港人對孔慶東狗罵憤怒折射出中國人聞過則喜傳統徹底消失

港人對孔慶東狗罵憤怒折射出中國人聞過則喜傳統徹底消失

     2012年1月31日

何必

北大教授孔慶東早前在網絡電視台的節目中……（略。）

怎麽樣？孔慶東罵香港人是狗引發的風波還在延續吧。

香港到底怎麽樣了？來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

來看看孔慶東此次罵香港人的相關內容吧。

（何必注，略。）

國外吉安發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩郵件組就孔慶東此罵的相關討論。

（何必注，略。）

與孔慶東此罵相映成趣的，就是老左派烏有之鄉網站主編郭鬆民的罵。

（何必注，略。）

（何必注，俺會注意不去泄露任何給俺發電子郵件者的郵箱，可上麵內容是香港方麵公諸於眾的，能夠收到其內容者全都可以看到。因此俺就原文呈上。）

嗬嗬。

孔慶東的謾罵，俺不是第一次作為專題來說三道四吧。前不久這個嘴歪眼斜的主兒製造的三媽的門事件，也是鬧得滿城風雨吧。麵對老左派恨之入骨的南方報業集團裏南方都市報記者的采訪要求，丫挺的脫口而出“去你媽的，滾你媽的，cao你媽的”，真的不愧為北大中文係的教授吧，排比句用得如此嫻熟，而且是在這麽不假思索條件反射的當口出於本能就召之即來來之能戰戰之能勝，堪稱經典吧。事後，孔慶東自己把這段經曆張貼到微博上去，自鳴得意，公諸於眾，並且向老左派芸芸眾生們邀功求賞，不成想被網民冠以三媽的門事件，冷嘲熱諷。網民們有的說孔慶東辱沒了北大的斯文，要求北大開出孔慶東。當然嘍，北大到現在哪兒還有什麽斯文啊，原本就是流氓的集散地（有關北大，俺嬉笑怒罵的多了去了吧，比如張維迎把鄒恒甫排擠出光華學院之事，很是驚心動魄不？），最近，北大校長說美國教育失敗，引起了軒然大波。校長如此，孔慶東的所作所為算個毛啊。

三媽的門事件出來後，老左派眾誌成城，一窩蜂衝將上來，為孔慶東的汙言穢語叫好喝彩，認為這是對資本主義的宣戰，是對洋鬼子走狗的迎頭痛擊。相關內容，俺也傳播了不少吧。看老左派的文字，讓人膽戰心驚，如果這麽一幫子人得勢，比希特勒可要慘絕人寰多啦。

俺就孔慶東三媽的門事件的文字也提及與孔慶東因為央視節目有過一麵之交，並且也拿俺自己成天到晚汙言穢語來不來就褲襠主義的行徑進行過比較。畢竟，俺隻不過是長年累月失業幾乎揭不開鍋了的社會最底層的混混兒，而孔慶東是大名鼎鼎的北大教授，而且號稱是孔夫子第73代孫子，這孫子當然比俺要強多啦。而且，現如今的中國原本就被列為是流氓國家，如此，中國人（包括海外華人，下同）都是流氓，又有什麽新鮮的呢？俺如此每天一篇已經八年多了，汙言穢語也八年多了，上海王煉利大姐和上海蕭功秦等等都曾經對俺如此汙言穢語提出過不滿（上海人好像更無法忍受汙言穢語？）而蕭功秦則更是對俺如此怙惡不悛忍無可忍隻能“忍痛割愛”，其他也時不常有人對俺如此肮髒的文字提出質疑，俺隻不過希望他們能夠去看看現如今網絡上無處不在的“草泥馬”、“馬勒戈壁”等等，以及中央黨校杜光針對“草泥馬”現象為對文化專製主義的反抗的蓋棺定論，就知道在我黨橫行霸道無惡不作而民間徹底無可奈何之際，汙言穢語隻不過是最虛弱無力的一種情緒表達方式。實際上，俺周圍不管博士生導師還是思想界名流，在涉及中國事務時張嘴閉嘴汙言穢語早就不是什麽新鮮事了。現如今中國人汙言穢語習以為常。海外華人針對環球時報為我黨捧臭腳的行徑怒不可遏，稱之為“皇毬施暴”，也就是個褲襠主義的表現了吧。實際上，在俺的判斷裏，是不是汙言穢語，已經可以作為是不是可以與時俱進判斷中國事務的一個標誌，也就是說，那些一本正經彬彬有禮談吐文雅者，或許隻能活在非流氓國家裏，在中國則生不逢時來錯了地方。

孔慶東這孫子，三媽的門事件後好像得了便宜賣乖，在口無遮攔胡說八道上更上層樓。這點倒是與俺很有些近似。曾幾何時，俺參與什麽電視節目並且親自披掛上陣全然不顧俺這其醜無比的臉會有礙觀瞻倒了觀眾的胃口而出鏡對什麽婆婆媽媽的事情評頭論足，演播室錄製時由於俺太放鬆，時不常就蹦出來個比如“我”之類的字眼兒，讓節目製片人很是搓火，告訴俺後期為了剪切掉俺諸如此類的詞兒可是費了大勁。隻不過，俺不會像孔慶東那樣對具體的麵對麵的人罵罵咧咧，更多的是針對中國事務汙言穢語。

孔慶東罵香港人是狗，結果鬧得輿論嘩然吧。

香港舉行抗議示威，要求播出《孔和尚有話說》的電視台就孔慶東辱罵香港人的行徑賠禮道歉，並且要求香港當局把孔慶東列為“不受歡迎”的人而拒絕入境。香港掀起了對孔慶東如此言論的驚濤駭浪。

耐人尋味的是，如果孔慶東罵北京人或者河南人是狗，那麽充其量也就是在網絡上掀起罵戰，不會有北京人或者河南人示威遊行，因為當局不批準；也不會要求電視台道歉，因為電視台不是辦給民間看的（但錢卻得民間出）；更不會拒絕孔慶東入境，因為內地不存在一國兩製，不存在由於通行證製度而具有的變相的戶籍製度。由此可見，香港實際上在孔慶東事件裏也在享受著製度紅利。如果這種事情發生在內地，孔慶東早就被大事化小小事化了了。

有趣的是，孔慶東所在的老左派罵別人是狗的現象，絕不是偶然的。烏有之鄉文字裏比比皆是的辱罵字眼兒“狗”，太容易看到了。沒有公諸於眾的，就是李延明郵件組裏曾經轉發香港（又是香港！）丁學良的有關中國根本不存在新左派的言論，郵件組裏老左派人物、烏有之鄉主編郭鬆民回複說，丁學良就是一條“洋狗”，招致了人民大學劉利華與郭鬆民之間的口水戰。那個郵件組裏，俺在其中，丁學良所批評的號稱中國新左派的代表人物之一的崔之元也在其中。郭鬆民和劉利華的罵戰，因為俺剛剛寫過針對中國新左派的嬉笑怒罵，也被牽連進去。俺與郭鬆民也有一麵之交，由於提及了俺，俺不得不浮出水麵，說按照鬆民兄的說法，恐怕俺也是條“洋狗”，因為在左拉和德雷福斯的意義上，中國根本不存在知識分子，所以俺一直隻稱之為“知識人”，對中國所謂新左派的批評，俺也不是來自丁學良，如果崔之元可以拋開意氣用事，是可以作證俺此話當真滴。

郭鬆民罵丁學良是洋狗，孔慶東罵香港人是狗。很是如出一轍吧。

所以嘛，俺就覺著，中國發生百年倒退，在語言和言語領地也概莫能外，罵人的功夫，還是落後於百年之前的檔次。而其中，現如今中國的老左派就更是差勁，所有的語言文字風貌幾乎全部停留在毛澤東時代，看烏有之鄉的文字太熟悉了，那都是文化大革命時期的貨色，沒有任何進步。

因此，郭鬆民孔慶東這些個老左派的代表人物們時隔兩年不約而同用“狗”來罵香港人，也是很令人唏噓不已的吧。在老左派那裏，罵人的最高境界，也就是狗了。除了狗，他們丫好像也找不到其他的詞匯啦。

當然嘍，俺也罵人是“狗”。前些年俺專門寫了篇文字，標題就是“日的中國”，說的是中國委府對養狗者收錢不管理，丟棄狗的現象比比皆是，而狂犬病病死率高達百分之百，但現如今流浪狗不計其數，而且養狗者遛狗，連偉大祖國首都北京的大街小巷狗屎遍地都是，狗的問題實際上是人的問題，說中國人連狗都不如，並非空穴來風吧。中國不是日的，又是什麽呢？隻不過，俺除了罵人是狗，還有其他五彩繽紛的辭藻。哈哈。

看看俺前麵文字最後郭鬆民與香港人的口水戰，是不是很有視覺快感？

那些個香港編輯是什麽樣的人？兩個年逾八旬的老者，長年累月編輯中國發生的大事小情，每天發送給訂閱者，分文不取。光是這種一文不名的勞作，就很令人感動吧。我黨剝奪大陸人的知情權，官方媒體成天到晚歌功頌德，令人作嘔，網絡上太多的敏感詞，屏蔽了太多咱們身邊發生的醜聞，二位老者不辭勞苦，而且還得習慣內地使用的簡化字，很是了不起吧。他們的辛苦勞作，為俺如此每天一篇的文字，幫助很大。現如今俺就像上了毒癮那樣感覺對他們提供的內容不可或缺。

說到訂閱如此電子日報，俺經常收不到，穀歌郵箱應該不是進行內容掃描，而是把這當做垃圾郵件，為此，俺專門注冊了雅虎和微軟郵箱，可還是隔三差五丟失，為此，俺與這二位老者有過多次的電子郵件往來，並且告訴他們如何不被當做垃圾郵件，甚至幹脆直接注冊穀歌微軟雅虎郵箱發送，但可以看出來，他們耄耋之年對掌握新的互聯網技術已經力有不逮，丟失郵件的情況時有發生，沒有改善。盡管如此，俺還是對他們畢恭畢敬。

曾幾何時，年逾八旬的白祖誠老先生最初與俺有電子郵件交換，俺當時並不知道他已經如此高齡，隻是對其評論不以為然冷嘲熱諷，但後來當俺知道了年齡之後，就再也不會如此，而是尊稱老先生了。雖然俺是如假包換的流氓一個，但尊老愛幼、尤其是還有著經常網絡往來的人還是俺這娘養的流氓的道德成分。

孔慶東、郭鬆民……都是一幫子什麽鳥人啊。

他們丫可以對老者、可以對毫不相幹的人如此叫罵，很是令人讚不絕口吧。

孔慶東罵香港人是狗，引起了香港人排山倒海的抗議。

可是，問題接踵而至。香港人是不是狗呢？大陸人是不是狗呢？為什麽孔慶東罵香港人就如此呢？

這讓俺想起了著名的羅剛事件。他在湖南廣播電台主持節目，直播裏一個自稱為日本人的聽眾打來電話，數落中國人，羅剛義憤填膺給予了迎頭痛擊，贏得了中國人的一片喝彩，卻因此失去了工作。（後來證實那個自稱為日本人的聽眾實際上是個中國人。羅剛丟掉工作，令人感慨萬千吧。我黨賣國求榮吧。）

而俺呢？成天到晚罵中國人，卻沒有引起什麽惡劣反應。為什麽？因為俺是中國人。

如果俺罵北京人，也不會有什麽反響，因為俺是北京人。

可是，如果俺罵中國女人，就會有麻煩，因為俺不是女人；同理，如果俺罵河南人，也會招致迎頭痛擊，因為俺不是河南人。

孔慶東不是香港人，罵香港人是狗，當然會招致迎頭痛擊了。如果孔慶東是香港人，也就會悄無聲息咧。或者，香港人自己罵香港人是狗，也就見怪不怪了吧。

為什麽會如此？死要麵子活受罪唄。中國人自己罵得，別人罵不得，內地人如此，香港人也如此。

中國人是不是狗？俺已經說了，中國人連狗都不如。

孔慶東罵香港人是狗，引起了香港人的眾怒。

如果一個日本人罵中國人是狗，注定會引發民族主義國家主義民粹主義等等亂七八糟陣營的群起而攻之，抵製日貨會風起雲湧，過不了兩天記吃不記打的中國人又去對日本產品進行哄搶。

俺經年累月地說，中華民族已經失去了反躬自省的能力，隻有有批評，不管是謾罵還是和顏悅色，都根本聽不得。孔慶東事件，就暴露出香港人的如此品質，以及極其脆弱的心理素質。

楊恒均曾經撰文提及他的感受，他曾經也是罵美國昏天黑地者，可卻發現美國佬紋絲不動，他後來恍然大悟，原來美國政府和美國佬巴不得有人提出批評，指出他們需要改進的地方，尤其是那些與美國素昧平生毫不相幹的人，更能夠以局外人的身份看到美國的缺點和毛病，這種批評價值千金，而很多人罵美國則完全意氣用事，分文不取，對美國來說是個太劃算的買賣了。楊恒均明白了之後，再也不罵美國了，轉而罵中國，結果呢？這兩天，楊恒均的博客和微博都被關閉了，他的名字也被中國當局列為網絡上的敏感詞。

中國和中國人是罵不得的。

古人雲，聞過則喜。但現如今中國人還有這種虛懷若穀麽？

因此，對於那些要懲治孔慶東甚至要把他弄出北大者，俺並不讚同。砸人飯碗並不能阻止中國必將四分五裂的命數，跟無法改變中國人連狗都不如的現狀。

嘎嘎。