有感於新律師宣誓

有感於新律師宣誓

                                         2004年9月24日

何必

執業律師宣誓製度，旨在增強律師的社會責任感、使命感、榮譽感和神聖感。（略。）

“我自願遵守北京市律師協會的規章製度，作為一名執業律師，我將忠實於中華人民共和國憲法和法律，遵守律師職業道德和執業紀律，履行律師職責，維護委托人的合法權益，捍衛法律的尊嚴。”這是律師宣誓上的誓詞。

在理想主義日益缺失的當下，舉行這種儀式感很強的活動大概也給功利的社會生活帶來了一絲亮色。在律師行業裏各式各樣的醜聞頻發、作為法律工作者群體裏卻出現了越來越多的知法犯法、甚至利用法律的不完善狀況幹些傷天害理勾當的環境裏，讓這些新獲得律師從業資格者們集體排好隊，舉起各自的手握成拳頭朗誦統一的誓言，至少從形式上也算是對違法亂紀行經的一種也許並不很有效而有力的反擊。

不過，通讀誓詞之後，還是感覺些許悵然。

其實，目前我們生活裏動用誓詞的地方並不算少。人們常說的三大儀式，從小到大分別是入（少先）隊、入團和入黨。看看這些誓詞，也挺有意思。

中國少年先鋒隊入隊誓詞：我是中國少年先鋒隊隊員，我在隊旗下宣誓：我決心遵照中國共產黨的教導，好好學習，好好工作，好好勞動，準備著：為共產主義事業，貢獻出一切力量！

入團誓詞為：我誌願加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程，執行團的決議，履行團員義務，嚴守團的紀律，勤奮學習，積極工作，吃苦在前，享受在後，為共產主義事業而奮鬥！

現行入黨誓詞是：我誌願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

除了這三大儀式外，還有軍人、教師、警察、大學生畢業、18歲成年、乃至有些地方讓駕駛員都要舉行宣誓。

教師誓詞內容為：忠於人民的教育事業，履行教師的神聖職責，貫徹國家教育方針，全麵實施素質教育。熱愛學生，為人師表；追求真理，崇尚科學；依法執教，教書育人；勤勉敬業，嚴謹治學；團結協作，甘於奉獻；終身學習，勇於創新。做學生良師益友，鑄教師高尚人格。為中華民族的偉大複興，為人類社會的文明進步，我願獻出全部力量！

警察誓詞內容是，我宣誓：我誌願成為一名中華人民共和國人民警察。我保證忠於中國共產黨，忠於祖國，忠於人民，忠於法律；服從命令，聽從指揮；嚴守紀律，保守秘密；秉公執法，清正廉潔；恪盡職守，不怕犧牲；全心全意為人民服務。我願獻身於崇高的人民公安事業，為實現自己的誓言而努力奮鬥！

十八歲成人儀式誓詞內容則是：我是中華人民共和國公民，在十八歲成年之際，麵對國旗，莊嚴宣誓：我立誌成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。遵守憲法和法律，熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導。正確行使公民權利，積極履行公民義務，自覺完善人格，強健體魄，為中華民族的富強、民主和文明，艱苦創業，奮鬥終生！

從這些誓詞裏，能看出一個共同點，那就是那些大而化之的概念，則都貫穿在各種誓詞當中，並占據了大量的篇幅；而具體到人文層麵，卻謂之寥寥。

其實，我們不妨看看由英國護士南丁格爾所倡行的護士誓言：餘謹於上帝及公眾前宣誓，願吾一生純潔忠誠服務，勿為有損無益之事，勿取服或故用有害之藥，當盡予力以增高吾職業之程度，凡服務時所知所聞之個人私事及一切家務均當謹守秘密，予將以忠誠勉助醫生行事，並專心致誌以注意授予護理者之幸福。

與我們的誓詞最大的區別是，南式誓詞關乎到了“個人私事及家務秘密”的保守上，以及幫助醫生方麵，而這些，似乎在我們的習慣裏都應該是規章製度裏才應該出現的。如果誓言變成了純形式的表態、以及華而不實的教化，缺乏了最基本而可操作的內容，誓言的可靠性與親切感也許就蕩然無存了。

我們社會裏通行的誓詞的另一個重要特征，就上強調宣誓人的義務和責任，特別是基本上都有為了什麽目標而準備奉獻生命、不怕犧牲這樣的詞句。而對於而長期流行在社會語境並形成主流話語、左右著絕大多數正式場合的言語規則和成色的豪言壯語、雄麗字句和空洞而抽象概念指稱辭藻，形成了官場以及其他社會活動場所的形式化道具，不僅把持著政治和社會生活關口，也在觀念上影響了一代又一代的國民。

這種強調宣誓人義務和責任、但卻根本沒有顧及現代社會發展進程中權力讓位於權利的基本方向與趨勢，已經深深紮根於我們的思維習慣當中，並對整個社會產生著決定性和曆史性的作用。

也許沒有人會反對，在一片讚頌無私奉獻、為了理想而不惜放棄自己生命的教導當中，人們應該把這種觀念內化於自己的一言一行；而如果要求個人將這種教導及其所附著的價值觀作為自己發自內心的肺腑之言而當眾承諾、並鄭重其是地宣誓時，其真實性、有效性、權威性就理所當然了。

可在現實生活中，浮躁功利短視行為方式的普及與彌漫，給這些宣誓儀式本身和誓詞內容帶來了什麽樣的對照與影響，也許應該是眾所周知的。一方麵高舉握緊拳頭的手信誓旦旦說道著冠冕堂皇的詞句，另一方麵卻可能幾乎在同時幹著踐踏道德蹂躪良知的行經。這種兩麵三刀自然已經為我們習以為常，而其中所隱含的正式話語與實際生活截然相反而形成的文化、語言、心態甚至人格上的普遍割裂，反過來更使高尚的誓言與低俗的行當之間的反差日趨擴大而明顯，逐漸蠶食剩餘不多的信任與信心。