何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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中國人如此人渣兒化讓家庭暴力不可避免且隻能愈演愈烈

(2023-11-11 18:12:02) 下一個

中國人如此人渣兒化讓家庭暴力不可避免且隻能愈演愈烈

        2013年1月23日

何必

全國婦聯日前公布了第三期中國婦女社會地位調查報告……(略。)

看了如此內容,什麽樣的感受?

中國人啊。

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

李延明發來的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

俺在新華社時的同事發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

施工噪音裏的寫作。

從前麵引用的內容,可以看到中國人(包括海外華人,下同)是個什麽基本狀況和表現了吧。

尋找搜集積累有關中國人國民性的材料,並不是個容易的事情。到現在,全世界對於中國人的國民性的認識,還停留在非常原始而簡單的層麵上。洋鬼子自不待言,沒有中國水乳交融接地氣的生活經曆,沒有在中國芸芸眾生之中默默無聞摸爬滾打榮辱毀譽的曆練,對於中國事務以及中國人的判斷,往往都是隔靴搔癢南轅北轍;中國十三億再加上國外七千萬的中國人,能夠看到中國人國民性乃是中國所有問題根源者,應該不超過三個人。因此,相關視角和論述就非常之少,很難看到係統全麵而持久的如此論題。這種景象,也是很令人悲觀失望的。僅僅在這個現象及其背後,可以看到中國以及中國人發生的百年倒退乃至千年倒退。現如今,中國人之中已經不可能出現李宗吾魯迅林語堂顧炎武柏楊甚至像台灣混混兒李敖那樣的人了,這恐怕越來越成為一個事實。這背後,中國、中國人、中華民族已經失去反躬自省能力,太令人咋舌與扼腕了。於是乎,相關文字和論述的付之闕如,也就在所難免。隻不過,俺說了,不怕賊偷就怕賊惦記,既然俺在中國人國民性方麵別有用心,那麽就注定會很留意相關的題材資料,積攢下來對中國人惡語相向使其體無完膚。

俺也說了,拿薄熙來與章子怡劉芳菲、常豔與衣俊卿等等來說三道四,顯得很是不能接地氣,坐而論道,高談闊論。其實,現實生活中,中國人國民性之惡劣,比比皆是,無處不在,時時刻刻,須臾無法脫離。

既然俺拿耳濡目染身邊的人和事來嬉笑怒罵含沙射影,以俺做人的風格和原則,是不會偷雞摸狗背地裏蜚短流長,像個嚼舌的娘兒們兒那樣走家串戶東家長西家短,而會是光明磊落,明人不做暗事,俺小時候,還是文化大革命如火如荼的當口,對劉鄧陶的批判如日中天,其中,對劉少奇的批判裏,就有劉少奇結過六次婚並且對此開誠布公的態度,劉少奇口口聲聲“事無不可對人言”,被批判者拿來當成是靶子,但對影響了俺的一生,成為俺的一個行動原則。(當然,這種涉及到隱私的行徑,也會傷及一些人,對此俺以前的文字裏曾經有所提到並表示過道歉。這之中,不管就俺個人還是所有中國人,隱私與公共性之間界限和選擇,到現在也是個懸而未決的問題。)既然拿什麽人來說事兒(當然進行了加密以保護個人隱私免得被對號入座),俺就會將相關文字發送給相關人士,就如同冼岩郵件組裏那個北京語言大學教授謝小慶被俺汙言穢語,俺會將如此文字發給丫挺的看一樣,愛誰誰愛怎怎。涉及到中國人國民性的問題也是一樣,事情既然發生了,也就提供了事實方麵的評價素材與空間。就如同俗話說,要想人不知除非己莫為,既然能夠幹出來,就別擔心被俺這種王八蛋在為行將就木的中國立此存照之中記錄在案。俺力求事實準確,這恐怕是長年累月從事新聞的一個職業習慣,對於事實本身的描述,必須冷靜客觀;而至於說對這種事實的評價,那就信口開河胡說八道啦。反正,就像俺曾經傳播過新西蘭那個女人評價俺是個說話不正經的主兒那樣,俺就是這麽個狗嘴裏吐不出象牙來的混蛋,什麽事兒到了俺這裏,也就變成了毒氣室熏陶過的垃圾化貨色咧。就像慈善到了中國就搖身一變成為郭美美醜聞一樣。

前兩天,各大門戶網站赫然標題是,衣俊卿被解職。這個新聞,成為媒體炒作的尚佳題材。俺也收到議論紛紛,說衣俊卿被解職,常豔也應該受到懲罰,應該被其老公與學校趕出去,常豔人品之次,有目共睹。王飛淩郵件組裏繼續就如此事件討論得你來我往,很是熱鬧。(相關內容俺會擇機傳播。)但是,所有評頭論足之中,絕少有人在常衣之間進行道德的量化比較,具體說,就是衣俊卿更壞還是常豔更壞。

常豔的老公是不是知道常豔如此紅杏出牆的風流韻事呢?被戴上綠帽子的老公,對常豔會是什麽樣的態度和行為呢?會不會使用家庭暴力呢?

涉及到家庭暴力,開篇全國婦聯給做出了那樣的報告,說全中國有四分之一的女性遭遇過家庭暴力。作為婦女權利的保護機構,全國婦聯如此立場,無可厚非。但是,全國婦聯到底是個什麽樣的貨色,俺很是了如指掌。潘曉討論發起者的中國青年雜誌社當時的三個人之中,除了馬笑東因為去了美國西北大學讀書之外,郭楠檸後來成為全國婦聯機關刊的中國婦女雜誌的社長兼總編輯,而被人們稱作是俺幹媽的馬麗珍則成為中國婦女雜誌的思想理論部主任,並且,由於俺與馬麗珍一家的私交,與中國婦女雜誌打交道太多,包括從中央黨校碩士畢業到全國婦聯任職的劉伯紅(她的調查結論是當時北京香格裏拉酒店超過七成的女員工偷偷賣淫……哈哈)等等,都是俺很熟稔滴;再加上當時俺與中華女子學院某人的風流韻事,對全國婦聯也算是知之多多。

全國婦聯對於家庭暴力有著如此讓人觸目驚心的調查結果。

但是,全國婦聯、乃至所有中國人,卻沒有能夠比較中國女人還是男人更壞的視角。

換句話說,中國四分之一的女性遭受過家庭暴力,但家庭暴力的成因到底是什麽,其形成機理是什麽樣的,卻被置若罔聞隻字不提。

就俺來說,堅定不移的反對家庭暴力。俺以為,家庭暴力實際上是缺乏自信的表現。使用武力,是采用其他方式都無效之後的最終辦法,那麽在太多人來說,由於力有不逮,無法具有其他能力,最終隻好訴諸武力。

而且,俺太知道的是,家庭暴力並非僅僅是男人對女人的暴力,事實上,女人對男人的暴力也層出不窮。當然,由於這個問題與現在所討論的題材相去甚遠,如果有機會或者條件另當別論,於此不贅。

因此,在這裏還是把問題集中在家庭暴力之中男人對女人暴力上。

俺反對家庭暴力,也不會使用家庭暴力。

但是,俺越來越對家庭暴力的產生予以理解、同情。

也就是說,家庭暴力隻能愈演愈烈。

從大的方麵看,中國世風日下人心不古,道德淪喪風氣敗壞,這是地球人都知道的事情。從常豔衣俊卿薄熙來陳良宇王立軍等人身上,一覽無遺。

同時,毛澤東以降,對中國家庭製度的破壞有目共睹,從文革之中大義滅親以及“恨鬥私字一閃念”,到計劃生育政策,以及毛澤東之後的個人所得稅政策以及類似房地產9070(住房麵積在90平方米的建築要占建築總麵積70%以上)等等政策,都在為中國家庭的破壞立下汗馬之勞。

而俺早就傳播過俺在挪威結識的朋友徐月賓的相關論述,中國社會保障體係的坍塌,將原本應該由政府提供的公共產品和公共服務的責任悉數推卸給了家庭,讓中國家庭越來越不堪重負,造成了中國家庭破損率日益提升。

更不用說,對外開放引進的西方基於個人權利的政治乃至法律製度,對中國家庭都造成了深遠而且不可逆的影響。如此話題很值得專門討論,於此不贅。

也就是說,從大的外部宏觀環境和氛圍上,對於曾經為全世界豔羨不已的中國家庭製度遭到災難深重並且毀滅性的破壞,成為中國家庭暴力節節攀升的客觀動因。

那麽,在家庭成員之中,產生家庭暴力的機製又是什麽樣的呢?

上周俺就俺被口耳相傳甚至感同身受過的事情的描述,也可見一斑了吧。

如果常豔被家庭暴力了,該如何判斷和評價呢?按照人們對俺提及常豔品質的評價,是不是咎由自取?

按照俺大學校友、號稱中國旅遊界第一張嘴的魏小安在與俺私下裏聊天時的說法,在俺們的一生之中,經曆了兩次浩劫,一次是文革,一次是改革。魏小安是個北京胡同的癡迷者,上大學時自己攜帶相機走遍了北京幾乎所有的胡同。對於胡同的消失,痛心疾首,而兩次浩劫的說法,在他那裏也就應運而生。

那麽,這兩次浩劫,都形成了所謂的集體無意識,成為了一種非常可怕的心理氛圍。

有人說,一場浩劫之後,出現的必然是放蕩與墮落。那麽兩次浩劫會是什麽呢?並且,改革的浩劫,到現在依然沒有完結,又會將這種放蕩與墮落演繹到什麽登峰造極的地步呢?

具體到家庭而言,這種集體無意識以及放蕩與墮落,就有了別開生麵另辟蹊徑的心理機製及其外在表現了吧。

中國人對於婚姻的癡迷,讓全世界瞠目結舌。比如在中國最大的婚戀網站世紀佳緣上,旗幟鮮明標榜自己以婚姻為目的者比比皆是,並且,因為如此目的也就自然而然地占據了道義製高點,成為小家碧玉乃至大家閨秀的行為規範的一種體現。

人們津津樂道的是,中國式的先結婚後戀愛的方式。這種本末倒置以及難以為繼,並不是個難於辨識的事兒吧。

蘆笛認為,中國人隻求善美不求真,邏輯混亂語焉不詳,讓真理日益稀缺。

但中國人果不其然求善麽?蘆笛所謂殘酷、俺所謂無情,是求善的結果麽?中國人情感資源匱乏,由來已久,乃至門當戶對媒妁之言要到進了洞房才能看到配偶的真實麵貌,其中毫無情感可言。

這種方式,伴隨著至少是從毛澤東開始的對中國家庭製度的係統性破壞,就演變成為很是讓人唏噓不已的景象。

中國人情感匱乏,並且有著親情友情愛情的情感排列順序,兩情相悅越來越成為遙不可及的黃粱美夢,所謂婚戀網站之類的領地,日益成為牲口的配種站,或者像俺在監獄裏對那些能夠在老婆探監時同居所在的“炮兒台”。在如此情感資源匱乏的情況下,又有著如此情感序列,能夠分配到兩情相悅領域的情感,幾乎蕩然無存。

於是乎,隻剩下對婚姻的令人匪夷所思的癡迷,卻完全沒有了對情感的訴求,或者準確地說,隻強迫性讓對方付出沒完沒了的情感,自己卻在這個領域一毛不拔,本來就枯竭幹涸的情感,在此更是滿目瘡痍。

要婚姻不要情感。按照舒婷詩句的句式可以改變成,你要的是一場情感我卻隻能給你一個婚姻。

如此婚姻的不堪一擊,也就自不待言。

於是乎,分崩離析在所難免。

接下來,屢戰屢敗攔不住屢敗屢戰,神槍手的指哪兒打哪兒也就越來越淪落對無可奈何的打哪兒指哪兒,沒完沒了地結婚離婚,讓婚姻登記處門庭若市,就像火葬場門庭若市注定不會是什麽好事兒一樣。

之所以如此,就是在不管婚姻還是此前的接觸之中,窮盡最為歹毒惡劣的字詞和行徑折磨對方,成為了一種虐待狂的樂不可支。有著用小刀一片一片割下肉慢慢將人淩遲至死的文化傳統,折磨人也就成為一種日益普遍化的心理建構,再加上兩次浩劫後的放蕩與墮落,在家庭裏麵的語言暴力也就爐火純青登峰造極。

麵對如此語言暴力,即使有著再神通廣大本事者,也處於英雄無用武之地的狀況,如果時時刻刻夜以繼日沒完沒了被這種語言暴力所折磨浸淫,最終出現家庭暴力也就是順理成章不可避免的了吧。

除了家庭暴力,已經沒有其他任何途徑來解決家庭內部江河日下風燭殘綿越來越破敗不堪無法持續的狀況了。

全國婦聯報告說,四分之一的女性遭遇過家庭暴力,那麽,有多少語言暴力成為家庭暴力的誘因呢?為什麽中國家庭暴力屢禁不止而且愈演愈烈呢?

常豔該不該被家庭暴力?

家庭或者以結婚為目的接觸的異性之間裏使用言語暴力的使用者,是不是家庭暴力的罪魁禍首?

當且僅當如此歹毒至極的女性惡貫滿盈的當口,家庭暴力是不是在所難免並且活該?

嘎嘎。

 

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