孝心也成為垃圾

孝心也成為垃圾

                                           2007年4月24日

何必

在“中國孝心文化工程”啟動現場，祈福東方向北京四季青養老院捐贈了價值30萬的生活用品，除此之外他們還將讚助100個弱勢老人家庭。（略。）

這是該節目那個著名的軟廣告板塊【資訊速遞】中的一則短訊。這都是來自方方麵麵要在節目中做宣傳的關係戶的內容。

上周六，在《新京報》組織的評論研討會上，報社評論部曹寶印對我說，我的稿子應該縮減在1500字作用，如是，基本篇篇都可以用；否則，太長了。【當然，我後來在會上發言時強詞奪理說，我寫的文字很多是以文會友，甚至通過這種方式將已經18年都未曾謀麵的現在深圳商報的鄒蘭都給聯係上了，很多時候並不單純是提供給報刊社的。我也收到過很多報刊社的郵件，希望我能裁剪稿子，字數壓縮在比如500、800、1000、1500、3000……（根據不同報刊版麵限製）。我不可能為各個報刊社分別量身定做不同篇幅的稿子，而這更是給當下報刊社評論版編輯出難題了。對此，謹向各位編輯致歉。】這時，身旁中國社科院唐鈞兄開玩笑說，老潘的稿子基本上可以看兩頭，中間就略去不看，尤其像什麽破小孩的段落。可我還是怙惡不悛，繼續自己的營生。

網上有關破小孩的說辭是這樣的。

孝順。破小孩在水池邊玩，把衣服弄濕了。媽媽說：“好啦，上來吧。”他充耳不聞。媽媽生氣了：“你看看你的衣服！如果還不上來，我就把你扔在水裏算了。”他說：“噢！還是不要了吧，如果你把我讓扔在水裏，你就沒有小孩了，等你老了，也就沒有孩子來孝順你了。”以溫情脈脈的將來承諾應對媽媽的威脅，即使再大的火氣都會化為春風夏雨，看來破小孩很有公關術的天賦。

軟廣告逐漸多了起來，說明什麽？節目的影響力日益提升。現在，該節目的收視率已經爬升到了3％左右，單期則有了3.35的高位。據說，如果折算成原來30分鍾時長的話，這個收視率應該在5％甚至更高，在資訊類50分鍾時長的電視節目中，這也算是不賴的戰績了。

不過，從該短訊上看，什麽都沒交待清楚。新聞所必備的若幹要素當中，基本上全都沒有，歌功頌德的意味滿視野。

現在，孝心又成為一個新的炒作品種。在甚囂塵上的複古風潮當中，在所謂實現中華民族偉大複興的聲嘶力竭當中，在迎接現如今中國社會文藝複興這種文不對題匪夷所思的手舞足蹈當中，在社會凝聚力以及權力合法性收到空前絕後的挑戰故而不得不向儒家鼻祖孔夫子尋求救贖卻表現出與時俱進版本的廢黜百家獨尊儒術、並極而端之到獨尊孔仲尼的現代專製主義的權貴運動當中，孝，再度被拚裝修飾在大庭廣眾之下粉墨登場。人們從古紙堆裏翻出塵封已久的唐律“八議”：親、故、賢、能、功、貴、勤、賓；更為了重刑主義（這原本就與儒家風尚南轅北轍，更有法家成色，由此也可以看出，現在所謂回歸傳統文化不過是一個不倫不類的拚盤）祭出唐律“十惡”：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。

王未名從美國給我發來BBC的相關文字。

2007年01月22日 格林尼治標準時間16:00北京時間 00:00發表

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透視中國：沒了啥，也別沒了對父母的牽掛

（何必注，略。）

 這是一篇多麽讓人感激零涕的文字啊。在我們的社會裏，還有著那麽多遵從孝道、不聲不響幹著驚天動地鎖屑事業的人們。裏麵的那些人物和故事，當然值得我們潸然淚下；而像央視評選出的“感動中國”人物裏比如洪戰輝、像《讀者》裏軟綿綿濕漉漉收集的那些人性的光彩，卻總是讓人看過之後在佩服主人公之際卻不免發問：為什麽當今的中國社會如此多災多難？為什麽“孝”更多地成為可歌可泣的道德風範，可終久隻不過成為家庭越來越不堪重負的責任？為什麽人們見到家庭結構日益鬆散，贍養孝敬老人會變成重壓之下苦不堪言但表麵上卻光鮮閃亮的標杆，卻不見收取越來越多賦稅腦滿腸肥的委府蹤影？

王未名發來的文字還有。

2007年03月10日 格林尼治標準時間21:23北京時間 05:23發表

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中國老齡化嚴重 專家提倡推廣孝道

（何必注，略。）

這就明白了，所謂孝道的大肆宣揚，背景是中國老齡化的日益嚴重。歐美國家從工業化到老齡化通常都有著近百年的時光，而中國隻是在區區18年裏就完成了老齡化過程；而且，中國的工業化進程還在緊鑼密鼓之中，於是就有了未富先老、人口紅利轉瞬即逝、在計劃生育國策之下的人口現狀，已經讓社會發出了一對夫婦要養活12個老人的恐怖驚駭。

於是，孝道變成了什麽？變成了對日益殘缺的社會保障體係的替代品，成為公權力不在場而將責任推卸給家庭的精神鴉片，成為承擔改革開放日趨沉重代價的觀念歸宿。這就相當於從墓地裏拽出一個什麽腐朽之物（在此我並無貶低孝道之義），然後將其粉飾打扮化作神奇，飄飄欲仙降落到光怪陸離的現實之中，承載社會轉型的汙穢成果。

麵對中國社會的老齡化，人們將眼光越來越多地投向了計劃生育政策。而國家計生委則鏗鏘有力地表示，計劃生育政策必須得到堅決徹底的執行，絕不允許有任何閃失，也容不得任何懷疑指摘。從中國老齡化對應機構和中國計劃生育對應機構針鋒相對的說辭裏，我們可以解讀出，在當前的中國，公共利益注定會演變為部門小打小鬧中殫精竭慮的盤算。本來嘛，如果計劃生育政策發生調整，計生委是否存在也就無所謂啦，這當然會耽誤人家的收成了嘛。

不僅如此，現在中國的孝還有別出心裁的意味。王未名發來的內容頗為有趣。

2007年01月26日 格林尼治標準時間11:54北京時間 19:54發表

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孝

（何必注，略。）

昨天的《瀟湘晨報》消息，長沙市嚴緊領導向下屬派發婚喪嫁娶請柬，一時間引起各方熱議。實際上，隻要在網上搜索一下，各地出台的類似規定數不勝數，而且曆時久遠。可實際效果如何？權力約束機製形同虛設，隻是在如此針頭線腦上做文章，無非就是個逗你玩兒吧。

於是，現在的孝，一轉眼搖身一變，就成了委府轉嫁風險推卸責任放逐公平的托詞，成為衙門之間爭權奪利的擋箭牌，成為官場遊戲裏的不二法寶，昭示著中國古人傳下來的這個精神遺產，被填充了太多現代的牛鬼蛇神魑魅魍魎，活脫脫一個慘不忍睹的垃圾。