雞兔同籠：《孔子》單挑《阿凡達》

雞兔同籠：《孔子》單挑《阿凡達》

                          2010年1月18日

何必

昨天本報記者獨家采訪了電影《孔子》的編劇陳汗。對於專家的炮轟，他給了自己的回應。（略。）

嘿嘿。

儒家熱潮方興未艾。

來看看相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

瞧瞧，儒家陣營裏都是一群什麽樣的貨色吧。

也難怪，現如今整個中國都還是沉浸在文革式的語境和水平上，指望著現如今的儒家陣營能夠標新立異卓爾不群，顯然是白日做夢啦。

隻不過，電影《孔子》倒是給現如今亂象頻仍的中國又增添了一抹色彩斑斕的景象。

此前，老謀子大刀闊斧排山倒海的宣傳，讓人們對《三槍》充滿了期待。老謀子也一如既往，利用他與行政管理部門的關係，以行政權力讓所有影片為其新作讓路，比如《阿凡達》。

可是，《三槍》麵世後，惡評如潮，到現在還沒有什麽人說過該片的好話呢吧。

上海朱大可一直對老謀子為首的盤踞中國電影導演最高位置的主兒們不屑一顧，將他們的作品稱之為充滿了“帝國時代的暴力美學”的貨色。

老謀子主掌了北京奧運會閉幕式和閉幕式、以及國慶六十年典禮之後，更是目空一切了，在這個世界上，已經沒有什麽人可以出其右了。

俺雖然是學數學的，但掰著腳趾頭算，也沒有看到全世界有幾個人可以與老謀子相提並論，人家在紫金宮也讓三高粉墨登場了，被稱之為最富麗堂皇的奧運會也幹了，恐怕是最後一個逢十年大慶的典禮也招呼了，還有什麽沒有幹過？

老謀子也不甘心外界對丫挺的隻會把中國醜惡的一麵家醜外揚的路上，弄了個滿城盡帶黃金甲，結果因為鞏俐暴露的乳房而被戲稱為盡帶黃金乳；弄了個英雄，結果還是遭到嬉笑怒罵。

結果就是按照馮小剛的方式，走娛樂化路線。

老謀子搞娛樂，這本身就是個曠世奇聞。

果不其然，慘不忍睹。

老謀子號稱一錢一億五，三槍要幹將近五個億，可現如今連三億都他媽夠嗆。

結果，《阿凡達》姍姍來遲。

可卻掀起了一票難求的蔚為壯觀的景象。

曾經導演過《泰坦尼克》的卡梅隆，又多少年磨一劍，鼓搗出《阿凡達》來，被東西方的主兒們看得死去活來。

也因此，卡梅隆已經創造了電影史上三大票房奇跡之中的兩個（另外一個是很久以前的《飄》——《亂世佳人》）。

而3D版本的《阿凡達》，被當做是電影史上一個具有裏程碑意義的標誌性作品。

人們看得，對於中國人來說，《阿凡達》意味著什麽？

釘子戶唄。

華新民大姐這兩天發來緊急呼籲，又有一個被拆遷戶的主人公戴建明博士因此自殺。

最終，咱們在中國的人，會因為這種因為強製性拆遷而自殺的報道比比皆是，也會像礦難那樣，處於麻木不仁的審醜疲勞當中，形成又一個群體性失語的狀況。

路見不平拔刀相助，這在中國是可能的嗎？最新的報道說，有老漢倒在路上，可人們隻是報警，卻無人敢於施救。新近報道的大學生扶起摔倒的老太太卻被法院判決賠償八萬的結局，簡直是對現如今的中國最為經典的描述吧。

俺曾經多次引用過《地上的錢包》一文。那裏麵的說三道四，都成為真實的了吧。

要不然俺說，無論中國官方還是民間，凡事都會選擇最壞的。

因此，《阿凡達》在中國的走紅，有著群體潛意識的機理吧。

這時候，《孔子》閃亮登場了。

周潤發在其中飾演孔子，竟然說出“給個話兒吧”。

他奶奶的。

周潤發、周迅……

你媽的，這是對孔子的與時俱進中國特色的詮釋版本耶。

開篇研究孔子的“專家”看了電影後怎麽說？“很崩潰”，“常識性錯誤比比皆是”。

導演胡玫對此嗤之以鼻：什麽專家，“是磚家吧？”

《孔子》大戰《阿凡達》！

中國的陳芝麻爛穀子叫板科學幻想！

中國曆史對壘人類未來！

傳統文化單挑釘子戶！

……

吼吼。

這他娘的烏煙瘴氣吧。

儒家陣營自己也心裏含糊。王達三撰文稱，《孔子》挑戰《阿凡達》結果會很慘。

那麽，這是不是說明，中國傳統文化在洋鬼子撲麵而來的文化攻擊下節節敗退落荒而逃？

新左派甘陽口口聲聲用西方的方式解讀西方，用中國的方式解讀中國；冼岩最近也寫了為什麽西方民主不適用於中國的文字。

那麽，《孔子》與《阿凡達》同場競技，也算是個非常難得的真刀真槍的爭奪戰吧。

可幾乎所有人都認定，比賽還沒有開始，結局就已經鐵定了。

老謀子注定是不會染指釘子戶之類的現實題材；《孔子》也不會對憲政民主有所說道。

所以嘛，《孔子》單挑《阿凡達》，形成了雞兔同籠，南轅北轍雞同鴨講，一個說前門樓子，一個說頭子……

真狗娘養的熱鬧吧。

嘎嘎。