今年諾貝爾和平獎讓國內外對中國更加悲觀

今年諾貝爾和平獎讓國內外對中國更加悲觀

                  2010年11月10日

何必

巴喬榮膺諾貝爾最高和平獎……（略。）

用“和平獎”搜索出來，竟然是這麽些個亂七八糟的玩意兒。

當然啦，有關劉曉波，搜索起來很是不容易耶。

不過，有關劉曉波以及此次諾貝爾獎的內容，倒是豐富多彩啊。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關報道。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

美國徐水良、三妹們繼續就劉曉波獲獎之事口誅筆伐沒完沒了。

（何必注，略。）

陳破空就劉曉波獲獎事件也不失時機說三道四。

（何必注，略。）

三妹就此的評論。

（何必注，正文俺引用過。略。）

（何必注，略。）

嗬嗬。

很是琳琅滿目眼花繚亂吧。

從中俺看到了什麽？

中國的老左派（以往俺總是稱之為“傳統左派”）還是那副“懷揣一副牌逮誰跟誰來”的架勢，凡是他們看不順眼的，都使用非常原始而低級的手段，謾罵攻擊批判對方，這種套路，人們太熟悉了吧，特別是那些經曆過文革的人，對如此路數談之色變不寒而栗，這也算是語言技術方麵一次很觸目驚心的悲劇，更不用說在人道主義災難方麵了。

而美國徐水良、三妹們，則幾乎完全站在中國老左派的對立麵上，對我黨恨之入骨的立場上，與老左派不謀而合地反對劉曉波獲獎吧。

這種立場觀點訴求出發點著眼點方向路徑等等都大相徑庭的兩個派別，在劉曉波獲獎問題上竟然殊途同歸，也是很耐人尋味不是？

俺傳播與劉曉波獲得今年諾貝爾和平獎的內容，這已經是第若幹次了吧。

從以往的內容裏，可以看到，劉曉波是個什麽好東西麽？

不是。

那麽，劉曉波是不是應該鋃鐺入獄呢？

不應該。

劉曉波是不是十惡不赦呢？

這個問題就比較複雜了。這牽涉到中國人（包括海外華人）整體性的道德狀況問題。劉曉波是不是個道德典範？顯然不是。諾貝爾和平獎也從來不具備為人類樹立道德標尺的作用和功效。那麽，劉曉波的所作所為對中國的低道德狀況有什麽樣的作用和影響呢？就算在陸四以及此後他在中國監獄裏的表現，距離道德批判需要有多長的路要走？劉曉波作為在中國大陸的中國人，其道德狀況的低下，是不是也就無可厚非了？現如今，中國大陸上，哪兒還有什麽道德高尚的人啊，從中南海到邊陲，從廟堂到江湖，從聖殿到監獄，通通都一個性啊。

中國的老左派也就自不待言了。他們本身的道德水平，從他們的文字裏就可以看出來，那種蠻不講理飛揚跋扈汙言穢語來不來就把對方祖祖輩輩都捎帶上一起罵的習慣性文風，讓老左派在道德狀況上很令人不齒。

美國徐水良、三妹們呢？

從他們對劉曉波獲獎事情的表現上看，又怎麽樣呢？

他們試圖從劉曉波的人品上入手，揭露劉曉波的斑斑劣跡。但是，問題在於，徐水良、三妹們本身是不是具備了道德批評家的素質、修養、道性、資格和能力？換句話說，如果劉曉波缺德的話，那麽徐水良三妹們能夠在道德上比劉曉波好到哪裏去呢？

俺對徐水良、三妹們的為人處事並不清楚，所知道的，僅僅是徐水良、三妹們發來的郵件裏的說辭及其背後的意味深長。但就憑借著如此內容，也讓俺對徐水良、三妹們的道德狀況不敢恭維。

這裏麵有一個前提，俺絕對不認為進行道德評論者必須是道德楷模，就如同俺成天到晚說三道四，但俺卻是個中國社會最底層的混混兒，經年累月汙言穢語，整個就是一個王八蛋一樣。

不過，俺在劉曉波獲獎的問題上，還是比較寬容吧。

徐水良三妹們的文字，總體上看，與中國老左派的文風如出一轍。

他們的共同點在什麽地方？

攘外必先安內。

中國人（包括海外華人，下同）嘛，一向是懲處漢奸的本事要遠遠高過打擊外族侵略者的能耐。也就是俗話說的窩裏鬥方麵意氣風發鬥誌昂揚前赴後繼爭先恐後。中國太多的內憂外患之際功敗垂成或者潰不成軍，都是在還沒有對外開戰之前內訌不斷大量自我消耗，導致外敵可以兵不血刃不費吹灰之力就攻城拔寨跑馬占地，而中國人在此後，還在追究到底誰是賣國賊上喋喋不休沒完沒了。

我黨羞辱國民黨蔣介石，說他們是外戰外行，內戰內行。這句話用在我黨身上，是不是也老太太騎瘦驢嚴絲合縫？這句話用在中國人身上，是不是也恰如其分如假包換？

昨天央視的節目裏，在一個現場報道當中，一艘巴拿馬貨輪上的印度籍船員小拇指斷了，急需上岸治療，否則就有截肢的危險，但是海上風大浪急，可中國救援船還是冒險出海，最終成功了。其中一個解說詞很有意思，說如果換了其他場合，中國救援船注定不會出海或者返回，但此時卻做出了艱難而冒險的決定，那就是不顧風險去救人。

可問題是，如果對方不是巴拿馬貨輪，如果對方斷小拇指的不是印度人呢？如果是艘中國漁船上一個中國漁民出現了如此麻煩，中國救援船是不是還會如此大義凜然舍生忘死義無反顧？

當然不會了。

俺早就引用過南風窗的有關報道吧。一個日本農民來華旅遊，不慎掉下山去，中國空軍派出直升機進行救援，這如果換了中國農民，根本無法想象會有官方的人出麵搭救。中國各式各樣的場合裏，專門為外賓留用的綠色通道比比皆是吧。但是，南風窗如此報道裏說，日本機場裏絕大多數通道都留給了日本人，為外國人留出的通道隻有一條，通常情況下外國人通道熙熙攘攘人滿為患，而日本人通道則空無一人；日本醫院也優先為日本人提供服務，外國人通常飽受歧視。對此，日本方麵解釋得非常耐人尋味，那就是是日本的納稅人供養了政府，當然要優先為本國國民服務了。

但中國呢？周恩來那個雜種的“外事無小事”的原則，到現在還是深入人心吧。

這種深入骨髓和血脈的殖民地精神和心態，到現在又何止是少了一星半點兒呢？

在今年豐田大規模召回事件上，俺就曾經旗幟鮮明地用中國和日本“反向內外有別”來說三道四過吧。

別的不說，光是三妹那個Diane Liu的名字，就讓俺怎麽看怎麽別扭。

三妹的文字裏，也對中國傳統文化讚賞有加。

如果說三妹在美國的話，堅定不移要弘揚中國傳統文化並自告奮勇為法家鳴鑼開道的翟玉忠，不也是有個什麽“阿萊克斯•翟”的名字麽？

如此文化自覺，去對劉曉波的所作所為進行評頭論足，是不是很有看點？

翟玉忠、劉曉東（三妹）們尚且如此，遑論他人乎？

魯迅惡狠狠地要廢掉中醫，也算是他對自己提出的國民性問題的一個非常好的身體力行吧。

有什麽樣的國民，就有什麽樣的政府吧。

就這，還指望中國不會出現江澤民要求家人在家裏必須說英語、朱鎔基在中國入世之前去美國低聲下氣地“我是來給美國人民出氣的”、溫家寶上任後第一個記者招待會上就說自己的腦袋是個computer……的奇觀麽？

這是一個什麽樣的王八蛋民族啊。

中國人是不是可以想一想，為什麽印度作為很長時間的殖民地，卻在現如今對外國企業進入印度說不、比如印度用軟釘子謝絕微軟亞洲研究院設立而迫使微軟最終不得不來到中國、比如華為等在印度的折戟沉沙铩羽而歸、比如沃爾瑪最終不得不臊眉搭眼地撤出印度……？中國人是不是可以想一想，為什麽馬來西亞作為殖民地，馬哈蒂爾卻說如果國民就業有困難那麽政府寧願犧牲經濟增長？……我黨說中國隻有半殖民地，但是在殖民地心態上卻如此登峰造極，這是為什麽？

俺並不認為劉曉波是諾貝爾和平獎的適當人選，也不認為諾貝爾和平獎是何等聖潔光鮮遠離狗娘養的屬性，但是，通過劉曉波獲獎，讓全世界關注中國愈演愈烈的低人權和低道德狀況，有什麽不好？

按照徐水良、三妹們的路數，劉曉波不適合獲獎，那麽，在他們那裏，中國人當中，誰可以替代劉曉波呢？或許是胡佳、或者為丁子霖，但無論如何，中國人獲得了如此名號，聊勝於無吧。總比給什麽嘔爸媽、戈爾等等亂七八糟的人要強吧。

但是，在徐水良、三妹們看來，寧可不讓中國人獲獎，也不能給自己看不順眼的主兒。

這叫什麽樣的邏輯和心態啊。

所以嘛，俺才越來越堅定不移地認為，中國要是不完蛋，天理不容耶。

嘎嘎。