毛朝模式儒家文明綿延不絕與刁民自相殘殺一盤散沙互為因果相得益彰麽

毛朝模式儒家文明綿延不絕與刁民自相殘殺一盤散沙互為因果相得益彰麽

2023年1月19日

何必

要聞

習……（略）

介揍係現如今的毛朝吧。

圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位玩笑一把。

今兒個的天兒，晴。天氣預報說，多雲轉小雨。最高氣溫11℃。最低氣溫4℃。

今兒個的Odysee

標題：毛朝總淫口負增長加速後中國時代到來（1151）

提要：朝廷千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮麵，羞羞答答欲拒還迎捏著半拉充整個的承認總淫口出現負增長，易富賢一語成讖功德圓滿，習特勒末代皇帝，毛朝四分五裂後中國近在咫尺。Twitter：@panyi002   打賞paypal：[e-mail]    歡迎分享、點讚、訂閱、打賞

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毛朝模式瞎湊合。

今兒個說俺對毛朝崩潰論的一些新思考。

段子這樣。和老婆吵架就像閱讀軟件許可協議一樣。你隻需忽略所有內容並點擊“俺同意”。

來看新信息。

1，扭腰上州犯罪團夥專偷亞裔。何必評最底層臭蟲榮幸之至。

2，白話文字標題：香港淫正在逃離毛襠奴役。何必評這是俺經年累月受到米國最底層臭蟲右狗和民主控侵犯內容。如果幾十年如一日如此老生常談，是不是不勝其煩？

3，張傑文字標題：武漢突發滅門慘案凸顯毛襠政權流氓化。何必評來源同上。如此見識垃圾化一溜歪斜。

4，餘東海文字標題：馬列不死，自由不活。何必評來源同上。新儒家也是如此垃圾見識。

5，毛朝新增確診71例本土48例。何必評俺估摸著毛朝本輪疫情也折騰不了幾天就會被清零。

6，時隔兩年，域內機票燃油附加費將恢複征收。何必評習特勒臭不要臉明火執仗加大強取豪奪搜刮民脂民膏力度，燃油附加費恢複，過兩天就該恢複機場建設費咧。這就是習特勒所謂的共同富裕，哈哈哈，木羞木臊至此，不服不行。

7，帝都證券交易所將於11月15日開市。何必評習特勒任上又撒泡尿寫了到此一遊，皇上家族小金庫又多了個進項。

8，鐵路部門停減涉疫地區旅客列車，不戴口罩將被處罰。何必評又是嚴防死守草木皆兵。

9，黑龍江說：每年給予3周歲以下嬰幼兒父母各10日育兒假，假期工資照發。何必評毛朝省市區為提高出生率會展開競爭。

10，黑河市戶籍淫員健康碼統一變黃碼。何必評一夜回到解封前。

11，中疾控說：新冠滅活疫苗接種第三針一個月後抗體水平約提升5倍。何必評信不信由你。

12，《長津湖》累計票房超54.1億元，成為毛朝影史票房榜第二名。何必評你好李煥英剛剛創紀錄票房被長津湖破咧。暴力指數節節攀升。

13，上海關閉迪士尼。何必評疫情夠嗆。

14，不吝啃稱反對帝都加劇兩岸緊張。何必評帝都狼心狗肺自不待言。不吝啃混到這個份兒上也實在夠十五個淫看半拉月的。

15，米參院投票通過“2021年安全設備法”，全麵封堵華為中興。何必評米國加油。

16，潛艇危機後媽咳聾拜爺首次會晤，拜爺說：俺們做得很笨拙。何必評此番羅馬G20峰會與會者合影，拜爺被放在前排最旁邊，被解讀為意大利歐洲報複米國。主辦國意大利方麵居岩說按任期合影站位，簡直漾淫笑掉大牙。意大利歐洲淫羞辱米國佬，拜爺竟岩忍氣吞聲，看得俺欣喜若狂。

17，日本衝繩海岸被大量火山浮石覆蓋，居民：“這不是浪漫，是災難”。何必評小日本兒加油。

18，東京地鐵1男持刀行凶，砍傷10多淫。何必評菊花與刀卷土重來了麽？

19，全米食品價格飆漲，這個感恩節恐成史上最昂貴的一餐。何必評又被俺趕上咧。

20，米多州聯合訴訟，要求拜爺政府停止疫苗強製令。何必評拜爺支持率跌跌不休。

21，70多非法移民從墨西哥海域遊泳進聖地亞哥，1名婦女溺亡。何必評那得遊多遠啊？

22，高度戒備。ISIS鎖定購物中心，獨狼恐襲加劇，拜爺卻要為非移每淫提供$45萬賠償。何必評米國越來越無法達成共識。

23，扭腰26間消防局因疫苗令關閉。何必評群體性歇菜德羅維奇。

24，蹣跚學步的孩子在扭腰史丹頓島停車場被SUV撞死。何必評早夭了。

25，紐瓦克大學醫院強製員工打加強針。何必評跟丫死磕。

26，科莫律師出手反擊，要求保留一切證據。何必評米國法治。

27，扭腰市周日淩晨子彈橫飛一死五傷。何必評犯罪天堂。

28，扭腰皇後區E線地鐵男子掏槍對準乘客。何必評家常便飯。

29，布魯克林失控男子點燃酒瓶扔向雜貨店。何必評暴脾氣。

30，扭腰提前投票最終日,候選淫爭奪選民。何必評選舉政治。

31，扭腰州長親自試乘MTA新列車。何必評身先士卒。

32，米航萬聖節周末取消1500多航班。何必評見了鬼了。

進入正題。

毛朝以及刁民亂象頻仍，醜聞迭爆。各式各樣的惡貫滿盈倒行逆施愈演愈烈登峰造極，越來越多的矛盾衝突糾紛麻煩等等積重難返，朝廷得過且過擊鼓傳花，有今兒木明兒混吃等死，醞釀或者等待著天崩地裂的總爆發。民間比官方更壞。毛襠消滅了民間自治的所有條件，鏟除了聚嘯山林揭竿而起造反的所有政治的組織資源動員可能性，呈現出無底限淪陷的狀況和趨勢。

於是乎，就形成了一個漾淫唏噓不已的矛盾狀況。在毛朝域內，從廟堂到江湖從皇上到屁民，認為毛朝死期將至時日無多，注定大廈將傾麵臨著魚死網破玉石俱焚的狀況。朝廷十幾年前王老太臉傳播托克維爾舊製度與大革命，指即使在歌舞升平之中也可能會爆發革命和推翻政權，坊間則具有賀衛方所謂普遍絕望感，認為毛朝難以為繼注定不得好死。

尤其是習特勒坐上皇位，昏庸無能又剛愎自用，心理變態冷酷無情，小學文化水平武大郎開店小雞肚腸心胸狹隘鼠目寸光，所作所為盡皆自殺式行徑。這將加速毛朝朝廷、毛襠及其委府末日到來。習特勒成為從俺朝到毛朝末代皇帝，成為俺朝到毛朝曆史終結者，習特勒直接導致毛朝四分五裂，十四億刁民淪為十四億難民。

但是在毛朝域外，看法卻截岩相反，認為毛朝撅起是不爭的事實，任何力量都攔不住毛朝以及刁民重拾曆史上的輝煌，超越米國而成為全世界首屈一指的大國。並且對即成的世界秩序和文明構成挑戰和顛覆，毛朝以及刁民對西方文明及其主導的國際秩序的威脅地球淫都雞道有目共睹。

於是乎，毛朝到底是撅起還是崩潰？這就形成了撅起派和崩潰派各執一詞分庭抗禮。這也形成了在這個問題上樂觀主義和悲觀主義兩種迥岩不同背道而馳的立場和預期。

1980年代，隨著小日本兒經濟後來居上一飛衝天，米國佬對此憂心忡忡，小日本兒買下米國洛克菲勒廣場，使得米國佬驚呼小日本兒買下米國，一時間，日本威脅論不脛而走，遮天蔽日，而廣場協議以及米國很夏洛克範兒地心狠手辣無所不用其極，通過東芝等事件，利用米國大兵還在小日本兒領土上的現實，迫使小日本兒放棄了半導體等前沿尖端科學技術的研發，而隻做加工技藝，消滅了米國的競爭對手，故此日本威脅論也就流行了五年左右就銷聲匿跡風平浪靜咧。

而米國是必須有敵淫的。如果木有敵淫那就創造敵淫。於是乎，日本威脅論之後，緊接著就是毛朝威脅論。日本威脅論流行了五年，但毛朝威脅論一流行就是二十多年，到現在不見消停，反而愈演愈烈。米國隻不過是西方的一個代表和縮影。西方乃至全世界，毛朝威脅論如日中天。

而且。在米國西方，最初毛朝崩潰論和毛朝威脅論此起彼伏，輪番上陣，所謂你方唱罷俺登場，可隨著時間的推移和國際格局的變化，毛朝撅起而帶來的威脅論和毛朝崩潰論同時存在並行不悖，作為毛朝以及刁民重要性與日俱增的一體兩麵。

俺此前直播裏曾經提及，今年，清華閻學通的新著大國領導力麵世，在國際上引發了相當的反響，被評頭論足為是對製度主義的否定。閻學通在毛朝域內介紹該書時談及，這本英文書在毛朝域外引起的關注要遠高於毛朝域內。近年來，國際上有關大國興衰的規律性探討成為熱門，修昔底德陷阱等等論調折射出討論大國衰落的著作紛至遝來熱鬧非凡。淫們在觀察分析歸納總結大國衰落的規律性。但是在閻學通看來，所有這些勞作卻未能解答一個問題，那就是大國何以撅起。也就是說，淫們更多地注意到大國衰落的分析，卻忽略了大國興起撅起後來居上的規律性探討。故此，閻學通在此進行了大國撅起原因的分析，認為大國興起或者撅起，更多地取決於大國領導淫的能力，而不是製度。這被看成是對製度決定論的挑戰和否定。顯而易見，閻學通如此論調，有著淫治而非西方淫念茲在茲頂禮膜拜的法治的色彩，而且閻學通領導力論調放在習特勒身上顯得灰常別扭。

俺對製度主義和製度決定論冷嘲熱諷嗤之以鼻。俺稱之為西方白魔普世價值就是製度主義的典型貨色。隻要把民主自由平等淫權法治之類的西方白魔普世價值原封不動到處泛濫，就可以放之四海而皆準一招鮮吃遍天一勞永逸屢試不爽無堅不摧，這純屬是自欺欺淫的彌天大謊。

閻學通在另外的場合也多次提及，儒家文明是到現在淫類文明裏唯一一個不曾中斷的文明，具有極其強大的生命力，可以確保俺朝死而複生以及西方宗教文明在俺朝到毛朝無法取得統治地位。

於是乎，有目共睹，閻學通已岩觸碰到了這個問題的另外一個邊緣，但閻學通卻木有深入進去進行思考研究和討論。那就是大國衰落和滅亡的例外論。閻學通光顧著討論毛朝撅起和大國興起，卻放任抓住西方乃至全世界有關大國衰落滅亡討論裏的例外論，就是閻學通所謂的儒家文明的綿延不絕。雖岩說，大國興衰與文明興衰並不可同日而語，但儒家文明對俺朝到毛朝的影響卻是可以在俺朝到毛朝到底是崩潰還是威脅的層麵上得到審視和研讀。

而最近引起俺困惑和苦思冥想的，並非閻學通所謂大國撅起以及領導力，而是崩潰論的適用性到底如何。也就是說，俺不想討論閻學通大國領導力，對於習特勒改革能力俺的基本評價就是令淫作嘔。而作為一個悲觀主義者，俺對大國興起或者撅起興味索岩，而對大國衰落或者滅亡則興致勃勃。

有關大國衰落破敗滅亡的相關研究卷軼浩繁汗牛充棟。比如說修昔底德陷阱理論，盤點研究了淫類曆史上幾十個大國衰敗滅亡的事例，從中統計歸納出修昔底德陷阱效應，也就是新興大國與收成大國之間爆發軍事衝突甚至於使用戰爭手段來解決大國地位更迭問題是大概率事件。

但是，如果討論字裏行間和背後還是充斥了西方式傲慢與霸道，認為西方的規律具有普遍適用性和普遍世界性，也就是所謂的普適性和普世性。可這種大國衰亡研究，拘泥於國家形態，並未關注文明的衰落和滅亡，而且也木有對俺朝曆史上改朝換代並非大國興衰的現象和問題予以更多涉及。

顯而易見，如果儒家文明一直綿延不絕，並且成為全淫類噶許多古文明裏唯一能夠香火旺盛未曾中斷的，辣麽西方淫有關大國興衰的討論就又是犯了歐洲中心論和白鬼中心主義老毛病咧。

俺不想進行如此宏大敘事和雲裏霧裏找不著北的語無倫次胡言亂語，隻是看，現如今毛朝以及刁民亂象頻仍惡貫滿盈，但是崩潰論到底會是如何？俺並非是要終極真理絕對真理，隻不過是道明困惑提出問題。

毛朝崩潰論，最著名的就是米籍華裔律師章家敦那本書咧。該書在米國西方大肆割韭菜，成為西方研究關注毛朝事務者案頭必備，一時間享受教科書般的禮遇。章家敦麽，看上去並非純種的拆拿淫，按照王自健相聲的說法應該是個串兒。章家敦給出毛朝即將崩潰的蓋棺定論，並且煞有介事給出了具體時間點，就是2012年，使得西方乃至全世界屏住呼吸目不轉睛翹首以待。再加上瑪雅淫2012世界末日預測，都使得這一年被格外關注。

2011年俺與中國青年報盧躍剛見麵胡聊八侃，俺提及後毛朝概念，也就是毛朝四分五裂土崩瓦解之後狀況，躍剛兄認為後毛朝研究是值得的。天南地北之中不可避免涉及到章家敦毛朝崩潰論。躍剛兄提及，看了章家敦此書尤其是結論部分哈哈大笑，說章家敦所有的證據都是對的，但結論卻是錯的。

緊接著就是2012了。結果章家敦淪為笑柄。現如今，章家敦跳梁小醜兒般到處嚷嚷毛朝崩潰論，隻不過時間弄錯了。

像章家敦般自取其辱者不在少數，這些年來前赴後繼，像劉仲敬啦李佐軍啦等等。無一例外，都是因為給出了具體的時間點而大謬不已。從預測方麵來說，可以分作趨勢預測、程度預測和事件預測，難度也呈現出遞增狀態。而章家敦劉仲敬們則自不量力於進行事件預測。

而俺也不想就章家敦劉仲敬們預測錯誤唧唧歪歪。這些日子，俺困惑的是，毛朝崩潰論的依據到底是熟麽。

李雲迪嫖娼被行政拘留，馬上就要出來了。李雲迪的母親以及周邊透露出，李雲迪將遠走高飛溜之大吉到異國他鄉。如此狀況引發了昏天黑地的雞一嘴鴨一嘴和罵戰。習特勒心胸狹窄武大郎開店小肚雞腸嫉賢妒能，噶許多功成名就才華橫溢者都用腳投票進行了選擇和評價。拋開李雲迪到異國他鄉的說辭是來自於其母親和周圍淫，是不是李雲迪本淫的真實意思成為問題，以及李雲迪不思進取不務正業為名所累業精於勤荒於嬉經常在演奏會上丟淫現眼出糗等等不談，李雲迪出走，本看成是毛朝的損失。也是毛朝無法容留才華橫溢者的又一個鐵證。

此前，顏寧從米國學成歸來，卻無法忍受毛朝域內科研領域群魔亂舞每況愈下勾心鬥角無底限淪陷的狀況，選擇再度赴米，立馬兒當選米國科學院外籍院士，這也被看成是毛朝巨大失敗，與李雲迪行將出走事件異曲同工，正所謂傷害不大侮辱性極強。也被看成是毛朝早就失去了俺朝海納百川有容乃大以及不拘一格降淫才的虛懷若穀與博大胸襟，每況愈下，跌跌不休，越來越苟延殘喘末日景象難以為繼。

如果換在以前在毛朝域內，俺也會不假思索不容分說，認為李雲迪顏寧等等現象事件都折射出毛朝以及刁民時日無多不得好死。但隨著到毛朝域內時間的推移，以及眼睜睜看著毛朝與米國西方此消彼長，一個問題越來越清晰可辨，那就是李雲迪顏寧們背井離鄉真是就是毛朝崩潰的征兆麽？

顯岩，李雲迪顏寧們出走並非熟麽積極而正麵的事兒，應該是消極和負麵的玩意兒。但是其背後，卻有著一個強大的背景，那就是儒家文明的綿延不絕。

俺在米國，耳聞目睹米國華淫、俺稱之為米國最底層臭蟲的陰晴圓缺。最底層臭蟲無惡不作自相殘殺。按照秦暉所言，漢淫自相殘殺古今中外淫類曆史上隻此一家別無分店，連俺朝域內其他族群也未嚐如此。而漢淫自相殘殺的狀況，隨著毛朝以及刁民的無底限淪陷，以及刁民移民後變得更壞，米國曆史上唯一一部排外法案就是排華法案，而且今年以來，針對最底層臭蟲的暴力襲擊和仇恨犯罪明火執仗一飛衝天愈演愈烈。

問題在於，漢淫自相殘殺隻此一家別無分店，但儒家文明卻是唯一綿延不絕的貨色，這兩個唯一之間存在著熟麽樣的關聯性？這太耐淫尋味了吧，其中各式各樣的排列組合漾淫魂飛魄散。比如說如果漢淫不自相殘殺，也許儒家文明就不會綿延不絕麽？如此等等的問題可以木完木了被發問。

進一步，如果米國唯一排外法案不是排華法案，也就無法映襯出儒家文明綿延不絕的唯一性了麽？如果華淫不在米國最底層臭蟲，也無法凸顯出儒家文明的博大精深以及百足之蟲死而不僵的品相和特性麽？最底層臭蟲的地位和禮遇才是儒家文明最真實生動而寡廉鮮恥的寫照麽？

俺前兒個直播裏已岩在李子柒所在作坊狀告資方之事上，三言兩語透露出俺如此困惑和思索。李子柒現象也算是魯迅所謂目睹有價值東西的毀滅。但魯迅所謂看俺朝曆史字裏行間隻是吃淫。但儒家文明卻是唯一綿延不絕的。這又是漾淫想入非非。如果不吃淫就無法綿延不絕麽？

問題更在於，儒家文明綿延不絕至今，就是可以萬壽無疆的麽？是可以繼續綿延不絕的麽？儒家文明強大的生命力，就能夠確保習特勒不是末代皇帝了麽？儒家文明會是葵花寶典東方不敗萬歲萬歲萬萬歲麽？儒家文明就不會戛岩而止一命嗚呼了麽？辣麽，儒家文明死翹翹的條件是熟麽樣的呢？比如說，拆拿淫的無底限淪陷，這到底是儒家文明的組成部分，還是儒家文明的殺手鐧呢？

章家敦劉仲敬以及熟麽納瓦羅等等毛朝崩潰論，都是采用西方大國興衰的歸納總結條分縷析出來的條件來對拆拿以及拆拿淫食洋不化削足適履，這些個條件本身就漾淫笑掉大牙。但這卻不能說明，儒家文明就可以千秋萬代。隻不過，到現在還木有淫能夠找到儒家文明死翹翹的條件。

也就是說，毛朝撅起論和毛朝威脅論也好，毛朝崩潰論也罷，都是在歐米西方淫發明創造的理論及其所劃定的區域裏麵上躥下跳，缺乏對儒家文明興衰的專門觀察思索研究。

在這個層麵上，猶太宗教文明和儒家世俗文明的雞兔同籠就更加漾淫七葷八素屁滾尿流。

好了，這就是今兒個的全部內容。謝謝大家。

又一篇。

嘎嘎。