21世紀頭10年中國憲政係取代財經係坐莊成為貽笑大方了吧

21世紀頭10年中國憲政係取代財經係坐莊成為貽笑大方了吧

    2011年1月26日

何必

“六大家看十年——新世紀的中國經濟”，誠邀中國經濟領域6大頂級人物，展望中國經濟新圖景……（略。

看看，中國的經濟學家們還是這麽風光無限。

而與中國經濟學家牛哄哄的勁頭相比，中國的憲政倡導者們又是什麽德行樣呢？

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

詹奕嘉發來的相關內容。

（何必注，略。）

冼岩的相關說辭。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

今天，俺終於可以把一直要說的有關中國社會的內容給幹掉啦。

今年香港亞洲周刊評選出的2010年十大書籍裏，名列榜首的是熊培雲的《重新發現社會》；而孫立平給經濟觀察報撰寫的新年致辭，標題就是《中國需要一場社會進步運動》……

現在，社會成為了一種新的時髦。

什麽是社會？

在這個意義上，社會主義和資本主義最為重要的區別是什麽？

發現社會、社會進步運動、等等說辭，要將社會放到什麽樣的位置？

等等。如此問題，都是很耐人尋味的吧。

而這樣的問題背後，帶給一個很久遠卻又很新鮮的問題，中國的思想界是不是會因為什麽發現社會呀、社會進步運動啊之類的說辭而迎來改朝換代？

而更加直截了當的問題的，咱們或許還記得，或者在輿論裏很容易查到，曾幾何時，人類進入21世紀時，中國思想界最為著名的預言之一是什麽？那就是，如果說尋找和追蹤中國思想界占據主導地位的學派集群，1980年代是人文係，1990年代是財經係，那麽21世紀第一個十年將會是憲政係。

嘿嘿。

皇帝輪流坐，今年到我家。

推倒和，也該換莊家了。

但是，現在已經過了21世紀第一個十年，進入了2010年代，情況怎麽樣呢？

憲政係根本沒戲。

中國依然被財經係所把持，牢不可破，堅如磐石。

現如今，中國的經濟學家們還是風光無限吧。不管是他們的胡言亂語，還是逸聞趣事，都成為很熱門的公共話題乃至公共事件。

大街小巷，如果問及現如今最為知名或者活躍的經濟學家是誰，恐怕男女老少都能夠信手拈來一大把。厲以寧、張維迎、吳敬璉、茅於軾、樊綱、鍾朋榮、魏傑、劉偉、李稻葵、錢穎一、徐滇慶、謝國忠、易憲容、餘永定、李揚、鍾偉、巴曙鬆、何帆、趙曉、盛洪、張曙光、賈康、陳淮、王建、蔡昉、楊宜勇、陳錫文、黨國英、梅新育、湯敏、陳興動、溫鐵軍、左大培、楊帆……以及被老左派稱之為“美國鸚鵡”的陳誌武、文貫中等等，洋洋灑灑數不勝數吧。

而說到憲政學家，人們能夠知道誰呢？蔡定劍？江平？張博樹、陳永苗？賀衛方？劉軍寧？……這些個名字，知名度和影響力比起前麵那些個經濟學家來說，太是小巫見大巫了吧。

前不久，蔡定劍去世，引起了一陣騷動。中央黨校蔡霞群發電子郵件，呼籲人們為蔡定劍成為去年十大傑出人物投上一票，也算是為這個鞠躬盡瘁獻身於中國憲政事業的學者和戰士做出最後的貢獻，聊作紀念。而這種呼籲本身，就足以看到憲政者們在當下中國的尷尬境地。

至於說發現社會、社會進步運動，這更是很讓人啼笑皆非的場景。

從輿論分布上，也可以看出來財經係與憲政係的天壤之別。現如今，中國的財經媒體有多少？憲政媒體有多少？從俺曠日持久蒙吃蒙喝的電視媒體看，財經頻道遍布全中國吧，而有什麽憲政頻道麽？央視把原來的那個很讓人匪夷所思的“西部”頻道改頭換麵成為什麽？“社會與法”頻道。這應該是社會和憲政牛頭馬麵的最為典型的結合；而北京電視台走紅節目《法製進行時》（注意，不是法治）被人們開玩笑說是警察抓捕進行時，簡直就是對法製（遑論法治）的誤導、曲解乃至褻瀆。而如此節目的製片人，非常熱衷於出鏡，現如今已經成為電視台衛視頻道的主任，掌管著最為核心的資源，成就了該電視台女強人愈演愈烈的標誌性趨向，並且母儀天下，透露出中國現如今劣根性的一個重要的特征，那就是中國的女性化，以及向母係社會的回歸，更是讓地球人知道，一旦中國女人掌權，將會是什麽樣的災難。於是乎，咱們也就可以體會到，如果在母係社會搞憲政，會是何等雞同鴨講對牛彈琴的萬劫不複。

中國的憲政學者以外，就是一群社會學家了。

而中國的社會學家的地位，更加尷尬。很多社會學家慨歎，經濟學家不屑於幹的事，都扔給了社會學家，經濟學所不齒的勾當，才是社會學拾人牙慧糊口騙錢的勾當。於是乎，在中國，社會學成為經濟學的垃圾箱。

也因此，中國的社會學家，很是急赤白臉。孫立平算是很低調而溫和的，而最為張狂的，差不多應該是周孝正了吧，這個大嘴一直處於潘綏銘的性社會學壓抑之下無法翻身，開誠布公咬牙切齒對潘破口大罵，然後弄了個什麽法律社會學研究所當所長，也算是功成名就可以衣錦還鄉告慰父老鄉親了，並且依然是那副口無遮攔舌頭永遠比腦子快的架勢；而海外，鄭永年則是社會學裏的標本式的人物了吧，他對中國事務的判斷、分析和預測，也算是石破天驚但很南轅北轍了吧。

應該說，中國現如今的道德敗壞，與中國的經濟學家密不可分。當然，這個話題另當別論，於此不贅。

而中國的憲政事業，很多時候甚至要靠中國經濟學家來呼籲和推動。比如，吳敬璉就與江平成立了上海法律經濟研究所，這種嫁接很是讓人哭笑不得吧。法律和經濟，這倆看似一個前門樓子一個頭子完全挨不上的貨色，就這麽被這兩個老家夥齧合在一塊雞兔同籠了。

當然啦，經濟學家侃侃而談憲政，還可以從無所不能的胡星鬥那裏找到太多的內容。胡星鬥或許真是恩格斯有關黑格爾是人類最後一個知識集大成者的斷言的掘墓人，比黑格爾還無所不知包打天下啦。哈哈。胡星鬥本人也是憲政庸俗化的典範，他說，憲政憲政，就是限製政權。吼吼，如此望文生義的解釋，真他娘的讓俺無地自容。

哈耶克說：“對某些基本權利從法律上做出的保障，隻是憲政對個人自由所提供的一部分保障措施，而且這些措施為反對從立法上侵犯自由的做法所能提供的保障，也不可能大於憲法本身所能提供的保障。一如我們所見，它們所能防阻的隻是那些草率的且不明智的即時性立法行動，然而卻無力防阻最高立法者經由審慎思考而對權利進行的侵犯，能夠抵抗這種現象的唯一保障，就是公共輿論明確意識到這類危險的存在並對之保有高度的警省。”

如此看來，中國距離哈耶克式的憲政還有多遠？十萬八千裏吧。

昨天晚上，與大名鼎鼎的胡紫微一起喝酒，蹭人家的飯吃。席間，共同的看法是，當下的中國比國民黨統治的民國時期要差遠了。

我黨真是不折不扣的王八蛋吧。

而這種王八蛋，與中國憲政係成為扶不起來的阿鬥之間的關係，是不是很值得研究和說三道四？

從憲政本身來說，舉要因素之一，就是必須建立在個人權利之上，因素之二，就是對社會的高度依賴，因素之三，是在法理的基礎上對於行為規範的關注，而這又是高度依賴道德原則和道德水平的……當然，這些個因素還可以列舉很多。但是，僅就這幾點看，就可以知道，為什麽中國的財經係可以一股獨大並且經年累月，而憲政係似乎永無翻身之日了。

權力對權利的褫奪和冒犯，不新鮮吧；從毛澤東開始，特別是到了鄧小平以降，我黨對於社會的打壓，不遺餘力不擇手段吧；而中國的低道德乃至負道德狀況，成為全人類最為而且越來越靚麗而又慘不忍睹的風景線吧。

對於這其中每一個因素的具體描述，俺此前都連篇累牘過，這裏就不再重複了。

所有這些個因素，殊途同歸，都指向了憲政係及其所舉要的目標不可能成為江河日下行將就木的中國的主流思想和行動原則以及力量。而財經係則在這種權力擠兌權利剪滅社會崩潰道德方麵無惡不作喪心病狂還可以春風得意。

憲政係是什麽？像洋鬼子所謂言必稱古希臘那樣，言必稱美利堅，對於美國的頂禮膜拜，並不亞於財經係。

比方說，陳永苗的文字裏，如果要不引用洛克、阿倫特、維特根斯坦等等洋鬼子的話，那簡直就是沒有寫，也就是俺們經常開玩笑所指的說都不會話了。看陳永苗的文字，真是費勁，實在沒有任何文字的愉悅，反而是個體力活。

中國早就有人說，後之君子，熟讀憲政下西人所著書，遂以西人之所爭為己之問題。誤以卸責為讓權，竟指弄權為盡責。苟無福利，責謂自由已得。苦無福利，責怪自由太多。

從此，咱們也就知道，秦暉的中國低人權是從哪裏來的了吧。左派要求福利，右派要求自由，這並不是秦暉的發明，隻不過對古人的照本宣科罷了。更何況，秦暉對低人權的圖解，原本就來自於袁劍。

而“誤以卸責為讓權，竟指弄權為盡責”，則是對現如今中國從中南海到每一個家庭攬權卸責的非常耐人尋味的表述吧。

“熟讀憲政下西人所著書，遂以西人之所爭為己之問題”，哈哈，這對比起張博樹、劉軍寧、焦國標、劉曉波、陳永苗們來，太老太太騎瘦驢嚴絲合縫了吧。

這種2002年俺在央視做經濟學家演播室訪談節目時樊綱所謂“食洋不化”（其實，樊綱本是就是典型的食洋不化者，他和胡永泰所著對盎格魯撒克遜的頂禮膜拜遭到了英國鬼子的痛斥，很是讓人笑掉大牙吧？），在中國無處不在吧。從每個人都給自己起個英文名字，到衛視節目裏來不來就“你OUT了”的說辭，再到溫家寶上任後第一次記者招待會就說自己的腦袋是computer，這種殖民地文化情結浸淫在中國的所有犄角旮旯吧。

如此，憲政係會有什麽好待遇麽？

前兩天，陳永苗群發郵件，提及太子黨秦曉邀請人們參加什麽會，結果陳永苗和王俊秀前往，遭到拒絕，然後陳永苗就大發雷霆，發來郵件稱，太子黨秦曉欠他以及所有人一個道歉。李延明轉發來陳永苗如此文字，俺就回複李延明說，陳永苗太弱不禁風了，後改革們難堪大任，由此可見一斑。

陳永苗被拒絕，到底是誤會，還是刻意為之，語焉不詳；到底是秦曉手下人的胡作非為，還是秦曉本是人倒行逆施，不得而知；就算秦曉狼心狗肺，將此與太子黨聯係起來，很是擴大化；至於說秦曉是不是該為此道歉，那就更是莫名其妙了。

陳永苗會為通化鋼鐵事件喋喋不休麽？會為中國人的劣根性目不轉睛麽？會對米國人第二次量化寬鬆的貨幣政策嬉笑怒罵拍案而起麽？會對中國的低道德乃至負道德狀況鞭辟入裏麽？會向轉基因成為主糧現象口誅筆伐麽？

虧陳永苗還口口聲聲是搞法律的，連如此簡單的法律事實都弄不明白，就這麽小題大做，呼風喚雨，憲政係的模樣，也就昭然若揭了吧。

憲政係自身的道德狀況，很是讓人膽戰心驚吧。陳永苗自己說，在新京報時，凡是來搞當中法律方麵欠缺的文字他一律槍斃。這是什麽？按照腐敗的定義來說，絲絲入扣吧。也就是說，陳永苗本人就是個腐敗分子，憲政道路當然命途多舛了吧。

昨天冼岩發來文字，標題就是“這樣的‘婊子’也敢出來立‘牌坊’——評秦曉”。

嘿嘿。

套用郭德綱的話，俺很欣慰。汙言穢語的人越來越多，俺也就不那麽堆出於岸啦。

曾幾何時，陳永苗與冼岩一唱一和，但不久陳永苗發現，冼岩倡導公有製，與憲政係隻不過貌合神離，最後冼岩露出了馬腳，顯示出對中國新左派的窮追不舍，陳永苗也是大動肝火，最終與冼岩分道揚鑣。

中國的憲政係——什麽玩意兒。

如此，為什麽憲政係沒有如願以償成為21世紀第一個10年裏的莊家，也就真相大白了吧。

嘎嘎。