新疆亂象讓人看到中國可見的未來

新疆亂象讓人看到中國可見的未來

                           2009年9月16日

何必

昨日下午5時，新疆維吾爾自治區新聞辦公室召開新聞發布會披露……（略。）

嗬嗬。

“當前仍有少數不法分子頂風作案，實施針刺犯罪行為”！

怎麽樣？形勢嚴峻吧。

咱們來看看新疆的相關信息。

王未名從美國給我發來BBC和世界日報的相關報道。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關報道。

（何必注，略。）

來自我收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

老周發來的的參考材料。

（何必注，略。）

崔之元發來的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

怎麽樣？

反正，越來越證實了俺這等經年累月對中國看空唱衰的烏鴉嘴的說法，那就是，中國真的行將就木了。

俺引用如此這般的內容，隻鑒別質量，不管立場，以一個新聞人的職業素養，試圖給出該事件的各式各樣的信息，以及在觀點、視野、角度、主張、立場等等方麵迥然不同的人的分析和結論，提供一個全方位的圖景。

官方意欲壓製有關新疆真相的信息，但是，在互聯網已經發達到了現在這種地步的背景下，可操作性越來越小啦。看看前麵美國徐水良發來的網絡文摘，裏麵對我黨點名道姓的破口大罵，就可以知道，為什麽俺的文字裏總是汙言穢語咧。“草泥馬”在網絡上的流行，實際上就是對現如今形左實右的我黨的各式各樣王八蛋舉措無可奈何的反應。而這種謾罵之後的離心離德，也算是有目共睹的了吧。在現如今的全世界，如果有哪個政府被罵得如此狗血噴頭，那早就完蛋了吧。

現如今我黨的模樣就是，拆東牆補西牆，頭痛醫頭腳痛醫腳，甚至諱疾忌醫投鼠忌器，得過且過擊鼓傳花，毛澤東在批評無政府主義現象裏提到，當一天和尚撞一天鍾，可是，現如今的我黨，連這都不幹啦。從最高層到最基層，全黨腐敗、全軍腐敗、全民腐敗。其腐敗程度和範圍之深遠，在人類曆史上空前絕後耶。

這就是委府口口聲聲的中國特色的社會主義耶。

你媽的，如果全世界貧富差距速度最快也算是社會主義的話，不知道馬克思在九泉之下會是什麽德行樣，會不會跳將出來把我黨歸結為應該被剝奪的對象。

胡錦濤中斷出訪著急忙荒回國，就是為了烏魯木齊事件；而在胡錦濤剛剛視察烏魯木齊並發表“重要”講話並引發“強烈反響”之後也就10天，烏魯木齊再度風生水起，出現了針紮現象，一時間人心惶惶雞犬不寧。這都給了胡哥一記響當當的大耳光，暴露出中國民間已經對左撇子統治不勝其煩。

烏魯木齊16萬人未經我黨當局批準就上街遊行示威，那是什麽樣的景象？這意味著什麽？至少可以說，群情激奮了吧？局麵失控了吧？再你媽什麽穩定壓倒一切、高壓息事寧人也無濟於事了吧。

現如今，人們已經沒有了1989年六四時那樣的天高地厚，不會坐而論道海闊天空，而是在我黨的別有用心之下，都按照我黨安排的毛澤東所指摘的“事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過”的無政府主義哲學（當然，從理論上，無政府主義到底是不是毛澤東所描述的這樣，那是另外一回事），弄得全中國急功近利以錢為綱俗不可耐，但委府的劫貧濟富強取豪奪並沒有因為公眾的庸俗化而有哪怕些微停歇，反而在人們所謂第二次改革開啟後變本加厲，在江澤民時代達到了厚顏無恥的地步。而胡溫任上，則更加顯示出口是心非的態勢，說一套做一套，打左燈向右轉，當了和尚連鍾都不撞了。

如此，出現當下新疆亂象，那還不是順理成章瓜熟蒂落水到渠成指日可待的麽？如果不如此越來越亂，倒是邪了門了。

俺說啥來著？這種亂還會繼續發展、延續和擴大。這不是俺這等社會最底層的混混兒惟恐天下不亂的陰暗心理所致。地球人都知道，烏魯木齊、新疆乃至全中國亂與否，並不是俺這等無權無勢的烏鴉嘴成天到晚曠日持久看空唱衰就能夠觸發得了的。這是大勢所趨，不可避免，而且會愈演愈烈。

其實，人們說如果我黨完蛋，會月白風清。這種說辭，才是扯蛋呢。看看徐水良發來的對美國的那些中國人的花瓶民運就知道了；而左派號稱的回到毛澤東路線，以及右派主張的市場經濟或者憲政民主，也都是或者抱殘守缺或者食洋不化，根本不具備任何可操作性。

所以嘛，俺早就說過，現如今也別區分什麽左派啦右派了的，最好的分類，就是中國到底還有沒有可以被治病救人的總體判斷，簡言之，應該按照樂觀主義和悲觀主義來分類。俺當然是屬於悲觀主義之列，認為中國如果不完蛋，天理不容。

俺無論對誰，在談及這個終極結論時，都隻說一件事，那就是，如果一個民族或者國家，像毒奶粉和豆腐渣工程校舍那樣，連自己的孩子都下毒手，那麽這個民族或者國家還他媽有什麽資格存在？

實際上，從王亞南中國官僚政治研究，以及王力雄和袁劍們在此基礎上對中國事務所作出的的解析和判斷，可以再進一步，那就是，中國讓全世界豔羨的家庭製度，與中國的官僚政治密不可分。實質上，中國的官僚製度並不能用洋鬼子的極權專製理論框架能夠說得通的（這也是陳永苗們所謂後改革理論無法讓人心悅誠服的原因所在）。而在家庭製度路徑下來分析中國官場，或許更能夠接近真相。

而我黨、特別是鄧小平以後，對於中國家庭製度的根本性破壞，實際上就是不折不扣的自殺式行為。這種破壞，也就是共同體精神和原則的徹底崩潰。如此，中國最終從人類曆史裏消失，或許就是咱們這一代人不管喜聞樂見還是痛心疾首，都不得不麵對的一個事實啦。

那麽，咱們作為見證人和殉葬品，別有一番風味在心頭吧。

嘎嘎。