中國人人渣兒化進程中兩情相悅領域更是金玉其表敗絮其中

中國人人渣兒化進程中兩情相悅領域更是金玉其表敗絮其中

      2013年4月10日

何必

副局長情人被甩在局長辦公室喝農藥自殺……（略。）

很中國民間不是？

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

現如今，中國人的人渣兒化愈演愈烈，也是有目共睹的不？

雖然說，到現在俺還沒有看到全世界有其他人這麽談論中國人，但是，太多現象隻有通過人渣兒化的坐標係才能得到讓人心滿意足的詮釋。

俺對中國人人渣兒化的說辭，引起了俺身邊人的不滿，認為這是對中國人極大的侮辱，特別是俺將對人渣兒化胡說八道文字的標題放到QQ個性簽名處，就會招致新近存留在俺QQ好友群、沒有看到俺如此文字但看到簽名者的回饋，說看了俺如此標題就心驚肉跳，感覺是在製造“業力”，並且如果開了天目就注定會看到俺已經“黑浪排天”，與俺接觸會沾染如此晦氣，等等。

對此，俺一笑了之，不為所動，根本不理睬如此危言聳聽。

前幾天，與一幫子老朋友把酒談天說地，其中也有對中國傳統文化津津樂道者，來不來就拿南懷瑾等等說事兒，認為佛教是全世界唯一承認自欺欺人的家夥事兒，逐漸向佛教靠攏，並且對在座一個基督徒說三道四，詢問為什麽會新基督，等等。這些個人都有著十多年的交情，因此口無遮攔，但對如此談論對方信仰的行徑，俺還是開玩笑地阻止顧左右而言他。

此間，靠攏佛教者對“業力”等說辭也嗤之以鼻，認為這根本就不是佛教的正宗，完全是歪門邪道，被正經八百者視作旁門左道，掛羊頭賣狗肉。

因此，俺的人渣兒化說辭，大不了就不在QQ個性簽名出現，免得招惹添堵就萬事大吉了嘛。

在俺看來，這些個信教者，都很有些走火入魔，具有著中國人典型的不維真的習性——無論大事小情，首先根據自身的固有立場、而不是客觀事實來進行分門別類，在真善美之中對於真的追求是最為可憐巴巴的。

比如，針對近來沸沸揚揚的H7N9，老左派或者毛派著名認識戴旭就發出讓全世界目瞪口呆的說辭，說是這完全是美國的陰謀，就像十年前伊拉克戰爭伊始中國就鬧非典一樣。戴旭如此說法一出現，立刻引起了網絡上的軒然大波，遭到李開複等太多人的冷嘲熱諷，連皇毬施暴胡錫進都對戴旭如此荒誕不經的說辭予以公開反對和批評。老左派和毛派逢美必反到了如此混不講理的地步，戴旭作為軍方高級軍官，有著如此斬釘截鐵，由此可見，現如今朝鮮亂局，如果放在戴旭、以及因為“超限戰”而家喻戶曉的解放軍大校喬良等等，全世界會比提防朝鮮更加小心翼翼地提防中國、特別是中國軍方如此混帳們吧？

而這背後，中國人不看事實而隻根據固有立場進行判斷的習性，一目了然了吧？

中國人哪兒有什麽對真理的孜孜以求啊，就剩下對自己那些個本質上自相矛盾漏洞百出的立場的主題先行政治正確的表現了。

耐人尋味的是，戴旭遭到幾乎一邊倒的劈頭蓋臉口誅筆伐之後，梗著脖子繼續唇槍舌劍。如此表現倒是非常合情合理——中國人嘛，什麽時候承認過錯誤來著？

當然嘍，如此現象，並非僅僅出現在戴旭之流者處，而在中國人（包括海外華人，下同）身上比比皆是無處不在。即使是在男女兩情相悅（當然嘍，還是不厭其煩老生常談的是，中國人的無情，盡人皆知，並且愈演愈烈，因此，兩情相悅裏的情，就顯得太過奢侈而高不可攀，可一時間又懶得製造新的概念來取代和指稱，湊合著吧——或許，這種湊合本身，也是中國人模糊思維的一種惡習呢。）過程中，也是充盈其間。

如果說，男女湊在一起，經曆過若幹婚姻的女方開始時裝腔作勢，表示拒絕婚前性生活，可耳鬢廝磨後情不自禁，提出對方必須使用安全套是情理之中的事情的話，那麽聽說過，為了性生活安全，死乞白賴要求對方進行婚檢的事情麽？如果盡皆如此，倒是可以防範比如一夜情等等亂七八糟了，但是，男女交往，雙方都得攜帶當時的婚檢證明，這是不是非常有趣？這恐怕會給那些個刻章辦證者帶來新的生意不？

如果說，這種現象出現在什麽如花似玉的金枝玉葉那裏，倒也情有可原。可如果不是沉魚落雁呢？如果麵目猙獰老態龍鍾呢？在看守所或者監獄裏，流行一個詞，叫做“模樣罪”，說的就是人的容貌對於定罪量刑來說有著至關重要的影響和作用，那些個青麵獠牙其醜無比的主兒注定會遭到比其他人更重的刑罰。人們開玩笑說，中國女人太多都像幹巴巴的枝條似的，身材溜光水滑，三圍方麵乏善可陳，該突出的地方幹癟，胸部也就像放了個雞蛋那樣，而且還是攤雞蛋，讓人興味索然。蘆笛在討論中國女人時，不少說辭也津津有味耶。（相關內容俺會擇機傳播。）

如此女性雖然經曆了若幹婚姻，但是在性生活方麵，卻從來沒有在性生活裏有過高潮，這恐怕也是中國人比比皆是的現象和感遇了吧。也因此，說中國人太多是無情婚姻，在性生活方麵，則太多都是無性婚姻。通常情況下，男方隻顧自己快活，全然不管對方感受，不懂得誘發女方的快感，並且讓雙方都能夠得到滿足。這早就不是什麽新鮮事了吧？特別是對於那些沒有教養的人來說，如此景象經年累月不是？可想而知，有多少男女在這方麵孤陋寡聞，根本不知道應該如何作為，處於既無情又無性的得過且過狀態之中。

如此女性，對於家庭生活的一往情深，很是曆曆在目。擺弄花草，可以三天兩頭專心致誌，將花花草草弄得琳琅滿目，並且把原本很少的作品分開來，放在花盆或者水瓶之中，在即使不理不睬也生命力旺盛的地界兒，悉數都枝繁葉茂，姹紫嫣紅，鬱鬱蒼蒼，從原來孤零零的品種變成了一個綠色滿園春意盎然的花園，被外人看做是非常溫馨。可是，在如此光鮮亮麗的春色滿園背後，卻是內心裏在凋零敗落，無情無義，惡行累累。如此情況下，兩相對照，可以算作是金玉其表敗絮其中了吧，外表上花團錦簇，實際上卻是心灰意冷，荒蕪得寸草不生的蠻荒之地。

如此女性，可以從小到大把自己和周圍弄得一塵不染，贏得了不少在讚許。對於衛生狀況的耿耿於懷，讓環境也具有著清潔光亮的景致。而且，在如此對情結的窮追不舍上，也感染和帶動了對方，切實而有效地改善了所處環境的衛生狀況，顯示出認真和投入的為人處世之道、以及相應的執行力。但是，如此對窗明幾淨的情有獨鍾，還是不可避免地具有著外強中幹。如此纖塵不染的秀色可餐，對應的卻是內心極其肮髒齷齪，淺表層麵上，是自鳴得意的“壞脾氣”，而進一步，則是作惡多端，並且背信棄義，重蹈覆轍，心理衛生狀況極為惡劣，為非作歹，投機取巧，偷雞摸狗，無法無天。因此，屢試不爽如假包換的是，若幹婚姻都是家庭暴力的勝地，以至於其存在本身就是為家庭暴力而苟延殘喘的，或者說，其存在本身就是欠揍找抽尋扁的，是家庭暴力的化身和載體，如果沒有家庭暴力，也就沒有什麽存在價值了。如果看到那些個被剪成碎片的衣服、以及無法負重的手臂，就知道還能夠苟且偷生應該就是個難能可貴的事兒了，命途多舛當然是板上釘釘的。

如此女性，對於簞食瓢飲津津樂道，並且可以做些個可口的飯菜，大快朵頤，並且翻箱倒櫃，找出可以食用的資源，進行配置，花樣翻新。但是，如此美味的菜肴，對應的卻是行為上的令人作嘔，不僅僅做賊成性，而且言而無信，背信棄義，本性難移，狗改不了吃屎，進行著賊不走空的惡劣行徑的相沿成習。而且，麻煩的是，對於如此為人不齒的行徑，不以為恥反以為榮，強詞奪理，但卻隻能偷偷摸摸，做賊心虛。

如此女性，可以將住處收拾得井井有條，鍋碗瓢盆衣食住行全部都錯落有致，經過曠日持久的打理，與以往大相徑庭，與春意盎然纖塵不染等等一道，構成了溫馨不可或缺的組成部分。但是，同樣如假包換的是，在如此井井有條的背後，卻是內心裏極為混亂雜蕪的狀況。在沒有教養的環境裏成長，太多觀念都處於非常自相矛盾漏洞百出但卻讓人匪夷所思地相安無事的狀態之中。雖然經曆了若幹次婚姻，但卻從來不知道從這些個一敗塗地之中能夠閉門思過反躬自省，即使是經曆了失敗了的兩情相悅，也不會把這種經曆當成是標杆管理的感同身受，處於愈演愈烈的心理疾患的狀況之中，既無法準確看待自己，更無法客觀而踏實地看待周邊乃至整個世界，對於環境貪得無厭，沒完沒了地索取，而且這種汲取很難根據自身的條件和需要而進行，現如今太多中國人都是如此，表現出蘆笛所謂的“貪婪”。內心裏，太多觀念體係錯綜複雜，既有與時俱進，更有陳腐不堪。就像越來越多的人承認西方理論在中國總是會碰的頭破血流潰不成軍、因此中國以及中國人可謂是理論殺手，但與此同時，卻還是對什麽普世價值等等陳詞濫調抱殘守缺一樣，根本不會顧及如此雞兔同籠是不是可以經年累月相安無事，甚或是會造成人格分裂。如此思維模糊和邏輯混亂，就這麽一直存在於中國人身上，其機理之一，或許就是中國人在真善美之中對真的追求是最差的。戴旭是這樣，如此女性也是這樣，太多中國人都是這樣不？

如此女性，成長環境乏善可陳。此前，俺也就費孝通熟人社會、人力資本乃至社會資本等等概念體係，解讀過相關現象。雖然曆經若幹婚姻，但卻從來沒有經曆過雙方推心置腹的娓娓道來，而是來不來就拳腳相加，甚至迫使對方無家可歸深更半夜流浪街頭，最終分崩離析，卻根本不知道，共同體之中責權利界定、特別是信息及時交換的生死攸關。當然嘍，既然有著人力資本方麵的欠缺，也就不可避免地出現孤陋寡聞，或者現如今人們張嘴閉嘴的高分低能。在所學的專業領域，或許有那麽一知半解，一旦跨出了如此領域，立刻就寸步難行。在從來沒有接觸過交響樂的情況下，被兩情相悅之中的對方誘導著聆聽洋鬼子這些個貨色，特別是對卡拉揚作品的聲情並茂，以及敘述卡拉揚生平的音樂紀錄片，馬上就一往情深地“愛上”了卡拉揚。可是，對於古典音樂，可以說還沒有跨進門口，甚至連交響樂團裏各個聲部的器械名稱都知道得寥寥無幾，更不用說能夠區分中國所謂民族音樂在樂團演奏時為什麽要在低音部不得不使用西洋樂器，以及軍樂團裏沒有弦樂的情況下用什麽來替代，當然還有洋鬼子歌劇裏到底孰優孰劣，等等。在古典音樂方麵如此，在其他領域就更加慘不忍睹。老毛說德智體美全麵發展，可現如今的中國人，高分低能比比皆是而且愈演愈烈不？

現如今，可以心平氣和，死水微瀾，不動聲色，對此胡說八道，也算是標杆管理的一個功效了吧。事實上，如果把每一次經曆都當做是一次難能可貴的學習體驗感悟的機會，或許才是不虛此行呢。但是，如此女性，卻不可能具有如此視野和境界，著急忙慌尋找下一個犧牲品和被盜者。

由是，如此女性隻能成為一個標誌，如果長時間以後簡單化的稱謂，就是“那個賊”。

說到底，農二代的品行，表現得淋漓盡致了不？

對於中國農民的道德敗壞，俺已經喋喋不休過不少了，而且還會繼續，並且在此得出了對於中國三農問題的別出心裁標新立異的解釋。當然嘍，如此話題另當別論，於此不贅。

嘎嘎。