別拿民主來忽悠可憐的中國人了吧

別拿民主來忽悠可憐的中國人了吧

                           2008年4月13日

何必

全世界都處在民主化浪潮的推動之下，其次，國內推動民主政治的壓力也比較大……（略。）

這是一則今天在網上處於顯要位置的文字。標題是“改革，我們隻能是推到哪裏算哪裏”。

看了這樣的標題，咱們就知道，現在的改革開放，還是摸著石頭過河，還是沒有一個清晰的方向和路徑，還是從那種指哪兒打哪兒變換成打哪兒指哪兒的極端機會主義和功利主義的模式。

在介紹如此內容之前，該報加了編者按：近期一本名為《攻堅：十七大後中國政治體製改革研究報告》的書進入了公眾的視野。該書總撰稿是中共中央黨校周天勇教授。十七大後中國政治體製為什麽要改，改什麽，怎麽改，改到什麽程度？該書給出了一個權威性的、完整的、務實的、建設性的政治體製改革方案。在外界看來，中共中央黨校一直扮演著中國共產黨智庫的角色，而此書又直指當下最為關注的政改，從而引發海內外較大關注。4月4日下午，本報記者就相關問題對周天勇教授進行了訪談。

周天勇與中央黨校另外一個教授合作了這本著作，提出，中國的改革開放至少還要繼續進行30年。

當初，我看到這樣的結論，一個反應就是，我，還得他媽的30年，還有完沒完！

周天勇作為一個搞經濟學的，對於改革開放的設計，也很熱衷。

反正，盲人摸象，摸著什麽是什麽。改革開放本來就是個盡人可夫的貨色嘛。

也沒準兒過兩天，有人提出改革開放還要進行千年王八萬年龜的歲月，又有什麽大不了的。人嘴兩張皮，讓他們丫說去唄。閑著也是閑著。

“和過去相比，全世界都處在民主化浪潮的推動之下，其次，國內推動民主政治的壓力也比較大”，所以嘛，俞可平才有了民主是個好東西，也引發了民主到底是不是個好東西，民主首先是不是個東西，民主如何才不會變成壞東西等等咬文嚼字。

民主，多麽熟悉而陌生的字眼兒。折騰了快一百年，想當初“德”、“賽”二先生被吵得不亦樂乎，現在要反過頭來討論民主是不是個東西，又到了原點了吧。

能夠收到我每天郵件者曾經發來了涉及民主的內容。

tzg***@***********

田忠國

2007年12月21日 6:22

Re: 潘禕的稿子

沒有“表達權”就沒有“官清政廉”

（何必注，略。）

可沒過幾天，他又發來郵件。

2008年1月25日 8:30

還好吧?

我沒地方發稿了.既便免費也沒人要,嗬嗬,中國就是這個樣子.

田忠國

……………………

這或許就是前人所說的民主的真實表現了吧。羅莎•盧森堡曾經認為，“自由受到了限製，國家的公共生活就是枯燥的、貧乏的、公式化的，沒有成效。這正是因為它通過取消民主而堵塞了一切精神財富和進步的生動活潑的泉源。”

盧森堡的這種描述，好像是專門為現如今的中國所寫的。不是嗎？

也正因此，最近不丹推行的民主化活動，讓幾乎把這個彈丸小國包圍起來的中國的人們心潮澎湃。

中國右派媒體注定是不會放過這麽個絕佳時機，派出記者進行跟蹤報道。詹奕嘉發來相關的內容。

詹奕嘉

2008年4月5日 0:14

近期網文共享^_^

喜馬拉雅王國不丹的民主時分 直擊原君主製國家的首次全民選舉ZZ.doc

喜馬拉雅王國不丹的民主時分 直擊原君主製國家的首次全民選舉ZZ

（何必注，略。）

詹奕嘉所發內容當中，還有國內的人對周天勇所謂全世界都處在民主化浪潮之下的中國進行了說三道四。

詹奕嘉

2008年4月5日 0:14

近期網文共享^_^

一直想說民主其實很簡單.doc

一直想說民主其實很簡單：王八蛋都實現民主了

（何必注，略。）

而老牌右派則對不丹這種地地道道的君主立憲製國家主動走上民主道路的政治體製選擇及其對中國的影響唏噓不已。

芒果與楊梅——我們被民主包圍了〖吳稼祥〗

（何必注，略。）

其實，對於在中國大陸實施民主，人們一直有著各自的衝動。可以算是建議書專業戶的北京理工大學胡星鬥在其相關建議書當中，就有著耐人尋味的建議。

致“十七大”的建議：

 建議實行憲政社會主義與可控民主

（何必注，略。）

憲政社會主義的提法本身就頗為有趣。把憲政與社會主義結合在一起，這二者究竟是怎麽回事，還是個問題。胡星鬥說，憲政就是限製政府，這顯然不是憲政的全部內涵。

至於說可控民主，則出現了可操作性的問題以及控製主體問題。這與民主的方向和本質似乎有著疏離。

好像，還是應該從民主的概念本身廓清其邊界。

民主到底是什麽呢？

龍應台說，民主是什麽？民主就是發表了任何意見不怕有人秋後算賬；民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回，不管你是什麽階級什麽身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子；民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊；民主就是不必為了保護孩子而訓練他從小習慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因為它不是賜予的；民主並非隻是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養，個人回轉的空間。

這種說法，是民主的表現，而不是民主的概念定義。

被現如今的委府故意隻字不提的毛澤東，顯然是在理論上比起他後來的所有接班人都要強盛。不管他的結論的對錯，至少他在很多問題上是進行了縝密的理論思考與著述。對於民主，他也做過相關的議論：

這兩方麵，對人民內部的民主方麵和對反對派的專政方麵，互相結合起來，就是人民民主專政。（《毛澤東選集》四第1412頁）民主這個東西，有時看來似乎是目的，實際上，隻是一種手段。馬克思主義告訴我們，民主屬於上層建築，屬於政治這個範疇。這就是說，歸根結底，它是為經濟基礎服務的。（《毛澤東選集》五第308頁）……

毛澤東的論十大關係、矛盾論、實踐論等著作，構成了他的思想體係。而其後來的鄧小平，自己承認對理論並不在行，人們將其在各式各樣的場合的談話匯集成了鄧小平文選，可卻被再後來的接班人煞有介事地奉為圭臬成了鄧小平理論，並且直接抹殺了毛澤東的理論上的成就。

在權威遞減的情勢下，也隻有如此，才可能給仨代表、科學發展觀等等留出餘地來。

沿著如此過程一趟線看下來，就會發現，鄧小平以降，理論上實在處於黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩的態勢，以至於到現在，人們將政令出不了中南海的格局，用“權威”和“專製”這兩個在西文裏具有相同詞根的字眼兒分解開來，把當下的困局稱作“沒有權威的專製”。

而更為尷尬的是，從賣國求榮的鄧小平開始，當局在意識形態上就處於且戰且退的陣勢。人們看到，改革開放以來的意識形態，在話語的技術性方麵，並不比此前有任何發展和進步，相反，在創造性方麵有著嚴重的倒退。這種狀況演變到現在，出現了意識形態破產的狀況。

對於民主，鄧小平倒是有過如此的說辭：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。”（《鄧小平文選》第154頁）

而被看做是改革開放開端的1978年的中共十一屆三中全會，在其公報當中，也對民主實施的製度保障進行了闡述。“為了保障人民民主，必須加強社會主義法製，使民主製度化、法律化，使這種製度和法律具有穩定性、連續性和極大的權威。” （《中國共產黨十一屆三中全會公報》第12頁）

有好事者把民主進行了如此的圖解：民主－－demokratia-demos（人民、地區）＋kratos（權力、統治）。

共產主義運動的先驅則對民主有著別樣的看法。“按本義來講，專政這個詞意味著消滅民主。”（考茨基《無產階級專政》）

可伯恩施坦卻認為，民主是手段，同時又是目的。它是爭取社會主義的手段，它又是實現社會主義的形式。

那麽，咱們來看看具體的解析。

李延明給我發來了他的相關論述。

liymbj9206

2007年10月29日 10:36

李延明來函

人權與主權.doc

民主集中製剖析.doc

民主辨析.doc

論人民主權.doc

……………………

“民主”概念再析

李延明

（何必注，略。）

嗬嗬。

李延明對於主權的看法，起點定在了盧梭。“主權具有以下性質：一、不受限製性，即不受其他任何權力限製，是最高的或最終的權力。二、不可分割性。三、唯一性即排他性。四、不可讓與性。主權不因時間流逝或不行使而消亡。”而盧梭之後，人們對於如此主權界定，是有著進一步的分解的。

許允仁的新作當中，就對此進行了剖析，認為盧梭對於主權的這些限製條件，實際上是形成專製的依據。當然，限於篇幅，於此不贅，另當別論，在以後涉及。

也正因此，俞可平所謂由黨內民主過渡到人民民主，實在是個畫餅充饑的玩意兒。

正在紅紅火火召開的博鼇論壇上，頭麵人物說著什麽製度是十三億中國人民的選擇。我聽了這種說辭就有著生理上的不適反應。我是不是應該算作這十三億之中的呢？我什麽時候會做出、或者讚同、或者不得不接受這種政治製度的選擇呢？

李延明區分了人民當中的“人”和“民”。實際上，“人民”這個概念，是個非常匪夷所思的貨色。現如今罵人就是一句“啊呸，你丫也算人民！”

反正，在拉薩鬧事的藏人，要說他們不屬於十三億中國人民，好像無論如何也說不過去。

胡佳要不是中國人民，也有悖常理。

風起雲湧的各地基督教、天主教勢力裏的教徒們，要不是中國人民，更是於情於理都不通。

……

其他的，以此類推。

經常，我在不知不覺當中就被莫名其妙地代表了。我不讓人代表都不行。

他們丫口口聲聲執政為民，但這個民究竟何許人也，則語焉不詳。貪官汙吏也是民，專家學者也是民，黑磚窯窯主也是民……說到底，執政並不是為了我這樣的社會最底層的混混兒，不是俺這等被邊緣化垃圾化貧困化到了沒有身份地步的流氓（別在法律意義上理解這個詞）。

同理，以人為本也可以按照這個思路進行解讀。

說的比唱的還好聽的黨內民主發展到人民民主，走的還是老掉牙的精英路線，在製度層麵不過是等級森嚴的封建專製的路徑依賴。其預設前提，作為中國的精英群體，執政黨的黨員比黨外的公民有著對民主的優越感和理所當然的適應能力，因此必須采取如此以點帶麵的民主化過程。

再說了，黨內民主到人民民主，那還不得到猴年馬月，問題在於，垂死掙紮的中國還能夠抗多久？周天勇們號稱中國的改革開放還得進行至少30年，他們丫真能站著說話不腰疼，30年，真要再過30年，咱們這兒會變成什麽樣？餓殍遍野屍骨成堆？軍閥混戰藩鎮割據？四分五裂人心惶惶？世無英雄樹子成名？

張五常說，咱們現在競賽的，就是看社會轉型完成的速度快，還是社會轉型所積攢的破壞力爆發的速度快。

按照目前擊鼓傳花的態勢看，所有公權力者，都本著得過且過的原則，按照楊鵬的說法就是，即使是在最高層的會議上，無一例外，所有人都在各自利益的計算上斤斤計較，“算盤打得震天響”。把風光留給自己，把禍害移交給繼任者。我身後哪怕丫挺的洪水滔天。

有趣的是，黨內民主的積極推動者、高層當中還算是理性、清醒和湊合能夠如此這般的曾慶紅，也退下了。

那麽，作為民主的一個主要部分的選舉，情況是進步還是退步了呢？

經常給我（和胡星鬥）發來參考材料者發來的內容，很能夠說明問題。

zhoujd

2008年3月22日 15:39

值得一讀：這樣的投票辦法

Subject: 轉發：這樣的投票辦法

（何必注，略。）

嘎嘎。

民主？

啊呸！