何必悲觀時事

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方舟子支持衛生部就聖元奶粉公告表明其自我認知極度混亂

(2023-05-10 00:57:35) 下一個

方舟子支持衛生部就聖元奶粉公告表明其自我認知極度混亂

     2010年8月18日

何必

嬰兒配方奶粉再一次讓國人的神經繃緊……(略。)

這是方舟子的一個閃亮表態。

嘿嘿。

方舟子又把自己樹立在公敵的位置上。

問題真是僅僅在於聖元是不是幹了加入雌激素的行徑嗎?

來看看相關的內容吧。

王未名發來的相關報道。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關報道。

(何必注,略。)

來自我收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

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(何必注,略。)

來自我收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

怎麽樣?

還用多說什麽嗎?

從三鹿奶粉事件上,就可以看到聖元奶粉的蛛絲馬跡了吧。

這裏麵,還有什麽公平正義、道德倫理的存在嗎?

因為三鹿倒閉,那些受害者就索賠無門。普天之下有這樣混不講理的地方嗎?

三鹿毒奶粉事件,究竟是誰的責任?說到底,是我黨的責任,是委府的責任。

咱們也就沒有必要再去老生常談什麽在市場經濟條件下政府的職責範圍那些個陳詞濫調了吧。其中,市場監管是政府義不容辭的責任,這是盡人皆知的吧。如果政府沒有盡到市場監管的責任,不去承擔這種義務,那麽在因為市場監管缺失而造成類似三鹿毒奶粉事件當中的受害者時,政府就不可推卸地要擔當起對受害者補償乃至賠償的責任,這也是所謂依法治國的要義所在吧。

但是,在我黨這麽個法西斯貨色那裏,這些悉數都成為空談。

現如今,中國的假冒偽劣殺人越貨的品種數不勝數無處不在吧。官方媒體總是煞有介事地提醒國民,消費時要提防陷阱,去那些大型的品質有保障的商家消費,但是三鹿門事件、雀巢碘超標事件、肯德基蘇丹紅事件等等,讓這種提醒不攻自破,在中國,沒有任何產品和場所是可以讓人放心大膽消費的;而且,在中國做消費者難啊,一個個都得練就火眼金睛,能夠識別假冒偽劣並且敬而遠之,把原本政府應該幹的事情都推給了消費者個人,中國消費者都具備專家學者的識別假冒偽劣產品的本事,這在全世界也是獨一無二的。

中國真是個屠宰場啊,隻要是在這片土地上苟延殘喘,保不齊什麽時候就被假冒偽劣給盯上然後幹掉了。既然在殺人遊戲圈子裏,被殺隻不過是個時間問題。即使現如今中國13億人當中,願意與生俱來就加入這種殺人遊戲者恐怕是鳳毛麟角,但我黨還是為營造並且維係這麽個屠宰場竭盡全力樂不可支。

要不然網絡上流傳的說法是,中國有風險,投胎需謹慎。

到網絡上隨便搜索一下吧,下輩子打死不當中國人的帖子,五花八門讓人眼花繚亂吧。

衛生部有關聖元奶粉雌激素的報告一出,坊間又是一片嘩然。

要是說,現如今地球上什麽地方最容易嘩然,那恐怕想都不用想,就是非中國莫屬了。

咱們經曆的嘩然太多太多了,以至於都呈現出對嘩然的效益遞減和審美疲勞了。再有什麽值得嘩然的,也都無毬所謂了。反正,孫立平認為中國存在底線的淪陷,那麽,底線淪陷下去隻能是死亡,都到了這個份兒上了,嘩然算個屁呀。

2001年10月7日,我帶著孩子去了奧斯陸。第二天,時差還沒有倒過來的我,爬起來坐在公寓裏的廚房當中,窗外的鴿子旁若無人地飛進來,在廚房裏大搖大擺閑庭信步,我看著這些鴿子,心裏五味雜陳,這幫子畜生真是有福分哪,能夠活在這裏作威作福,它們的同類在中國,膽敢飛入尋常百姓家,早就被煮著吃了,而且還得用假冒偽劣的作料。

李長江的複出,也就告訴咱們,毒奶粉事件在中南海、特別是胡錦濤團派那裏究竟價值幾許吧。胡錦濤才不會在乎毒奶粉、以及其他天災人禍到底殺了多少人呢。他在乎的,隻是自己的權位,隻是如何能夠繼續當13億人黑社會的老大,雖然力不能及趕鴨子上架,可權力的誘惑以及權力帶來的豐厚的利潤,還是讓胡錦濤流連忘返。在此,三鹿毒奶粉當中受害者的冤屈算得了什麽,比比皆是的上訪者的苦難又算得了什麽?君不見,胡錦濤在鎮壓上訪者上,比江澤民可是要厲害殘酷多了去吧。

那麽,聖元到底有沒有加入雌激素呢?這恐怕又是個謎。

但是,在現如今人肉搜索勢如破竹的情況下,在人們對官方徹底喪失信心的情況下,在官民對立已經到了水火不容的情況下,以及在奸細比比皆是聖元也難保其現在乃至過去的員工不會揭露內幕的情況下,這個謎不會被保持多久,不會像我黨為自己留後路那樣對黨史檔案采取自動銷毀的措施而讓真相永遠痕跡全無。

到現在,咱們恐怕都沒有聖元是不是幹了加入雌激素勾當的真憑實據。

但麻煩在於,出來說聖元沒有加入雌激素的,恰恰是最不具備公信力的委府。

如果不是衛生部出麵公告聖元沒有雌激素行徑的話,情況會好得多。現在,中國已經陷入了毛澤東兩個凡是的狀態,隻不過主體變了,那就是凡是委府擁護的我們就要反對,凡是委府反對的我們就要擁護,這種態勢已經有目共睹了吧。

什麽叫中國注定完蛋?這兩個凡是就可以說明太多問題了吧。

一個公權力到了如此份兒上,也就真是到了盡頭了吧。

三鹿事件後,委府咬牙切齒信誓旦旦,要消滅毒奶粉。可結果呢?三聚氰胺此起彼伏,扇了委府一個又一個大耳帖子,讓委府顏麵盡失,讓胡錦濤、溫家寶的治理成效成為世人笑談的話柄。2008年三鹿問題剛剛出現時俺就說過,問題遠不會結束,隻不過是剛剛開始,結果呢?又一次被俺這烏鴉嘴不幸言中了吧。

哈哈。

現如今的中國,要是不出現如此荒誕不經,那才叫見了鬼了。

可是,問題再進一步,“如果不是衛生部”,那還會是誰呢?

沒有。

這才是我黨經年累月幹的喪盡天良的勾當的結果呢。

我黨從毛澤東時代開始,就逐漸絞殺侵蝕蠶食當地社會,讓民間的任何功能都消失殆盡。

而這個過程中,毛澤東做的還不是最登峰造極的,毛澤東的群眾路線和通過類似在天安門接見幾千萬紅衛兵這種方式達成繞過官僚體係直接與民間接觸,這還保存了些許對社會的容留和依賴。

鄧小平開始,在去毛澤東化的路線當中,不搞政治運動,不搞個人崇拜,對官僚體係一邊倒沒有條件地支持和維護,使得我黨消滅民間社會的道路終於走上了不歸之途。

我黨通過直接的或者間接的,明火執仗的或者偷偷摸摸的等等方式,鏟除任何民間組織,破壞任何可能具有組織化的端倪,甚至到了在群體性事件頻發之際,隻要三個人以上的群體活動都會被視之為需要驅散的對象。人類曆史上,恐怕還沒有出現過如此驚恐萬狀四麵楚歌的狀況吧。

也由是,為什麽城市社區業主委員會遲遲無法成立,為什麽鄉村的村民自治一直就是得不到官方的實質性支持,為什麽什麽功要遭到打壓,為什麽傳銷會被我黨如臨大敵被嚴厲取締,以及為什麽中國委府對任何宗教勢力都采取不共戴天的敵對態度,這都可以得到解釋了。

但是,委府壟斷所有社會資源,這種舉措是把雙刃劍,水可載舟亦可覆舟,委府享受了壟斷資源的好處,也飽嚐了如此作為的苦果。最明顯的,就是現如今風雨飄搖的中國,天災人禍隨時隨地發生,而一矣出現,社會完全喪失了自我救助自我調整的功能,隻能依靠委府,從而失去了生命最佳救助時機,使得大量無辜的人們死於非命。

再有嘛,就是衛生部就聖元雌激素的表態了。

為什麽我一直堅定不移地認為,如果中國發生大亂,那麽會是全人類史無前例的慘不忍睹?

咱們看看阿富汗和伊拉克就知道了。那裏已經亂得夠嗆、已經是生靈塗炭了吧。

但是,那裏有一個事物卻得到了保留和傳承,那就是宗教。雖然說,阿富汗、伊拉克亂象當中,什葉派和遜尼派的爭鬥,以及與庫爾德人的糾紛由來已久,造成不同教派之間你死我活的殘殺,但畢竟,宗教還是起到著維持共同體運行的最基本作用。宗教的存在,讓政府是不是存在或者是不是能夠起作用都變得不是那麽生死攸關舉足輕重。

在西方曆史上,托馬斯阿奎那時代被人們稱之為“漫長的中世紀”,宗教把持了幾乎所有的領域和資源。這也造成了哥白尼、布魯諾等等反宗教勢力者的名傳千古。

在現如今全世界許多國家和地區,就算是執政黨垮台了,社會還會繼續存在和運行,道德體係不會因為執政黨的不複存在而土崩瓦解,宗教從政教分離後,就一直處於社會道德和信仰維係者的狀態。如果說,政府在規製著人們的行為,那麽,宗教則製約著人們的靈魂。

但是,中國卻不然,我黨實行著事實上的政教合一,委府在把持著物質資源並從中燒殺搶掠強取豪奪的同時,也把持著精神資源,試圖建立我黨維係的道德規範和道德景觀。胡錦濤的八榮八恥就是個非常八股八卦的例證。雖然說我黨的道德威信實在是威風掃地,其可靠性和公信力蕩然無存,但是這樣卻更加可怕,整個共同體根本沒有了任何道德根基和支撐,所有人都處於一種沒有任何道德約束也不信賴任何法律的狀況裏為所欲為,如此,這是不是非常可怕?而一旦發生大亂,人相食又有什麽禁忌可言呢?

所以嘛,如果不是衛生部,那還會是誰呢?

方舟子?

哈哈。這也太胡說八道了吧。

方舟子真是個跳梁小醜耶。

他太急求事功了,太不擇手段地張揚了。

他在轉基因問題上的表態,惹怒了不少國民吧。

他在唐駿學曆門上的所作所為,讓人們看到,他隻對公共人物下手來獲取自己的名聲的精心謀算。他當然是善於進行利害權衡的了,注定不會拿習近平學曆說事,因為那樣的話非但迅速被封殺,甚至可能遭遇非命。說唐駿是萬無一失的。

方舟子給自己的定位是什麽?學術打假?如果真是這樣,那就像王海那樣隻對假冒偽劣下手,就別試圖充當什麽衛道士,或者什麽公正的第三方了。打假就是打假,目標隻是假冒偽劣,並不具備聲稱什麽是貨真價實的責任和義務。否則,就會產生自我乃至公眾識別方麵的嚴重混亂。

王海職業打假,沒有聽說過王海為哪個品牌代言的吧?如果王海一不留神代言了什麽產品,他的職業打假形象也就毀於一旦。

方舟子在這個問題上比王海差遠了吧。

(當然,王海公報私仇自己也在假冒偽劣的勾當另當別論。)

更何況,方舟子也不具備公正第三方的資格與能力。

中國委府絞殺社會,是不會允許留下方舟子這麽個犄角旮旯來讓他火中取栗的。

也就是說,方舟子到現在也沒有弄清楚自己的真實定位,無法明白自己的社會角色到底應該是什麽和必須是什麽,這才有了他在衛生部有關聖元奶粉事件的公告上有著如此立場的問題所在。其實,這種亂七八糟的立場,在他有關轉基因問題上的態度也可見一斑。

所以嘛,別看什麽公共人物趾高氣揚,時間會讓人看到,誰在裸泳。

實際上,中國所有的公共人物,概莫能外。方舟子如此,王海如此,艾未未如此,韓寒如此,劉曉波如此(艾未未、韓寒、劉曉波等等之流的倒行逆施另當別論,於此不贅),魏京生如此,厲以寧如此,吳敬璉如此,張博樹如此,汪暉如此,王紹光如此,宏良兄嘛,也逃脫不掉。

為什麽?

還記得俺這兩天傳播的文字裏,洋鬼子中文媒體有關中國公共知識分子不是公共場所的評論嗎?那則評論內容實在水得厲害,但這標題卻是挺到位的。進一步推論,中國根本不具有公共性,如果誰要或者主動或者被動成為公共人物,那麽就注定被垃圾化,成為公共場所。

方舟子太花心啦。

什麽都想露一小手,到頭來,隻能是自己身敗名裂。

嘎嘎。

 

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