保釣喜劇後既倡導國民教育又禁止一簽多行讓香港越來越糾結

保釣喜劇後既倡導國民教育又禁止一簽多行讓香港越來越糾結

    2012年9月7日

何必

香港特首梁振英昨天下午宣布，為滿足港人的置業需求……（略。）

香港越來越成為全世界矚目的中心，絕食抗議熱鬧非凡耶。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

施工噪音裏的寫作。

早晨打開電腦，看到的標題是，北京站二人買票遭割喉身亡。情況真是變得越來越好啦。俺認識的法輪功分子口口聲聲現如今到了“末法時期”，看來果不其然啊。局勢正在朝著徹底失控的方向迅速發展。

去年這個時候，俺剛剛失魂落魄從香港狼狽逃竄，回到北京，而且禍不單行，電腦重要文件被俺六神無主之中給覆蓋咧，徹底找不回來啦；冰箱也壞啦，和廠家LG沒完沒了地折騰……他媽的，要不然說黃鼠狼專咬病鴨子，人要是倒黴了喝涼水都砸腳後跟呢。可以說，香港之行留給俺的，完全是噩夢般的回憶。這種惡跡至今揮之不去，陰影不散涅。也奇了怪了，俺每次出境，好像都是有些倉皇出逃的意味，越是如此，越弄得雞飛狗跳烏煙瘴氣，因此每一次到國境線之外都給俺留下了痛苦的記憶。俺在香港，也成天到晚在大街小巷裏轉悠，耳聞目睹香港的一切，傻嗬嗬地感慨萬千著，並且當時連篇累牘傳播了太多有關香港的七七八八柴米油鹽了吧。實在話，對俺來說，去香港和去歐洲沒有什麽區別，除了標牌上的字俺能夠看懂之外，耳邊全都是他娘的鳥兒語，和外國話沒有什麽兩樣，俺都是一個字也聽不懂。（所以有人對俺說，俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友雖然拿到了香港身份，但卻不願意待在香港，聽不懂鳥兒語是個非常難以逾越的障礙耶。當然啦，在俺看來，俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友不願意在香港，那裏室內全麵禁煙也是讓俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友無法忍受滴。）而且，麵對著香港一幫子無一例外都有英國人式的名字的鳥男狗女們，但凡與個什麽港慫打交道就得稱呼對方什麽“尼克”、“維多利亞”之類的讓人惡心，俺就氣不打一處來，畢竟，內地無論什麽傻都有個洋名字的風氣，就是從改革開放之初港商帶過來滴。俺在大街上看到牛鬼蛇神般的港慫，知道他們丫心底裏巴不得自己成為英國人，或者接受英國人的蹂躪糟蹋，也比成為中國人要強。

俺就琢磨咧，像瑞士航班上倆中國人鬥毆導致飛機不得不返航的事兒裏，香港人會作何感想和表態呢？香港人會在航班上如此大打出手麽？如果不是，香港人為了不在全世界留下惡名，是不是得撇清與中國人之間的關係並且強調二者之間的區別呢？麵對香榭措辭嚴厲回複李開複有關該機構惡意做空中國概念股的指責，香港人會是什麽樣的反應呢？就拿中國概念股來說吧，李開複的創新工場是個風險投資，如果中國概念股全軍覆沒，李開複也就徹底完蛋，而李開複一直喋喋不休什麽互聯網最後的機會在中國，可是當全世界做空中國的人越來越多時，李開複麵臨著的不僅僅是生意上的麻煩，更重要的是信念上的挑戰，或者說是對中國是好是壞的重新判斷和選擇，對於李開複而言，無異於讓他脫胎換骨重新做人，當然是無法承受的了，但是，香港也在做空中國概念股，香港人對於內地在港上市企業財務造假違法亂紀的行徑心知肚明，因此，港人會對李開複與香榭之間的糾葛傾向於哪一方呢？這時候，港人還會以中國人自居麽？

涉及到香港，最近還是很熱鬧的吧。今年以來，李旺陽事件讓整個香港地動山搖，胡錦濤訪港更是胡錦濤和港人“麻杆打狼——兩頭都害怕”，弄得不歡而散，胡錦濤也為自己任上最後一次香港之行留下了臭名昭著的惡跡。此後，在釣魚島事件上，內地人無法前往，台灣人沒有動靜，卻是最不應該去的港人本著大無畏的氣概漂洋過海路過台灣去了釣魚島，並且成功登島。這件事，讓全世界目不轉睛了吧。可是不成想，在香港卻引起了一番有關香港到底是不是中國的討論。當然嘍，這也不奇怪，就像內地現如今無論什麽樣的大事小情都會扯上我黨是不是完蛋的問題一樣，香港無論發生什麽樣的毛事兒都會越來越指向一個目標，那就是香港是不是應該脫離中國而獨立的命題。在獨立派一方看來，既然香港會脫離中國，那麽就與釣魚島沒有了任何幹係，也就犯不上在釣魚島問題上與北京保持一致，沒有必要受到內地愈演愈烈並且走火入魔的民族主義洪水猛獸的裹挾。特別是，當有個什麽中日新聞社的社長發表文章稱登上釣魚島到底是愛國還是害國的發聾振聵後，在包括香港人在內的華人世界引起了軒然大波，人們不禁對中日關係產生了深深的疑問，並且，港人登上釣魚島之舉的意義也就被如此這般打上了大大的問號，從根本上懷疑如此領土爭執的價值何在。雖然說，這個社長最終公開發表道歉信，聲稱畢竟自己是中國人，寫如此文字也是為了中國，但問題並沒有因此而一了百了。這讓俺不由得想起上個世紀馬立誠的“對日關係新思維”，主張對日親善，拋棄戰爭中造成的受害者心態，讓中日兩國成為正常交往的兩個友鄰。此言立刻觸發了軒然大波，招致了鋪天蓋地的謾罵和劈頭蓋臉的迎頭痛擊，民族主義碰上了國際主義，那還好得了麽？馬立誠原本一家之言，而且是作為一個思考者的靈機一動，本來是可以討論的，但在中國卻根本沒有如此語境和場域，就像北京是不是該限製外地人的問題一樣，非常現實但卻是無法觸碰的事情，或者像李銀河主張換妻那樣，一個性社會學問題放在了公共空間裏，就立刻變成了秦淮河畔風月話題啦。幸虧馬立誠如此論調是在上個世紀發出的，那時候互聯網還不發達，如果趕在當下，估計非被人肉搜索得體無完膚不可。如此背景下，港人登上釣魚島的舉動，一方麵遭到了基本價值的質疑，另一方麵則受到了港獨勢力的冷嘲熱諷，受了如此夾板氣。

此後，梁振英上台後在香港公立中小學進行國民教育的主張，再一次觸碰到了港人已經越來越脆弱和敏感的神經。抗議示威，絕食請願，五彩亂繽紛。俺在香港時，曾經看過香港小學9月份開學的景象，全體師生都站在操場上，人模狗樣地升國旗唱國歌，大喇叭裏放著普通話的國歌，俺也無法聽清楚港慫們唱國歌時到底用的是鳥兒語還是普通話，俺聽著國歌就五味雜陳，這他娘的是什麽玩意兒啊——“中華民族到了最危急的時候”，可不是嘛，但無論在香港還是北京，有可能“每個人被迫都發出最後的吼聲”麽？在北京，無論高智晟還是艾未未或者張宏良，發出吼聲就被噤聲啦。哈哈。這幫子港慫唱著如此的詞句，會像奧運會上拿金牌那些個運動員唱國歌那樣，根本不去理會歌詞到底意味著什麽嗎？而梁振英的國民教育，也是體現出香港的貧富差距，富人的西式學校不用愛國，公立學校卻成為愛國主義的重災區，憑什麽啊？怪不得港人抗議絕食涅。對於學生參加絕食，北京有專家學者人五人六地說，反對青少年參與政治損害身體。如此說辭咱們太耳熟能詳了吧？六四前夕學生絕食，有太多專家學者也是發出如此這般的論調不是？他媽的，放火防盜防專家耶。國民教育成為分裂香港的一針助推劑，加劇了港人的分裂，逼迫著港人在香港和中國之間進行選擇，這就是胡錦濤、溫家寶為首的中南海以及梁振英帶給香港的豐功偉績。

與此同時，本周發生了另外一件事則格外引人注目，那就是香港宣布暫停非深（圳）戶籍者“一簽多行”（也就是港澳通行證一次簽證多次往返），因為香港已經“不堪重負”。這是繼禁止內地人赴港產仔之後又一個提高香港與內地之間走訪藩籬的舉措。由此，人們再一次把去年香港地鐵上港人與內地人對罵引發的洪水滔天拿出來說事兒，孔慶東罵香港人是狗，香港人怒不可遏，自發集資在報紙上刊登巨幅廣告稱內地人是“蝗蟲”，一時間，內地人和香港人之間勢不兩立不共戴天之勢格外觸目驚心。現在，梁振英港府不得不宣布暫停“一簽多行”政策，也讓國民教育在如此背景下顯得非常刺眼。

那麽，這一簽多行製度來源於何方呢？開篇俺傳播的那些個文字裏，那篇“溫家寶為什麽臨走要放兩把火”，對此進行了部分的介紹和解釋。（但是俺對此文作者的幾乎所有判斷一向嗤之以鼻。）如何看待溫家寶這兩個舉動？按照民主派自由派的立場，別說高考，別說內地和香港，早就應該取消戶籍製度，就算全世界也應該實行自由遷徙製度，而不管二次大戰後簽證製度（實質上就是國際間的戶籍製度）的出現實際上是自由遷徙權利大踏步倒退的現實。因此，溫家寶實施異地高考以及赴港一簽多行，毫無疑問是符合普世價值的，具有著無可厚非的政治正確。但盡人皆知的是，如此政策設計和選擇卻是溫家寶狼子野心的昭然若揭，其對應的就是內地各地之間、以及內地和香港之間巨大並且愈演愈烈的區域貧富差距和資源配置日益失衡。就像北京是不是應該限製外地人的問題一樣，香港是不是該限製內地人？香港既然是中國的香港，那麽就是中國人的香港（姑且不談這之間越來越大的分疏），因此，從理論上說，香港是每一個中國人都應該並且能夠來去自由的，就如同北京不是北京人的北京而是中國人的北京一樣，不應該對中國人進行任何限製，但是，如果十三億人都來北京、或者十三億人都去香港，是可能的麽？以此類推，異地高考，當其他相關製度政策都不配套，異地高考就隻能是癡人說夢。溫家寶何嚐不知道進行如此政策改變是何等不靠譜並且在政策執行者那裏是何等不得人心，但是溫家寶還是這麽幹了。如果說，江澤民朱鎔基卸任時有著看繼任者笑話的成分（比如奧運會，比如加入WTO，等等）的話，那麽到了胡錦濤溫家寶這裏，為繼任者挖坑埋雷設置陷阱已經到了明火執仗喪心病狂的程度啦。盡人皆知，開始於前年的房地產宏調，就是溫家寶給習特勒李疙瘩肉設置的陷阱吧？對此，俺早就專題說三道四過很多咧。而溫家寶何嚐不知道王岐山到處推薦托克維爾的《舊製度與大革命》、何嚐不知道我黨氣數已盡、何嚐不知道朱鎔基卸任之際就已經言之鑿鑿“高層幾乎爛光了”……溫家寶在位十年，倒行逆施慘絕人寰劣跡斑斑，當然是想給自己留下個好名聲，至少不至於被秋後算賬，因此才選擇了類似僵化房價、開放香港之行、放開異地高考等等明明知道不可為而卻偏要為之這等揠苗助長急功近利過河拆橋殺雞取卵的遺患無窮的勾當。

由是，對梁振英以及港府來說，則太難受啦。一邊要進行國民教育，一邊要禁止一簽多行。而這二者之間，是有著巨大的內生性衝突的，原本就是水火不容不共戴天的，卻不得不放在一個政策籃子了一鍋燴，

對於港慫們來說，更是難受吧。人們梁振英這才上來幾天啊，就已經如此離經叛道胡作非為咧。但是，港人們對梁振英能夠如何呢？就像去年俺在香港時與那個資深媒體人交談時的內容那樣，如果說新加坡是個國家而香港是個城市，新加坡是個有民主而沒自由的地界兒的話，那麽香港就是典型的有自由沒民主的貨色，香港人可以抗議國民教育，可以要求梁振英下台，但卻根本沒有相應的政治製度安排能夠實現自己的訴求，香港人無法讓梁振英滾蛋，因為梁振英是中南海欽定的，而一旦牽扯到了內地，在既無民主又無自由的情況下，結果也就可想而知咧。所以，香港是個沒有民主的地方，（當然，如果香港真的具有了民主，獨立會更加指日可待，畢竟，民主是獨立的催化劑，那些個民主派口口聲聲在中國實現民主同時要捍衛國家統一反對地方獨立，這之中理論上的大謬不已讓人笑掉大牙，當然嘍，如此話題另當別論於此不贅。）無法具有政策的政治，所剩下的，也就是口無遮攔讓梁振英下台這麽聲嘶力竭幾句罷了。

所以嘛，香港越來越糾結了不？

嘎嘎。