何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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EFSF與ESM合並就會讓中國(和日本)投資了麽?

(2023-09-02 19:44:12) 下一個

EFSF與ESM合並就會讓中國(和日本)投資了麽?

           2012年3月27日

何必

亞市早盤,歐元兌美元在隔夜大漲後小幅整理……(略。)

來看看歐美債務危機的相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

繼續衝擊鑽噪音之中的寫作。

歐債危機何去何從?

現如今,歐債危機暫時性消停了些許。雖然說上周意大利總理蒙蒂危言聳聽警告說西班牙可能觸發新一輪的債務危機,但現在局勢撲朔迷離,前途未卜。昨天,洋鬼子中文媒體報道,隨著歐債危機的逐步緩解,歐美內部的鷹派們已經在喋喋不休地討論應該啟動危機退出機製了。如此景象,很讓人五味雜陳吧。去年底的時候,歐盟領導人峰會還在為避免歐元區解體而麵紅耳赤,以至於英國卡梅倫由於動用否決權來反對歐盟其他所有成員國一致同意的為了挽救歐盟而加強財政紀律的議案、使得英國成為一個地地道道的被歐元區乃至歐盟邊緣化了的角色,一個邊緣人,一個歐元區乃至歐盟事務越來越多的隻能袖手旁觀被人嫌狗不待見的看客,這背後,歐元區乃至歐盟的生死攸關才是造成如此命懸一線的根本原因吧,可這才過去了幾個月呀,歐盟居然風風火火地討論起危機退出機製來啦。這他媽太讓人匪夷所思了不?如果一場危機就這麽像撒尿和泥的頑童過家家似的瞬息萬變,這個世界還怎麽玩兒啊?俺就美國和歐洲債務危機連篇累牘,也說了不少了吧,每篇都有著不同的主題,所以也是從方方麵麵去解讀這娘養的債務危機了吧。其中不少結論也是頗為有趣滴,比如,德國在債務危機中的異軍突起成為歐元區乃至歐洲甚至世界性的中流砥柱,完成了希特勒夢寐以求的目標吧,由是,在德意誌與盎格魯撒克遜的兩軍對壘之中,到底誰勝誰負是不是已經高下立判?拋開法國高盧人一向就是屁顛屁顛的跟屁蟲角色(除了那個科西嘉千載難逢出產的一個“怪物”拿破侖)不說,德國與英國的較量之中,兩次世界大戰都以德國陣營失敗告終,但是,現如今德國人卻兵不血刃不戰而屈人之兵,默不作聲悄無聲息地掌握了歐元區乃至歐盟絕對的經濟主導權和決定權,還沒有什麽屠殺猶太人或者弄個奧斯維辛那類慘無人道的貨色,特別是,去年卡梅倫行使否決權後,讓整個歐洲一邊倒地站在了德國一邊,這與兩次世界大戰的景象截然相反吧,德國人不僅僅依靠實力取得了角力方麵的優勢,更在道義上攫取了百年來前所未有的製高點。這種風水輪流轉是不是太意味深長了?也因此,俺對中國人(包括海外華人,下同)之中那些個言必稱美利堅的主兒們有著不屑一顧之處吧,或者像姚中秋所說的那樣,中國人具有對美國的“濫情”,可實際上,人們應該注意到的是,德國的所作所為。如果設想下去,現如今再戰火紛飛的話,那麽德國會是什麽樣呢?英國又會是什麽樣呢?如果德國和英國再一次對壘,鹿死誰手是不是不言自明?……反正,吹牛也不需要上稅,這些個說辭,還是挺別開生麵的吧。畢竟,到現在俺沒有看到什麽人會如此胡說八道涅。所以嘛,對歐債危機的點點滴滴絮絮叨叨也不少了。還是說點子新鮮的吧。

什麽是新鮮的呢?當下,歐債危機看上去風平浪靜。咱們可以回過頭來看看中國的表現。

歐債危機之中,中國的所作所為可圈可點不?李稻葵說,救助歐洲就是救助中國自己,這話被溫家寶也鸚鵡學舌了,結果招致網民鋪天蓋地的臭罵,這幫子賣國賊們,寧予友邦不予家奴,就像寧肯把校車贈送給馬其頓,也不讓甘肅的孩子們能夠在偽劣校車的車毀人亡事件中死裏逃生躲過一劫。在這點上,中國人概莫能外不?近來武漢發生的日本遊客丟失自行車報案被迅速找到的事兒成為網民們汙言穢語罵喪權辱國的中國當局選擇性執法的一個標誌性版本了吧。其實,類似的事情,俺早在十年前就嬉笑怒罵過不?中國人深入骨髓的殖民地心態,百年來愈演愈烈,從廟堂到江湖,如假包換吧。十三億刁民,再加上海外七千萬華人,基本上全部是賣國賊,這種景象,全世界空前絕後不?區別隻不過是,自由派言必稱美利堅,而左派則逢美必反逢俄必軟。

那麽,中國在救助歐洲時,又是怎麽做的呢?中國在大量援助EFSF以及後來的ESM(歐洲穩定基金)上猶豫不決,閃爍其詞,這到底是為了什麽?而且,中國和日本在對歐洲投入救助資金上形成了一致,這種景象是不是很蹊蹺?為什麽中國(和日本)不願意向ESM投入資金?

其實,這個原因本來就不是個經濟問題,而是個文化問題。簡單地說,中國人(和日本人,其實也包括東亞以及東南亞人)不相信ESM及其背後的歐盟。

中國不相信歐盟。這種結論是不是很口出狂言無中生有?

俺早就在俺如此每天一篇的文字裏提及過,2002年俺在央視做經濟學家演播室訪談節目時,法國巴黎百富勤總經濟師陳興動推薦了亞洲開發銀行駐中國首席經濟學家湯敏參與節目,湯敏談論的話題是什麽?“次區域經濟合作”。作為日本人開辦的亞洲開發銀行的經濟學家,湯敏對於亞洲形成歐洲那樣的經濟共同體一往情深,並且一針見血地指出,中國人太關注歐美了,實際上,中國的國際貿易之中,超過60%都是在與亞洲國家之間的貿易,也就是說,現如今中國人目不轉睛地盯住歐洲和美國那些個大名鼎鼎的跨國公司,但實際上,中國的對外貿易裏大多數都是與周邊國家進行的,歐美在中國的進出口之中所占的比例遠遠沒有中國人想象之中的那麽高企和巨大的貢獻率。然後,湯敏口若懸河地談及,比照歐盟,亞洲也可以如法炮製照方抓藥,形成亞洲的經濟共同體,至少,比照歐元,可以有“亞元”……

這種說法,越來越甚囂塵上吧。

俺曾經對於湯敏這種理想化的設想不以為然過吧。

亞洲是不是能夠形成類似歐盟(其實還有非盟)這種經濟共同體呢?

這兩天,全世界都在關注中日韓三國就建立自由貿易區談判的情況。這種跡象,很讓人百感交集吧。

江澤民時代,中國與東盟形成了10+1機製,這也曾經被全世界歡天喜地,認為是中國人的一個妙不可言的創舉吧,並且,這讓日本和韓國目瞪口呆,急起直追,後來才有了東盟加上中日韓的10+3機製。(並且,這種機製在胡錦濤溫家寶任上有著裹足不前甚至由於南海等問題大踏步倒退的表現和趨勢,胡溫這幫子窩囊廢無論在內政還是外交方麵都隻能幹些個喪門星的勾當,是不是有目共睹?)可現如今這種機製如何了呢?

如果比較起歐洲和亞洲來,是不是太令人欲說還休了?

亞洲國家之間,經濟上和文化上的巨大差異,使得形成共同體成為癡人說夢了不?咱們也就不提中東地區的亞洲穆斯林國家,以及伊朗、巴基斯坦,甚至連號稱金磚國家的印度也不談,隻是看東部的亞洲國家,既有早就入圍發達國家的日本,也有剛剛跨入發達國家行列的韓國(同樣經曆了二、三十年的經濟高速增長,日本和韓國都進入了發達國家行列,而中國卻在經濟增長之後依然處於窮國狀況,其間的差異及其背後的原因,耐人尋味不?範偉在小品裏說,“差距咋就這麽大涅?”)也有柬埔寨那樣的窮得叮當響的國家,相形之下,歐洲在經濟上的差距遠沒有這麽天壤之別吧。東部亞洲既有全世界人口最多的穆斯林國家印度尼西亞,也有佛教國家,當然,也包括太多的基督教成分,而歐洲,作為伊斯蘭教國家的土耳其為了加入歐盟可是費了九牛二虎之力吧,試圖讓歐洲人相信,伊斯蘭原教旨主義並不會在土耳其興風作浪。而且,東部亞洲國家的大國裏,中日韓三國各自都有著領土主權糾紛吧,中國與周邊哪一個國家沒有這種糾紛呢?而如此景象,全世界獨一無二,在歐洲更是聞所未聞吧。中國與日本在釣魚島以及東海的權屬問題上幾乎要拳腳相加短兵相接,中國與韓國的蘇岩礁問題上越來越刺刀見紅,由於去年中國漁船船長刺死了韓國海警,使得這種權屬糾紛越來越血雨腥風了,韓國最近在濟州島上大興土木建設軍事設施以備與中國開戰,引發了當地居民為保護自然環境的抗議示威,所有這些個景象,讓什麽自由貿易區和經濟共同體的征程荊棘叢生吧。人們評論中日韓自由貿易區談判時,不由自主地加上了這幾個國家之間國民的“傳統仇恨”的字眼兒,這個問題是不是婦孺皆知?在一個來不來就要把對方置於死地而後快的國民心態之中,可以建設什麽自由貿易區或者經濟共同體?一個最直接的問題就是,如果東部亞洲形成共同體,誰來做領導人呢?德國總理勃蘭特(實際上,他本人是個反納粹遊擊隊員,按理說根本就對納粹暴行問心無愧,但是他此時此刻卻代表了德國而不是一個遊擊隊員)在華沙猶太人紀念碑那世紀之跪,讓德國站起來了,與幾百年的宿敵法國攜起手來成為了歐盟的領導人,亞洲國家可能會出現這種世紀之跪麽?日本人解釋說,參拜靖國神社,是日本文化傳統,咱們可曾看到德國供奉納粹戰犯並且經年累月參拜的麽?如此,日本可以說不,中國可以說不,那麽,東部亞洲是不是真的有資格和實力對歐洲說不呢?

俺也就不勞神費力地去折騰什麽儒家啦佛教啦等等了吧。中國乃至東亞文化裏,公共性的欠缺,是個致命的問題吧。中國嘛,被我黨徹底給毀了,自不待言。日本和韓國呢?人們看到,這倆王八蛋在經濟上也越來越缺乏後勁,並且把原因歸結為國家主義。於是乎,公共性在國家主義大背景下會如何作為?主權國家體製的至高無上又有著什麽樣的影響?

由是,中國、日本不相信那種經濟共同體甚至結盟的可靠性,這原本就是中日缺乏公共性的一種自然而然的表現。中國(和日本,下同)寧可與歐盟成員國麵對麵一對一地談判救助,也不願意夯不啷把錢給了在中國看來子虛烏有的什麽EFSF或者ESM,特別是當歐債危機愈演愈烈到了地球人都在七嘴八舌議論紛紛歐元區乃至歐盟解體的情況下,中國更會對這種共同體視若畏途,一方麵,在自己這邊對於成立什麽共同體心猿意馬同床異夢,另一方麵則對歐盟事務越來越小心謹慎,更直截了當地與主權國家而不是整個歐盟進行討價還價進行利益交易。俺經年累月喋喋不休,毛澤東以降,我黨治理國家的基本路數就是消滅民間,鏟除社會任何組織性資源,讓民間成為以鄰為壑的一盤散沙。這種挑撥離間的方式,在外交方麵也如影隨形,寧可相信主權國家的一股獨大,也不願意相信結盟共同體的貌合神離。實際上,中國的不結盟原則,本身就是中國文化裏公共性欠缺和挑撥離間治理方式的一種國際關係宣示,中國人對於內訌的情有獨鍾,盡人皆知,而這種文化在全世界範圍的發揚光大,使得中國在對歐洲救助上有著如此輾轉騰挪搖擺不定的狀況。

昨天,德國那個婆娘總理默克爾再一次重複要將EFSF合並到ESM之中的陳詞濫調。這或許對於歐美人來說具有非同凡響的意味深長,但是對於中國以及小日本等國家來說,扯蛋。中日韓們才不會對什麽共同體原則心悅誠服呢。

所以嘛,中國人的國民性,在國家層麵,是不是也煞是好看?

嘎嘎。

 

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