阿拉伯—伊斯蘭亂象使亨廷頓福山們再一次如日中天

阿拉伯—伊斯蘭亂象使亨廷頓福山們再一次如日中天

           2011年2月17日

何必

當地時間15日晚，北非國家利比亞的反政府示威活動開始向全國蔓延……（略。）

嘿嘿。

利比亞也開始鬧上啦。

從突尼斯觸發的此輪街頭政治活動，遠沒有以埃及穆巴拉克下台為告終吧。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

怎麽樣？

現在，利比亞也開始大規模示威遊行，並且活動向全國蔓延。

突尼斯、埃及、也門、約旦、伊朗、利比亞……整個中東亂成一鍋粥啦。

現如今的全世界，沒有一個地方比那裏還熱鬧吧？

局勢會向什麽方向發展？最終會到什麽樣的程度？現在恐怕沒有人能夠說得清。

俺的目光，更多地是關注行將就木的中國，對於中國以外，更多的是放在中國的大背景下去看，而沒有精力和興趣關心世界上其他地方是死是活。畢竟，中國的事情還說不完哪，琳琅滿目的事件，讓俺應接不暇，實在沒有能力顧及中國以外的事情了。當然，類似泰國紅衫軍騷亂、泰國和柬埔寨交火、索馬裏海盜等等看似與中國無關的事務，其實也都是在看背後的中國。

因此，對於阿拉伯—伊斯蘭世界到底會朝著什麽樣的目標進發的相關闡述和預測，俺實在無能為力。

不過，有一點是可以確定的，那就是俺喋喋不休說過的，現如今的世界上無論發生什麽大事小情，都會與中國有瓜葛，而且往往最大的受害者都不可避免地是中國。有關如此內容，俺前些天說過不少啦。

所以，現如今在中東鬧得沸沸揚揚的示威遊行抗議獨裁者的活動，也勢必會對中國產生耐人尋味的影響。

中東地區一直就被看作是戰後全世界的火藥桶，巴以衝突從來都是引發地區動蕩的關鍵性因素。圍繞著巴以，發生了太多的流血，並且卷入了太多的周邊國家。1970年埃及和敘利亞聯手對以色列開戰，那場著名的戰爭到現在還為人們津津樂道。此後，中東地區也沒有閑著過。黎巴嫩一直就是巴以衝突的參與者；而伊朗的核武器問題也一直把首先對以色列動武作為殺手鐧。

反正，在俺的印象裏，中東地區就是個很亂的地方，而且，從心底裏，對阿拉伯—伊斯蘭世界有一種因為無知所產生的恐懼。那裏太多的人體炸彈，報道說，很多小孩就被訓練培養如此這般，此生的全部價值就是自殺式襲擊。這之中的宗教原教旨主義很是讓人毛骨悚然，對於生命具有如此態度，無論如何也無法讓俺消除那種談之色變。

中東的富裕與貧窮非常奇妙地結合共生在一起。沙特、阿聯酋等的驕奢淫逸揮金如土，與敘利亞的貧瘠相映成趣吧。

從電影《卡薩布蘭卡》當中，也讓咱們從二戰時期的摩洛哥獲悉了類似突尼斯、阿爾及利亞、土耳其等太多北非或者南歐伊斯蘭國家的皮毛。

想當年，霍梅尼發動宗教政變，推翻了巴列維王朝，使得伊朗這個中東最為接近西方文明的國家一下子又退回了伊斯蘭狀態，婦女們從超短裙高跟鞋又回到了長袍麵紗的狀態。那時候，俺還上中學，對此大惑不解，這怎麽可能呢？人們怎麽會接受呢？難道人們心目中就沒有對如此複古倒退的反感和反抗麽？而霍梅尼下令全世界穆斯林追殺英國籍印度裔作家拉什迪，鬧得基督教世界對此反應強烈，西方人想方設法保護拉什迪不被穆斯林們幹掉，也讓人對伊斯蘭世界驚恐萬狀。

以俺的經曆，沒有去過伊斯蘭世界，不知道那裏是什麽樣，更無法感知伊斯蘭氛圍。

從俺來說，對於這個世界的觸覺還是很敏感滴。2001年俺去挪威待了那麽三天兩頭，就寫出了廢話連篇26萬字的《挪威觀感》，俺回國後還曾經被出版社看中，簽署合同予以付梓，但最終不了了之；而俺在挪威的網友看了那些個文字，前仰後合，丫挺的（也能夠看到俺如此每天一篇嬉笑怒罵的文字）在挪威已經待了二十多呢，但對挪威的描述卻沒有這種觸覺，無法從一個貌不驚人的事務裏見微知著舉重若輕，更無法通過旅遊而讓自己茅塞頓開。或許，新聞感覺和虛無主義的人生觀，讓俺對所有事情都孜孜以求？嘿嘿。

雖然說俺沒有接觸過伊斯蘭世界，但對這個在俺來說很是神秘的地方頗為葉公好龍。

現如今的突尼斯、埃及、伊朗、利比亞騷亂，非常容易讓人想起亨廷頓和福山吧。

亨廷頓已經過世咧。他去世時，很多人都撰寫過大量文字，對他進行緬懷和追憶，俺就收到過不少相關的內容。亨廷頓有關現如今的世界上就是幾大文明的衝突的說法，曾經影響了整整一代人，並且一直成為人們圖解這個世界的經典工具。

後來，美國霸權逐漸衰敗，新興經濟體如日中天，特別是亞洲在中國連續三十多年經濟高速增長的帶領下頗有後來居上一飛衝天的架勢，特別是2008年華爾街金融海嘯之後，美國遭到了重創，五大投行無一幸免，雷曼兄弟等更是徹底作古，而到現在，最先觸發危機的美國兩房被嘔爸媽咬牙切齒地要關閉掉，金融危機還沒有完全消停，美國一股獨大的地位受到了來自內部金融大鱷們無法無天作繭自縛的破壞、以及來自國外新興經濟體以及多極化（劉軍寧、曹長青等人到現在還口口聲聲全世界隻有美國一極，如此一葉障目的說辭簡直讓人忍無可忍）經濟發展的內外夾攻的挑戰。

歐洲更是陷入從希臘引發的主權債務危機之中，並且還在蔓延，西班牙、葡萄牙、愛爾蘭、意大利、匈牙利……歐洲大陸也在苦苦掙紮。

歐美文明就這麽不攻自破。

亨廷頓文明衝突論也就遭到了前所未有的衝擊和詰難。

人們說，世界的未來將是環太平洋的世界，美國隻不過是其中的一個遠不具有現如今決定性的角色，中國將會成為越來越重要的地區乃至全球性力量。

本周，日本當局經過測算核實，確認日本經濟總量已經被中國超越。這終結了日本1968年國民生產總值（GNP）超過西德躍居僅次於美國位列全世界第二，而這一待就是43年的曆史，被中國擠到了老三的位置上。全世界對此大做文章，相關評論分析預測汗牛充棟數不勝數。人們都在預測推論，中國什麽時候能夠超越美國。

亨廷頓沒戲啦，文明衝突論歇菜德洛維奇啦。

但是仔細想想看，雷曼的“北京共識”、以及現如今越來越甚囂塵上的什麽中國模式論之類的貨色，其實在理路上還是亨廷頓的把戲吧。至少，基督教為基礎的西方文明、伊斯蘭文明和儒家文明，還是若隱若現地隱藏在北京共識、中國模式的分析框架之中；而不管中國模式北京共識是不是果不其然大功告成，還是文明衝突的結果之一。

當然，曆史會不會到這裏就結束了，會不會出現福山所謂“曆史的終結”，就是個問題了。

福山還在世，他比亨廷頓幸運，見識到了華爾街轟然倒下的過程和慘狀，也因此比亨廷頓具有了修改自己理論的機會。

這個美國籍老日本還真的是這麽幹了。他不再堅持曆史終結論，而認為人類曆史並不會以西方文明作為終點，東方文明會擁有日益重要的作用和對人類舉足輕重的影響。

……

熱鬧吧。

但不成想，伊斯蘭文明出事咧。

曆史上，基督教對於伊斯蘭的侵襲觸目驚心吧。十字軍東征那些個血淋淋的場景，到現在還被人們記憶猶新吧。

基督教與伊斯蘭的衝突，從來也沒有停止過。霍梅尼與拉什迪就是個例證吧。

當霍梅尼下令全球追殺拉什迪時，人們看到了伊斯蘭的恐怖主義情愫；而2001年美國911則讓人體會到本拉登那些個原教旨主義到了極致會造成什麽樣的災難，後來美國連續不斷地受到伊斯蘭世界的恐怖主義威脅，使得美國的穆斯林們成為眾矢之的，美國總統不得不出麵號召米國人善待自己的穆斯林同胞。

可是，這一切，都被突尼斯那個大學生給顛覆啦。

要是在咱們中國人（包括海外華人，下同）看來，那個突尼斯大學生真是小題大做無事生非。不就是失業嘛，不就是找不到工作嘛，不就是街頭擺攤嘛，不就是遭到城管騷擾嘛，有什麽大不了的，好死不如賴活著，怎麽年紀輕輕地就選擇輕生呢？自己把自己給燒死了。換了在中國，自焚那得到什麽樣的狀況啊？得是強製性拆遷鬧得無家可歸生不如死的境地呀；這突尼斯人也是閑極無聊，不就一個大學生神經兮兮地自焚嘛，有什麽了不起的，中國自焚的人多了去啦，甭說中國人上街示威遊行，很多人看著自焚還都樂不可支哪，沒看見，麵對那些個為了討薪而爬上樓頂以跳樓相威脅的農民工，下麵看熱鬧的人怎麽喊的？“快跳啊，我老是往上看，脖子受不了啦！”突尼斯人為什麽就沒有魯迅所謂“看客”心理呢？怎麽來不來就跑到大街上為素昧平生毫不相幹的大學生怒發衝冠呢？

說到底，中國人與這個世界上的其他人已經完全不可相提並論同日而語啦。中國人，已經淪為徹頭徹尾的人渣兒啦。毫無公平正義概念，毫無同情心，毫無責任感，毫無人倫底線。

因此，當國內外右派從突尼斯、埃及等事變裏認為下一個該輪到中國，俺無論如何也不會認同他們這種陳詞濫調和荒誕不經的結論。

突尼斯人們上街啦。本•阿裏總統就這麽奪路而逃跑到沙特去啦。

一個大學生的自焚，就導致一個政權的更迭。

這太具有分析價值了吧。

堡壘最容易從內部攻破，被驗證了吧。

用不著什麽十字軍，用不著什麽拉什迪，失業的大學生足矣。

而如果本•阿裏就執政了那麽多年，就因為一個大學生的自焚事件落荒而逃，這個政權的穩定性也太讓人不敢恭維了吧。

不僅如此，自從薩達特在閱兵式上被埃及士兵射殺、穆巴拉克接過總統權杖之後，到現在已經三十多年，而埃及並沒有什麽大學生自焚，卻因為突尼斯騷亂蔓延到埃及境內，最終導致這個中東最大也是最重要的國家的政權也跟著完蛋了。憑什麽呀。

這還不算完。約旦、也門、利比亞、伊朗……示威遊行逐漸蔓延，一發而不可收。

文明衝突乎？

曆史終結乎？

反正，就目前情況看，中國人的左右派走遭到了打擊：左派的中國例外論在突尼斯引發的如此事變裏也是不攻自破；而右派的普世價值論則被中國人根本對突尼斯事變無動於衷這種朽木不可雕破鼓萬人捶死豬不怕開水燙的德行樣裏弄得支離破碎體無完膚意亂情迷。

洋鬼子則認為突尼斯事變的意義讓白人中心主義不言自明，再一次證明，民主之類的普世價值放之四海而皆準，整個世界都在此不得不心悅誠服。即便是曾經讓全世界膽戰心驚的伊斯蘭，也照樣在普世價值麵前不堪一擊，整個伊斯蘭世界，被一個大學生自焚事件鬧得人仰馬翻昏天黑地改朝換代，可見伊斯蘭文明是何等陳腐不堪。

比較文化甚至比較宗教，那是個不錯的領地。而這個世界是不是真的像劉軍寧曹長青們所謂隻有美國一極？伊斯蘭亂象是不是證明了白人中心主義的板上釘釘？

反正，2002年俺在央視做演播室經濟學家訪談節目時，法國巴黎百富勤總經濟師陳興動在私下裏聊天曾經對俺說，他實在無法看好穆斯林的經濟競爭力，他去馬來西亞，要趕飛機，而出租車司機時不常就把車停下來，拿出一塊毯子跪在上麵禱告，穆斯林們不是固定的禱告時間，而是在心目中聽從內裏的召喚，隻要召喚一來，無論什麽事情都得停下來，連送著急的客人去飛機場都不能耽誤主的呼喚，由此可見如何與中國人競爭。

是啊，中國人無神論者居多，也才會有了郭台銘和富士康。

突尼斯事變，是證明了民主之類的普世價值？

突尼斯事變，是會讓伊斯蘭世界向著憲政民主方向度過？

基督教文明真的先進於伊斯蘭教文明？

曆史究竟會不會有終結？會不會在基督教文明終結？

人們會對亨廷頓如何評價？

福山會不會再一次修改自己的理論？

……

留給咱們太多的問題了吧。

要不然俺說，突尼斯事變，其意義怎麽評價都不過分。

但必須看到的是，伊斯蘭之後，下一個不會是中國。這不是中國還不夠慘絕人寰水深火熱，而是因為中國人都他媽是人渣兒。

當然，如此話題，另當別論，於此不贅。

嘎嘎。