日本地震後拒絕國際救援讓人很是悲觀吧
2011年4月17日
何必
日本大地震及其引發的海嘯已確認造成13705人死亡、14175人失蹤……(略。)
日本地震還是吸引全世界目光的焦點耶。
來看看相關內容吧。
(何必注,略。)
洋鬼子中文媒體的相關文字。
(何必注,略。)
老左派電子雜誌的相關說辭。
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旅居國外的吉安發來的相關內容。
(何必注,略。)
朱學淵發來的相關內容。
(何必注,略。)
如此內容還是不錯滴。
(何必注,略。)
嗬嗬。
這裏麵有不少內容還是很有趣的吧。
這已經是俺連篇累牘拿日本地震及其引發海嘯說事兒的第若幹了吧。
其實,若幹把那些八竿子打不著的日本內容放在這裏,會更加沒完沒了的,比如戶川時代的日本文化對現如今的影響,比如明治維新如何導致了日本的自不量力,比如現如今的日本到底是個什麽樣的玩意兒,比如福田康夫、安倍晉三、麻生太郎乃至菅直人等等內閣走馬燈似的變換的相關消息,等等,但那樣就很牽強附會了不是?
地震後,日本在實際上拒絕了國外的援助,將太多的國際救援力量拒之門外。
當然啦,也還是有些禮儀性的接納國際救援的安排。一個搞笑的版本是,韓國排出了5人帶兩條搜救犬到達日本,可剛剛落地,搜救犬就跑了,鬧得5個人再加上1個日本翻譯和1個日本陪同都全心全意四腳朝天心無旁騖試圖找到搜救犬。不知道韓國人是去救助了,還是添亂,以及日本人是該埋怨韓國的人呢,還是狗。
想想咱汶川地震時,國際力量到達災區並實施救援,那是何等讓人感激流涕的景象啊。與俺結識十多年、並且在還能夠收到俺如此每天一篇文字並對俺如此堅持不懈驚呼“這哪兒是少見啊,這簡直就是恐怖!”的盧躍剛,在給大學生講座談及四川人的幽默感給災後人們帶來了太多自我撫慰與迅速恢複時就說到了那個幾乎家喻戶曉的笑話,一個被埋在廢墟下的老哥被老毛子救援隊救出後,一睜眼看到四周都是洋鬼子,脫口而出“咋把老子震到國外啦?”盧躍剛借此說的是,如果地震不是發生在四川這個人傑地靈幽默感無處不在的地方,恐懼會大得多。不過,咱們也可以看到,國際救援隊的身影。
當然啦,中國人(包括海外華人,下同)的奴才心理和殖民心態,俺早就喋喋不休說過太多了吧。舉國上下海內外的賣國求榮,不是什麽新鮮事吧。這當然不是肇始於我黨,實際上鴉片戰爭之後就激發了中國人的崇洋媚外的民族心理。到現在嘛,隻要看看那些個裸體做官者把家眷乃至二奶都送到什麽地方,就知道咱們是在一幫子什麽樣的父母官的手掌心裏輾轉騰挪。
相形之下,日本是不是很截然相反?
如果說日本這種國民性的閉關鎖國是島國文化所致,那麽英國是個最可以證偽的了吧,當然,也就不必說什麽菲律賓、印度尼西亞乃至澳大利亞和新西蘭了。
日本為什麽會如此閉關自守?這恐怕是個很耐人尋味的問題吧。
國民的同宗同源,血統的純正性,讓日本人可以團結一心,推崇國民性的至高無上,公共性的至真至純。這給日本能夠在全世界大國林立的勢力格局當中尋求到夾縫裏求生存並且脫穎而出成為強國帶來了深遠廣闊的文化動因,以及意識形態上的得天獨厚的優越性。這也讓全世界對日本能夠敢於與世界上最大的幾個國家分別甚至同時真刀真槍拚個你死我活的民族性格另眼相待,對日本戰後能夠迅速崛起並且以非常惡劣的地緣政治環境和周邊爛仔國家的圍困當中長年累月保持國民經濟總量全世界第二的位置的成就讚不絕口,比歐洲國家要讓人心悅誠服得多。而日本人脫亞入歐的白人中心主義情結,也讓洋鬼子百思不得其解,日本人到底是個什麽樣的貨色啊。
現如今中國人後悔不迭的是,200年前南美地廣人稀時當地曾經派人到亞洲國家求援,希望能夠將大量國民遷徙到南美去定居,咱們王朝拒絕了這種竟然膽敢無視天下必須覲見朝拜而希望子民去蠻荒之處的匪夷所思的懇求,但日本卻接受了如此要求,這也才有了後來秘魯總統竟然會是個日本後裔的藤森的現象。到現在,隻要有人的地方就有中國人,但想當年中國人基本上都是作為苦力漂洋過海的,到現在能夠坐到藤森位置的卻沒有。如果想當初咱們王朝不是那麽夜郎自大牛哄哄以為普天之下莫非王土,而也向南美移民,說不定中國的低人權和低道德合成的低文化擴張早就全世界生根開花了吧。對比起來,咱們王朝還真是沒有小日本高瞻遠矚耶。
現在日本人還會不會向國外殖民?
嘿嘿。
日本人自己反省說,以往日本是菊花與刀,現在隻剩下菊花而沒有刀了,日本先輩們嘔心瀝血臥薪嚐膽虛懷若穀奮發圖強的精神和氣質都沒有了,年輕人隻剩下吃喝玩樂鼠目寸光了。
(這與現如今的中國很有些相像吧,不知道,如果現在中國和日本再開戰,戰爭會是什麽樣的場景?)
日本成為全世界經濟強國之後,就裹足不前了,失去了國家戰略設計和國家能力的建設,這背後則是日本失去了方向感,找不到目標了。能夠在戰後一片廢墟之上迅速崛起,超越傳統的歐洲列強,甚至曾經要把美國買下,讓日本感覺這個世界太不好玩兒了,沒有費什麽力氣就能夠在全世界獨占鼇頭,以貧瘠的資源和狹窄的國土,活生生把人口和資源狀況遠遠優於自己的全世界其他國家都給比試下去了,長年累月雄踞全世界國民經濟總量第二的位置,並且經過了20多年的經濟增長,名副其實地進入了發達國家的行列。(對比一下中國吧,曆經三十多年的經濟增長,現如今人均收入在全世界僅僅排在100位左右,不要說比日本,比韓國、巴西、俄羅斯等等都望塵莫及吧。)並且在這個過程中,誕生了太多的日本產品享譽全球的著名品牌(看看中國三十多年到現在,有什麽國際性品牌吧),在很多領域處於技術壟斷地位。日本的成功,是全人類的一個榜樣,這讓小日本很是得意忘形,沒有了百尺竿頭更進一步的動力和方向。
王飛淩郵件組裏有在日本的大學裏執教的中國人提及,以大學教授的身份,在日本也算是高收入階層了,但是甭想進入政治決策集團。
日本曆任首相及其幕僚,都是在一個非常封閉的圈子裏產生,候選人往往都是政治世家,而且也是東京大學法律係的畢業生。這基本上形成了一個自循環的體係,完成著政治文化的代際傳遞以及政治權力把持者的近親繁殖,對於這個體係外部的人來說,政治圈子就是個天花板和玻璃門外的世界,看上去唾手可得,但卻永遠無法觸碰到。頻繁的內閣更迭隻不過是這個圈子裏的輪流坐莊遊戲的水到渠成的結果罷了。
舉世公認的是,日本人口的老齡化將是日本競爭力最為要命的短板,日本人口老齡化的狀況,在全世界恐怕也是首屈一指的,這對日本經濟乃至社會生活和國家競爭力的影響是生死攸關的,勞動力的缺乏將讓日本的優勢漸行漸遠逐漸流失。而日本的固步自封的移民政策又使得日本根本不具有北美那樣的充沛的勞動力資源以及豐富多彩的文化多樣性。而這種固步自封與儒家文化有著什麽樣的關係,則是更讓人浮想聯翩的事情。
這種固步自封,通過日本地震後對國際救援力量的排斥表現得淋漓盡致,也招致全世界排山倒海的口誅筆伐。
而日本缺乏係統工程思維方式,讓日本的工藝能夠巧奪天工但卻根本無法製造出航天飛機,特別是在國際間議程設置方麵深謀遠慮能力的付之闕如使得日本屢屢成為美國佬陰謀詭計的犧牲品。一個廣場協議,就讓日本經濟停滯了二十年;一個互聯網信息時代,就讓日本在科技競爭力方麵名落孫山;一個朝鮮核試爆,就讓日本不得不被美國佬的安全條約弄得丟盔卸甲隻能對美國惟命是從;……
日本曾經誕生過太多諾貝爾獎獲得者,但卻無法支撐日本以巨大的經濟總量和優秀的國民素質而成為全世界的超級大國。
婦孺皆知的是,日本死不認錯的品性,在對戰爭責任方麵的含糊其辭,讓其在周邊乃至亞洲國家裏名聲狼藉,無法占據道義優勢,也就無法成為亞洲經濟的領導者。而日本脫亞入歐的民族追求,更是讓亞洲國家對日本心存芥蒂。對比起德國作為戰敗國痛定思痛脫胎換骨而一躍成為歐洲的經濟大國和全世界貿易強國,最終與法國盡釋前嫌共同締造了歐盟來說,日本在亞洲根本不具有這種影響力和凝聚力,這也是亞洲國家經濟聯盟甚至人們津津樂道的類似歐元的“亞元”隻能成為癡人說夢的原因之一。
俺早就傳播過俺在央視時做經濟學家演播室訪談節目裏曾經任亞行(該行就是日本人幹的)駐中國首席經濟學家湯敏的說法,人們的一個誤區以為,中國作為貿易大國主要是美國和歐洲等作為對象,但事實上卻是亞洲周邊國家與中國的貿易額占據了中國進出口總量的60%以上的份額。如此說來,人們以為中國的主要貿易夥伴是歐美,隻不過中國崇洋媚外的情節就有著劉軍寧焦國標那樣的言必稱美利堅、以及在美國的前深圳青年報副總編曹長青恬不知恥地“讚美你,我英雄的美國”(他一篇文字的標題)的路數。(中國人哪,要不然俺說,賣國求榮已經成為全民族深入骨血的精髓了吧,日本人會如此這般麽?)
而如此,亞洲卻無法達成經濟共同體,連遠東幾個國家也貌合神離同床異夢。所謂亞洲經濟共同體以日本為帶頭人的“雁行戰略”不過是樂觀主義一葉障目的胡說八道罷了。而由於亞洲國家經濟發展水平、意識形態、文化傳統等方麵的差異過於巨大,形成類似歐盟那樣的共同體也就是紙上談兵。這其中,日本隻有經濟動物的做派,沒有道義上的本錢,以及缺乏大國氣魄和胸懷,也是重要的一個成因。
人們也是說三道四,此次日本地震對日本造成的影響,將是非常深遠的,而這種深遠到底會是什麽樣,現在好像還無法給出準確的結論。
不知道,這是日本的東山再起的機緣,還是日本衰敗的開始?自強不息與固步自封同時出現在日本的民族性格當中,最後會演變出一個什麽樣的貨色來?
而日本的這種價值觀困境,如果拿來對照中國人,是不是太值得咱們心驚肉跳了?人口老齡化比日本迅速吧,中國已經出現未富先老,計劃生育政策越來越顯示出禍國殃民的模樣;而政治體係的墮落,比日本要慘烈得多吧。
誰能笑到最後?
嘎嘎。