歲月花在自性中

歲月花在自性中

      萬沐

看到若將歲月開成花的話題，頗有感慨。覺得人生本來美好，不必自尋煩惱。隻要世人能明心見性，自可將歲月開成花。梁實秋當年在上海在重慶被人汙名化，汙水鋪天蓋地而來的時候，依然能夠淡然處之，情懷依然清雅脫俗，文筆仍舊閑逸超然，才有了《若將歲月開成花》這本散文集。但最初寫“若將歲月開成花，人生何處不芳華”的王國維，卻王朝概念太重，最終結局悲慘。其實這個世界老天爺本有安排，無奈人卻要發揮自己的主觀能動性，最後弄得一地球雞毛！

一年四季，春花秋月自然分配到每個人，但很多人就是因為要求太高，硬是將很多的良辰美景折騰成淒風苦雨。本來人定勝天，是指人安定自性自心，則一定躲過災禍，但人們卻要將“定”解釋成現代漢語的“一定”。

茫茫宇宙中，人本來連滄海一粟都算不上，卻要以自我為中心。尼采是這樣，自以為掌握了科學真理的人更是這樣，想入非非，燃燒自己。老子早就說了，要無為。但很多人卻搞成了“無畏”，其實也不過是無知者無畏而已！中國的唯物主義者說要與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，還要與人鬥，也仍然其樂無窮。

有樂嗎？如果覺得有樂，我估計是哪根神經錯位了，不，是全部神經錯位了。中國近幾十年的水土流失，生態惡化，經濟下行，不就是這種無知無畏造成的嗎？

更可怕的是，還要狠鬥私字一閃念，說實話，人心中的私心雜念什麽時候能去掉過？理學家曾國藩就很懂這一點，他說，要以千萬人之私，成就天下之大公。人心本身就是充滿了私心雜念的，最近少林方丈的事情不是很能說明問題嗎？

當然，老子說的無為，並不是躺平不幹，而是要順勢而為，其要旨是：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

人在世上，形形色色，千差萬別，無論做啥事，佛家說的隨緣就是天道。“緣”代表著你具備的條件，無緣不聚，無緣不成，無緣最好就不要勉強了。甘肅蘭州一個女孩想見劉德華，變賣家財，最後還搭上父親的性命，這不是一個笑話嗎？

說實話，紅塵中的很多追名逐利，爭奪攀比，純粹就屬於無聊。小孩子氣的很多，“大孩子氣“的更多。我一生見證了多少人為了名利，那種刻意的自我折磨。從小時候小學生的自我表現，到很多人垂暮之年依然生命不息的投靠逢迎，真是覺得人將人生折磨得苦不堪言。我雖然不是其中的一員，但又總有一種被紅塵濁浪裹挾著隨世事沉浮的感覺。如果我們看了《官場現形記》和《二十年目睹之怪狀》，《一個公務員之死》、《國畫》以及加拿大作家樊瑛華博士的長篇小說《官場》，都會有種人生情何以堪的感慨。當然，這也許屬於一些人的天性，但這種天性的扭曲，完全是以人性的犧牲為代價的，將本來溫暖的人道變成了可怕的地獄道。

我從小是一個閑雲野鶴式的人物，喜歡觀山覽水，喜歡鳥獸蟲魚，喜歡在屋簷下聽雨，喜歡躺在草地上看雲，小學時經常逃學，上中學時經常曠課，很有點“性本愛丘山”的味道。最後要高考了，因為知道要對家裏盡些責任，才去上了大學。大學畢業後，因為不喜歡北方的氣候，想去南方，才考的研究生。研究生畢業以後，工作並不差，但並不符合我的性格。感覺到自己本性深處就是一個山中野人，既不喜歡官場的逢迎傾軋，也不喜歡高等學府虛假、陳陳相因的的曆史文化敘事。煢煢孑立，最後也就隻有“乘桴浮於海了”，想來一切也都順其自然。

時也？命也？

歲月中有花否？閑雲野鶴有靈否？

我想用我女兒十歲時的一首詩來回答這個問題：

我很孤獨，

又很快樂，

孤獨的是沒有知己，

快樂的是擁有自己！

我想，心中自是光明，今夜，山中定然花開！

 

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