西方思想的發展方向

西方的文藝複興和啟蒙運動，簡單地說就是人文主義，把以前人在神之下解放出來，拔高人本身。這一思潮實際上一直延續至今日。過去幾百年來歐美的教會人數一直是處於下降通道。

人文主義的自然產物就是“自由”，尤其指personal freedom. 人脫離了神的律法的桎梏，想做什麽做什麽。

人文主義也引發了西方思想的另一條脈絡“平等”。拔高人首先是為了人和神的平等，（你自己就是神）。然後解放了的人之間也要平等，王侯將相寧有種乎，窮人憑什麽非得窮。

為了達到人之間經濟上的平等，人就要建立一套人的規則，比如政府的財富再分配，或者極端的公有製。為了達到人政治上的平等，人權運動依次展開，黑人，婦女的權力，非西方文化的包容和鼓勵，等等。上麵的自由加上平等訴求就是幾百年來的左派（liberal). 左派中的共產主義從理論上沒有不要個人自由，但實踐上當龐大的政府剝奪了經濟自由後人的個人自由也沒了。

當今西方的左派基本上做到了平衡自由和平等的矛盾。但也不完全，比如政治正確為了平等，但也幹涉了自由。

當人拋棄神後，人也拋棄了絕對的外在的道德準則，人靠著自己的道德標準和自由意誌行事。每個人都有良知但每個人都有罪性（tendency to sin). 人靠自己的結果就是20世紀兩次慘烈的世界大戰，還有西方社會普遍的毒品問題，懶惰問題。有關毒品最好的一個例子是鴉片戰爭時鴉片在西方是沒有被禁的，但西方很少人吸毒，唯一的解釋就是當時西方信神的比例比現在高。人靠自己去行善如流是非常難的。學壞容易學好難，懶惰容易不懶惰難。中國社會也是一個例子，所有教導都是仁義道德，但君子很少，小人很多。

西方的文藝複興啟蒙運動其實有點像中國的春秋時期，上古時中國是信神的，後來以孔子為代表的人文主義學說把中國世俗化。在人文主義的初期，西方和東方的文化和經濟領域都快速發展，但後來都進入一個下降通道。這個過程要以百年千年計算，在這個過程中，有很多好的事情也會發生，比如黑人婦女平權，但是大趨勢是下降。中國的下降從宋朝開始。西方的下降有可能從2020年開始。