何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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一本正經無效後隻能醉生夢死

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一本正經無效後隻能醉生夢死

                               2007年6月24日

何必

山西網民網上尋親人信息引起中央和省領導重視。公安部門立即部署開展查找工作……(略。)

規律性地,周末到了這個時候,我無法收到節目文稿。現在發稿的時間越來越不規則了,其他時間也是如此。

到網上,看到了這些內容。

近來,山西黑磚窯成為了舉世矚目的公共事件,其關注度之高也算是前所未有了。每天,門戶網站都會將涉及到此的消息放到顯眼的位置,並開辟專區進行專題展現。當然啦,在目前意識形態控製空前嚴酷的局勢裏,討論嘛,就免了吧。

而開篇這樣的新聞,是典型的八股八卦類的路數。凡是出了事,都是引起了委府的“高度重視”,不管是發生了礦難,還是汙染,抑或其他。好像,委府的工作的全部核心就是瞪著眼兒重視了就夠了;而來不來就是黨中央、國務院領導指示,更是當今官方語境中的俗套,什麽事要沒有中南海發話,問題的嚴重性注定得不到體現,而解決的正當性也就存在缺憾。似乎,山西省這黑磚窯事件,到成了山西省委府千載難逢可以好一通政治表演的絕佳機會,巴不得有這種因禍得福的緣份,可以既有省委書記批示,又有省長要求的官場秀。

至於其中對當地衙門的各種要求,不過都是些個形式主義的把戲,洋洋灑灑了一大堆,讓我們在耳熟能詳當中體味貪官汙吏們規律性表現的花拳繡腿。

現在,我幾乎每天都能夠收到來自方方麵麵的有關該事件進展的內容。可以簡單梳理一下,也算是對該事件進展到現在的袖珍信息匯編。

清華崔之元給我轉發的郵件。

Cui Zhiyuan

2007年6月8日 12:06

Fw: 山西黑磚場工人過著“奴隸”生活(組圖)

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發件人: Zhou Jianjun

發送時間: 2007-06-07 09:23:23

(何必注,略。)

這樣的文字,成為當時中國最為引人入勝的內容。

作為一個長期失去正常人生活資格、經年累月在社會最底層摸爬滾打的主兒,我一向對周邊抱著灰色的態度,也因之與身邊太多的人格格不入。每當看到半杯水時,我會注意到隻剩下這麽點,而與我不同的是,很多人都或者心悅誠服、或者無可奈何地看到畢竟還剩下半杯內容,於是產生了我這等成天到晚看空唱衰的失敗主義、悲觀主義分子,與那些“必須有希望”人群的實質分野。

天工不作美的是,現在事態的發展卻總是讓我這等混混兒不幸言中,而且規模越來越大,不管是房價高企、社會保障形同虛設,還是生存環境日益惡化、倫常綱紀禮崩樂壞。中國社會的走向,就像是專門為了印證失敗主義的論調那般嚴絲合縫,兢兢業業地完成著自我毀滅的豐功偉績。

到現在,我寫這些文字,也有時間了。博客上,看我的文字的人留言說受不了,每天看過後都是灰頭土臉的,好不容易把心情調整好了些,第二天又繼續領略著無可救藥現實引領下無可救藥的心態。

現如今的中國社會裏,也不知道是鴕鳥政策更能夠讓人苟且偷生,還是危言聳聽更能夠混吃等死。

可中國的現狀卻給了樂觀主義群體一次又一次沉重的打擊。這次山西黑磚窯事件,就是個明顯的例證。不少積極進取樂觀向上的同胞,突然間看到了咫尺之遙竟然發生著這等驚世駭俗的事情,改革開放馬上就30年了,當局呼號依法治國、新三民主義、和諧社會震耳欲聾,但卻存在著奴隸製,以及對國民喪盡天良的凶殘,使得很多善良的人們除了目瞪口呆之外隻能驚慌失措。這種始料未及之後,出現失魂落魄六神無主也在所難免,也注定會重新審視自身對中國現實的價值判斷體係,並在客觀上擴大著失敗主義—悲觀主義陣營。

這個事件,不僅國內媒體連篇累牘(雖然委府動用宣傳管製手段幹預),也成為全世界矚目的焦點。地球人都在看,自稱為負責任大國的國度,信誓旦旦要將社會主義初級階段一百年不變的國度,在蘇丹達爾富爾問題上遭到眾口一詞指責甚至要抵製北京奧運會的人道主義危機當中中國自己的國民究竟活在什麽樣的狀態裏。

王未名從美國給我發來BBC的相關內容。

2007年06月13日 格林尼治標準時間18:22北京時間 02:22發表

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山西再曝奴隸磚窯 被困兒童疑上千

(何必注,略。)

BBC對如此事件的追蹤可謂不依不饒,大概顯示出帝國主義忘我之心不死,對國泰民安的與時俱進中國特色社會主義吹毛求疵。

2007年06月15日 格林尼治標準時間02:07北京時間 10:07發表

 轉寄朋友   打印文稿 

中國解救黑磚窯379名“奴工”

(何必注,略。)

我們看到了慘不忍睹的畫麵,更看到了當今中國真實的景況。這時候,什麽悲觀主義與樂觀主義之爭,都顯得很是矯揉造作故弄玄虛,麵對同胞被奴役被體無完膚,說什麽都無濟於事。

這個事件,如果不是被委府始料未及的互聯網傳播再一次起到了決定性的作用,如此信息很容易又被新聞封鎖扼殺在繈褓當中;不是河南電視台記者進行實地采訪,並且在電視節目中反複播放,也不會產生如此巨大的社會反響。

這會導致什麽呢?順理成章的是,新聞管製進一步嚴格,互聯網封鎖進一步加劇。

就這樣,山西省委府還是不會忘記把壞事變成好事,將一場聲勢浩大的民族災難演變成衙門的頤指氣使般的風卷殘雲。開篇八股八卦緊接著,就在這條消息的後麵,還配發了一則鄭重其事的玩意兒。

    山西省公安廳公告

(何必注,略。)

“凡接到群眾舉報投訴和幫助尋找失散親人的要求,全省公安機關將以對人民群眾高度負責的精神,熱情接待,認真受理,及時出警,設法查找,全力解救,平安送返”,這種官場話語太老生常談了,也太讓人唏噓不已了。

崔之元還發來了黑磚窯事件發生後山西省方麵所作所為方麵的官方報道。(注意,既然是官方報道,太多信息都被屏蔽掉了,真實情況隻能讓咱們自己煞費苦心地麵對無奇不有的中國去動用巧奪天工的想象力了。)

Cui Zhiyuan

2007年6月18日 20:40

Fw: 山西洪洞黑窯所在村向上級情況匯報原文

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發件人: Ou Shujun

發送時間: 2007-06-18 06:30:15

(何必注,略。)

……

這在山西省委府眼裏,當然也就算是“對人民群眾高度負責的精神,熱情接待,認真受理,及時出警,設法查找,全力解救,平安送返”了。

麵對已經徹底爛透了的地方衙門,這種勾當不出現才叫怪了。

經常進行些個創作的北京理工大學胡星鬥昨天給我發來了他的最新作品。

huxingdou

2007年6月23日 14:24

Fw: 就山西奴工事件呼籲進行政治體製改革

胡星鬥是搞經濟學的,現在卻關注起政治體製改革了。當然,他一向是才華橫溢,涉足範圍很廣。

就山西奴工事件呼籲進行政治體製改革

(何必注,略。)

但這是可能的嗎?政治體製改革,嚷嚷的時間可不算短了吧。按照新聞操作要素中的五個W來看,為什麽要改(WHY)?什麽時候改(WHEN)?在什麽地方改(WHERE)?誰來改(WHO)?怎麽改(HOW)?坊間漸趨一致的評價是,現在甭說共產黨裏有人能夠為國家和民族利益,連為共產黨自身利益考慮的人都幾乎沒有了。共產黨員們個個都隻為自己的利益進行精打細算,共產黨現在已經是一盤散沙。這也難怪國際上評論中國已經到了距離分崩離析不遠的“失控”狀態。

政治是幹什麽的?就是為了調整官民關係的,就是要讓權力與權利、官方與社會獲得規定性的。而這種改革,在目前中國的力量格局當中,發自民間是不可想象的;可來自權力對於自身的約束甚至削減,這本來就不符合動力學的基本原理,更與古今中外權力傳統與現實的運行規律背道而馳。換句話說,依靠當局在自我修複和自我製裁理想狀態下所進行的政治體製改革,隻能是個虛無縹緲自欺欺人的癡人說夢。

馬克思說,在真正的曆史上,征服、奴役、劫掠、殺戮,總之,暴力起著巨大的作用。(馬恩選集二第220頁)從山西省黑磚窯事件裏可以看到現在的情況是,我們隻能經曆人類曆史上規模最大曆時最久涉及層麵最深廣的暴力,而這種暴力卻是現代社會裏民族國家作為掌握唯一合法使用暴力的主體的無所不用其極,更印證了中國公權力本質上就是私權的特征,進一步,中國也不存在什麽公法,在黑磚窯現象的照耀下,類似刑法等規範也不過是私法的變本加厲而已。

所以,我對胡星鬥一番肺腑之言很是欽佩,但卻對其呼籲所能具有的成效不以為然。

崔之元發來了另一個相關郵件。(我注意到崔之元收件同時,胡星鬥也收到了此郵件。)

奴隸製才代表了最先進的生產力

(何必注,略。)

我想也是,當所有的怒發衝冠義憤填膺悲天憫人義正詞嚴都被死皮賴臉的貪官汙吏們消弭殆盡後,我們能夠剩下的,也就是嬉笑怒罵醉生夢死了。

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