習特勒繼續老毛路線基本走勢越來越清晰可辨了吧

習特勒繼續老毛路線基本走勢越來越清晰可辨了吧

              2013年1月31日

何必

周恩來1962年的報告就被有些人質疑……（略。）

有關老毛，還是個經久不衰的話題吧。

來看看相關內容吧。

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

施工噪音裏的寫作。

今天還是個嚴重汙染的天氣。昨晚央視紅口白牙說夜裏會有大範圍降水，會讓汙染迅速消失，至少是減弱，可現在看來，央視還是個謊言的集散地，越來越沒有公信力可言。如此嚴重汙染，俺所住樓下施工工地沒有一天停工，噪音還是不絕於耳。如此汙染天氣，讓太多人談之色變，避猶不及，院子裏空空蕩蕩，沒有了平日裏三五成群的人跡，但農民工若無其事地繼續著勞作。這讓俺想起山西黑磚窯事件裏，死去的窯工獲得窯主2萬元的賠償，活著的窯工豔羨不已，巴不得死的是自己，可以為家裏帶來2萬元的進項。為了2萬元就可以視死如歸，汙染天又算得了什麽呢？中國具有草菅人命的傳統，對於生命的漠視甚至蔑視，太源遠流長了吧。

如此惡劣的天氣，會造成什麽？顯然，那些個但凡有條件移民者，會更加堅定不移地逃之夭夭了不是？這兩天，北京各個醫院裏心髒病等心肺疾病患者驟然增加，特別是孩子更是占據了很大比重，為了孩子，是不是也要遠走高飛？

昨天，王飛淩在其郵件組裏轉發了黃集偉轉播的“鼻腔裏的中國”段子與博文，嬉笑怒罵冷嘲熱諷，今天有人回複說，負責任的知識分子不應該隻是謾罵……

嘿嘿。問題又到了肯綮上了吧。中國人（包括海外華人，下同）有責任感麽？中國人的責任心停留在什麽地方呢？如果說英國佬哈丁公地悲劇盡人皆知的話，那麽公地悲劇在中國以及中國人之中的表現是不是太令人瞠目結舌了？如果中國以及中國人缺乏公共性傳統，隻要是公共的，就隻能有公共廁所的臭不可聞，如何“負責任”呢？

而且，中國有知識分子麽？

這兩天，許良英辭世，再一次引發鋪天蓋地的說辭，號稱許良英是愛因斯坦的中國傳人，更是中國知識分子的良心，俺對於知識分子良心的說法太不敢恭維咧。

這就像王飛淩郵件組裏對鄧正來去世一片哀悼，並傳播了陳子明、榮劍（又是榮劍！現如今他好像無處不在咧，而且，越來越讓俺不勝其煩的是，他日益以炫耀自己的“圈子”而洋洋自得，前些天與金觀濤等人的聚會時，如數家珍地把俺早就打交道過的比如人民大學法律係畢業的尚紅科（與1998年俺向把俺趕出大學的北京經濟學院申請恢複學籍動作之中提供法律意見書的律師李誌宏以及後來北大法學院副院長強世功係同班同學）等等娓娓道來，紀念鄧正來的文字裏也把比如包遵信等等和盤托出，一副談笑皆鴻儒往來無白丁的架勢，頗有一種一夜暴富還非要冒充貴族的氣派）等等追憶鄧正來往事的文字，很有惺惺相惜的矯情，但北京袁鐵成看上去很有些明知故問網絡上無處不在鄧正來在六四後大量出賣高密朋友，導致很多人被抓入獄，六四後鄧正來的所作所為，與俺熟稔者太多瓜葛，鋃鐺入獄者不在少數；而王飛淩郵件組裏那個現如今在美國大學裏教書的重慶女士孫燕與鄧正來鄰居三年，目睹了鄧正來尋花問柳與不少女孩交往過密，指責鄧正來應該有所擔當，並且對死去的“老鄧”說“幫她們指責你呢，不介意吧”。

中國的知識分子！

他們配得上知識分子的稱號麽？

所以嘛，中國人既沒有責任心，又沒有知識分子，中國成為毒氣室，成為全人類的垃圾場和屠宰場，才會如此登峰造極的吧。

這兩天，溫家寶在對空氣汙染的表態上，讓全世界看到，中南海開始對包括北京市在內的空氣汙染發出指令了，人們評頭論足，中南海已經看到，環境汙染帶來的政治風險，已經明白無誤地顯示出來，會對我黨的統治構成越來越直截了當的威脅。

如果換了別說西方就算是阿拉伯國家，如此殺人汙染天氣，也會招致人們上街示威遊行吧。但在中國的可能的麽？雖然說什邡、啟東等地示威遊行是環境汙染引發的，但麵對如此大麵積的空氣汙染，咱們可曾看到過示威遊行？什邡事件裏，九零後舍生忘死被看成是中國的希望。對此俺嬉笑怒罵說，中國人嗬嗬傻們拿八零後大做文章被證明是彌天大謊之後，現如今不假思索地又打九零後的主意咧。

中國人啊，真是他娘的人渣兒吧。

麵對自己三番五次令人笑掉大牙的預測大謬不已，有一個人會對此反躬自省改過自新麽？哪一個不是強詞奪理文過飾非？

這兩天，人們對習特勒的所作所為的評頭論足之中，也感覺大惑不解，習特勒的總體方向，無非就是兩個，一是要實現中華民族偉大複興，另一個是要成為一個“男兒”，而這男兒指的是在前蘇聯土崩瓦解之際，從黨員比例上看要比中國多不少的群體裏，竟然沒有一個人站出來挽救共產黨，“無男兒”，這種立場表明了習特勒對共產黨的基本立場。這兩個因素，構成了習特勒的人格分裂，而之所以形成如此精神分裂的機理，就是中國官方與知識界缺乏反思的能力。

哈哈，又回到反思能力上來了。

而如此說辭的作者，是不是具有這種反思的能力呢？他自己判斷和預測中國事務上的南轅北轍也是屢試不爽，可曾看到過他自己反思呢？推而廣之，現如今的中國人裏，還有具備反思能力的麽？

同樣是王飛淩郵件組裏，也曾經就反思問題專門討論過，可讓人唏噓不已的是，所有討論，無一例外，都是讓別人反思，即或是自己反思，也是在反思別人的錯誤，根本不會反思自己的所作所為，甚至包括閻學通在內，也都如此。

反思成為一個擋箭牌，一個指責別人的利器，反思太事不關己咧。

反思，到了中國，也被如此垃圾化，麵目全非。

習特勒上任已經兩個多月了。從習特勒對老毛的立場，是不是讓太多人大失所望？其實，不僅僅是習特勒對老毛態度，現如今習特勒表現出的圖像，基本上被勾勒得差毬不多了吧。

有人（比如陳子明）把習特勒展示出來的立場，分門別類，劃歸中國所謂的新左派（之所以用“所謂”，老生常談的是，香港丁學良指出，中國其實根本不存在真正意義上的新左派，新左派在中國，完全是當權者的走狗，嘿嘿，就如同俺認為中國不存在知識分子一樣；隻不過，為了有利於區分與老左派的異同，還是按照約定俗成使用如此概念），特別是在中國前三十年和後三十年的關係上，習特勒的說辭與新左派的比如汪暉潘維等等如出一轍。

國外法輪功製作的每日信息裏，對習特勒曾經寄予厚望吧，謊話連篇，習特勒會取下天安門城樓上的毛澤東畫像，讓毛澤東紀念堂化為烏有，讓老毛的屍體榮歸故裏回到湖南韶山，什麽非毛化去毛化等等說辭昏天黑地。

可事實如何？

當時俺就對如此鋪天蓋地的說辭不以為然，並且明白無誤地喋喋不休，習特勒不可能如此膽大妄為，進行什麽非毛化去毛化的動作。姑且不談習特勒的政治傾向，一個非常幼兒園級別的問題就是，破舊立新，推陳出新，也就是常言道舊的不去新的不來，但是，從鄧小平到江澤民再到胡錦濤以及現如今的習特勒，會有新的替代舊的麽？胡溫時代，被形容為打左燈向右轉——意識形態向左轉社會政策向右轉，說到底，就是精神分裂之下滿嘴仁義道德一肚子男盜女娼搜刮民脂民膏罷了，而冼岩們對習特勒則有著打右燈向左轉的說三道四，比起胡錦濤甫一上任就去西柏坡憑吊，習特勒則是去了深圳，但習特勒會更加注重公平正義。

如此說辭，俺聽得不勝其煩。想當初，對於胡溫，也曾經有過太多來自坊間的公平正義的溢美之詞了吧。結果被證明太扯蛋了吧。

問題的核心，還是俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友發給俺也被俺廣泛傳播過的金嗩呐的文字，也就是“二杆子”理論——毛澤東革命靠就的是槍杆子和筆杆子，也就是暴力與意識形態。但是，鄧小平的改革，讓馬克思主義和毛澤東思想失去了合法性，市場經濟、產權理論、路徑依賴等等越來越具有了話語霸權，而我黨的合法性本身越來越萎縮得隻剩下經濟增長咧。

換句話說，我黨以及中國的意識形態早就破產了，筆杆子不複存在，隻剩下槍杆子單打獨鬥一手遮天。

意識形態徹底破產，我黨到現在已經沒有了理論上的合法性以及賴以苟且偷生的係統性理論，因此，所謂意識形態向左轉或者向右轉，都隻不過是閑極無聊的騷人墨客們的想入非非憑空捏造，事實上根本不存在。

從胡錦濤朝三暮四一會兒毛澤東思想一會兒傳統文化一會兒普世價值的搖搖擺擺上，就可以看出來我黨意識形態破產後的拚命尋找理論支撐的抓住每一根稻草的尷尬局麵。

而到了習特勒，幹脆回到了中國所謂新左派的路線上去了。這更加可怕。本周，俺就薄熙來事件的說三道四之中，繼續喋喋不休新左派是精英敗壞之中最為如日中天的吧？其中，新左派代表人物之一的崔之元在重慶模式上的所作所為，是不是太讓人毛骨悚然了？聯想到中國發生毒奶粉事件時崔之元掉洋書袋從故紙堆裏翻箱倒櫃找出美國150年前也有過毒奶粉的資料來說明現如今中國毒奶粉現象不足為奇、中國發生楊佳事件後崔之元口口聲聲中國公安局是因為開門辦公執政為民才發生了如此慘案、等等，就可以知道，新左派在為我黨及其委府溜須拍馬塗脂抹粉上是何等寡廉鮮恥無所不用其極。中國所謂的新左派製造了重慶模式，製造了薄熙來醜聞，還會製造一個習特勒麽？

這種隻剩下槍杆子的狀況，在六四之中，表現得淋漓盡致吧。我黨終於撕下了立黨為公執政為民溫情脈脈的麵紗，對手無寸鐵的市民和學生痛下殺手。並且，鄧小平一句“殺人換來穩定二十年”成為了我黨到現在的金科玉律，並且在鄧小平如此至理名言之中偷梁換柱地加上了“殺二十萬換來穩定二十年”，以至於胡溫時期人們手腳並用計算著六四二十年的有效期，以及什麽時候會再一次大開殺戒。

而一旦槍杆子失靈，中國何去何從，也就不言自明。

相形之下，前蘇聯在二杆子之外，還有著公共性傳統以及宗教文化，這些在中國蕩然無存。因此，一矣中國國家暴力失靈，比前蘇聯會更加四分五裂並且屍橫遍野。

非常麻煩的是，現如今的中國，就是處於政府失靈和市場失靈這種非常罕見的雙失靈狀態之中，並且愈演愈烈。按照廈門大學莊禮偉經年累月喋喋不休的“失敗國家”說辭，可以比照一下失敗國家的基本定義，再來對照一下現如今的中國，看看是不是中國正在朝著比美國佬界定朝鮮等流氓國家還要麻煩得多的失敗國家的目標展現出不可逆的一往無前？

就此看來，習特勒是不會放棄毛澤東思想的，雖然說這被認為是實現中華民族偉大複興的一個致命障礙，並且，社會主義在全世界的狀況盡人皆知，習特勒的路線選擇讓越來越多的人大失所望。但是，以俺這麽個社會最底層混混兒經年累月看空唱衰的路數來說，大失所望本身就是因為此前抱著不切實際的希望太多，那才是咎由自取。俺對我黨及其委府、對中國以及中國人，早就斷絕了什麽念想，2002年俺從挪威回來，就發出對國外失望對國內絕望的蓋棺定論，沒有了希望，當然也就不會大失所望咧。

嘎嘎。