情人節裏胡聊八侃情與性以及性交易

情人節裏胡聊八侃情與性以及性交易

                         2011年2月14日

何必

今日是西方一年一度的“情人節”……（略。）

今天是情人節耶。

來看看相關內容吧。

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嗬嗬。

雨果寫道，“這就是歡樂。這一對對情侶的活動是對人生和自然發出的一種強烈的呼聲，使天地萬物都放出了愛和光。從前有一個仙女特地為癡情男女創造了草地和樹林。從此有情人便永遠逃學野遊，朝朝暮暮，了無盡期，隻要一天有原野和學生，這樣的事情便一天不會停止。因此思想家無不懷念春光。王孫公子，磨刀匠，公卿縉紳朝廷中人和城市中人都成了那仙女的順民。大家歡笑，相互追求，天空也放出歡喜的彩光，愛真是普天同慶！月下老人便是上帝。嬌喘、叫聲、草叢中的追逐，順手摟住的細腰，音樂般的俏罵，用一個音節表現出的熱愛，從這張嘴裏奪到那張嘴裏的櫻桃，凡此種種，都烈火似地燃燒著，火焰直薄雲霄。美麗的姑娘甘於犧牲色相。那大概是永無近期的了。哲學家、詩人和畫家望著那種癡情，都不知道如何是好，他們早已眼花繚亂了。”（《悲慘世界》第160頁）

從小，俺就很討厭雨果，感覺他的文字太過矯揉造作，敘述太過於鋪陳，廢話太多。由此，也對法國文學一直不大感冒（繆塞除外），而更喜歡俄羅斯文學和文學家。或許是東方人的緣故吧。

不過，雨果此番言論，在《悲慘世界》的氛圍裏，還是可圈可點滴。冉阿讓的遭遇，在現如今的中國來說，算個屁呀。

情人節嘛，很是聲色犬馬的節日，而且是個典型的洋鬼子節日。電視台多少年都不許提什麽情人節啦、聖誕節啦、萬聖節啦等等洋鬼子節日的名字。不信？去看看電視節目，有哪個新聞或者專題乃至演播室節目裏，會有這些個名詞？其實，像俺所在的電視資訊節目，必定是要拿今天這種日子來做文章的，畢竟，在今天，鮮花、巧克力以及什麽咖啡廳酒吧電影院等等都會生意不錯。但是，節目裏根本不準觸及這個節日的名字，於是乎隻能拐彎抹角，列舉鮮花巧克力但就是不提今天的節日名稱，嘿嘿，累不累呀。我黨宣傳部門如此規定，簡直就是他娘的天字號的大傻吧。

不準提節日名字，並不等於節日不存在，並不等於人們、特別是年紀輕輕的主兒們對這個日子趨之若鶩，更是改變不了王小東所謂陰道主義中國的趨勢。

改革開放，中國的變化真是夠大的吧。到現在，中國人還有什麽貞操或者守節的概念麽？

情人節，怎麽著也得是情人吧？

可現在，真的有情人麽？

或者說，現如今的中國人（包括海外華人，下同）真的會有情麽？

對於中國人來說，情這種東西，現如今已經變得越來越奢侈，越來越遙不可及。

過去嘛，男女上床性交都得是經過談情說愛之後，可現在，卻成為了情愛的前奏，以至於太多網絡上的男男女女們見麵，時興的是“禮節性上床”，也就是說，為了網絡上虛擬交往自己付出的時光和精力，為了現實之中赴約的成本，為了自己的平衡，也會以上床作為交待，並且以上床作為見光死的收場，作為如此交往的尾聲。

這之中，隻有性，哪兒有什麽情？

在上床方麵非常隨意的態度，已經與改革開放前後那段時間有著天壤之別了吧。

南京那個貪官汙吏，養了240多個“情人”，那能夠叫做情人麽？如果對這麽多人都有感情，那個官員的感情實在太充沛了吧。

陳良宇十三個情婦，那是情麽？

現如今的中國人，一個個都成了公雞母雞的德行樣，除了色迷迷之外，什麽情，那才是扯蛋呢。

中國古人雲，食色性也。這種說辭，被現如今的中國人體現得淋漓盡致無以複加。

再往進一步看，現如今的離婚率居高不下，也是與此密切相關吧。

俺或許還是比較老套，對於婚姻看得還是比較鄭重其事的。但如此觀念，顯然是非常過時。俺經常會碰到周圍人說三道四對俺是不是應該結婚問題上指手畫腳的待遇啦，這時候，俺往往是怒不可遏義憤填膺，甚至不惜為此與相關者斷絕往來。

在現如今的中國人眼裏，婚姻算個屁呀，結婚還不簡單，大不了就是離唄。婚姻不過就是一張紙，一個法律的認可，一個生兒育女的合法性獲得，一個戶籍準許……舍此無他。由是，婚姻比兒戲還要簡單和廉價。

以前，王潤生總是對俺提及愛情上的杯水主義（愛情就像喝杯白開水那麽簡單和容易），可是現在，婚姻杯水主義更是甚囂塵上吧。

現在，離婚太過正常和普遍。如果說中國人缺乏自由的話，那麽在婚姻自由方麵，卻是有過之而無不及了吧，結婚自由，離婚自由，於是乎，婚姻簡直就成了開玩笑。

也如此，才有了什麽閃婚閃離的現象，見麵沒有兩天就領結婚證，沒過三天就離婚。

這裏麵，哪兒有什麽情啊。

更是體現出，中國人對於婚姻（其實，何止是婚姻哪）的神聖性的蔑視與輕侮。在中國人哪裏，沒有什麽宗教意識，特別是經曆過文化大革命之後，文化被徹底革命了，精神家園徹底喪失了，成為（國內）十三億再加上（國外）七千萬迷失的狗。

俺在國內和國外，都見識過中國國籍的主兒和外國國籍的華人，這種見識嘛，當然是赤裸裸到一絲不掛地見識啦。哈哈。俺太他娘的知道，中國人都是什麽臊德行樣啦。

人們總是對貪官汙吏包養二奶說三道四口誅筆伐，但是不是有人對二奶們進行過研究評價呢？為什麽中國會盛產二奶呢？如果說這也是共產主義製度的惡果的話，那麽假設按照國內外右派對於現如今埃及穆巴拉克下台滾蛋之後“下一個該中國了”的套路，就算我黨完蛋了，徹底銷聲匿跡進入曆史了，中國二奶頻生的現象就會消停了麽？除了包養者的貪官汙吏惡貫滿盈之外，二奶們該當何罪呢？有調查結果顯示，女大學生裏七成希望被包養，對於成為二奶無毬所謂。這是情麽？這是性麽？這是情人節的內涵麽？別瞎侮辱情人節了吧，情人節比這要幹淨得多。現如今中國的二奶現象意味著什麽？不折不扣的皮肉交易，也就是隻有楊帆才做過的這種無煙工業對國民經濟貢獻率的研究，也就是說，中國已經淪為一個婊子國度，中國等於婊子，才有了婊子中國。這裏麵，既沒有情欲，也沒有性欲，有的隻是紅彤彤綠花花的人民的幣，也就是地地道道的錢色交易。實際上，中國人如果還有尋找另一半的欲念的話，那麽太多的都在為自己尋求未來的飯票，試圖憑借婚姻一步登天衣食無憂。如此，就算中國國內外右派夢想成真，把我黨幹掉了，這種狀況就會有什麽改變嗎？癡人說夢了吧。

而錢色交易之中，由於中國的權錢交易已經越來越成為過去時，現如今已經不是什麽權力與資本的兌換和貼水，而成為權力對資本越來越明目張膽肆無忌憚的占據，溫家寶成為中國首富就是個非常典型的例證。由是，也就出現了一個貪官汙吏可以保養十幾個幾十個乃至上百個二奶、而男性農民工卻找不到女伴而違法亂紀的現象。這種現象說明了什麽？在中國的陰道資源方麵，也不可避免地呈現出官富民窮的狀況，權力對於所有資源都越來越趨向於高度壟斷，其中，當然也會包括中國人裏的女性。

嘿嘿。

納粹德國和軍國主義日本，也沒有這種色膽包天到了罪大惡極無以複加的地步吧。

所以俺說，中國不僅僅是法西斯，而且是最慘無人道的法西斯，比日本和德國要壞多啦。

據說，莎士比亞《皆大歡喜》三幕三場有如此內容：最真情的詩往往最矯揉造作，有情人全都醉心於詩；他們並沒有半點真心真意，卻要在詩裏山盟海誓。（轉引自奧斯丁《傲慢與偏見》第52頁）

這話要是放在現如今的中國人身上，是不是很嚴絲合縫？

俺的另一個結論是，如果說古今中外人類曆史上看，現如今的中國人是最壞的話，那麽在中國人當中，中國女人比中國男人更壞。

現在，俺有時候會對一些個牛頭馬麵者提及俺有關現如今中國人是最壞的結論，立刻會遭到反駁和質疑。但俺也知道，這些個反駁質疑者在此毫無關注，目不識丁，就是基於最稀鬆平常的常識和對於慘烈真相的恐懼的本能反應。俺也不可能在很短的時間裏將俺這麽多年曠日持久觀察思忖的路徑與材料娓娓道來，隻不過是看著那些反駁或者質疑者滔滔不絕感覺啼笑皆非，這也是俺現如今越來越不願意與人打交道的原因所在，實在受不了這種胸無點墨卻大放厥詞。

而如果說中國女人比中國男人更壞，那麽俺作為一個老爺們兒，更是會冒犯太多人了。可即便如此，問題還是存在，那就是，迷失的狗裏，到底是公狗還是母狗更加迷失？

嘎嘎。