精神可言麽?

嘎嘎。

 

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