馬列主義與民族主義結合更邪惡

馬列主義與民族主義結合更邪惡

                        萬沐

近代以來，民族主義與馬列主義對苦難的中國輪流施暴，對世界文明輪番發起攻擊。中國人既苦馬列主義，也苦民族主義。其兩大惡之花就是義和團和紅衛兵。

義和團對內推行暴民主義，對外進行國際恐怖主義，既可能因為一根火柴就殺掉一家八口農民，並斥之為“二毛子”，也可以因為文化不同，就可以殺掉幾千名傳教士及其婦孺，而斥其為“洋鬼子”。後來更上升為對有世界文明意識的朝廷命官的屠戮，以及外國使館區的戰爭行為。不僅顛覆世界文明準則，連中國人基本的行為規則也糟踐殆盡。今日所言的國際恐怖組織，其血腥野蠻未必可以與之比肩。

當然，我們如果僅僅將其理解為當時的暴民政治，恐怕還失之膚淺。義和團現象本質上是一種朝廷頂層設計，一種國家戰略。當然，最後付出的代價也很大——這就是導致中國巨大損失的《辛醜條約》，不過買單的可不是上下勾連的害國賊，而是無辜苦難的中國百姓。

但是，曆史的悲劇總容易周而複始，義和團六十年後，又出現了席卷神州的紅衛兵現象，不僅破四舊，也將五四時期漂洋過海來到中國的“德先生”和“賽先生”徹底打倒在地，更踏上兩隻腳。由於有馬列主義的指導和武裝，紅衛兵比義和團更加“心明眼亮”，更加火眼金睛，革命意誌更堅決，將一切封、資、修一掃光！

據中共曾經的二號人物葉劍英在內部會議中透露，文革整了1億人，死了2千萬人；而鄧小平曾向外國記者承認，“文化大革命真正死了多少人，那可是天文數字，永遠都無法估算的數字” 。葉劍英在1978年12月的會議上也指，文革令中國經濟到了崩潰的邊緣。其災難由此可見一斑！

不過要看到，當時由於隻是奉行馬列主義的，還信奉“全世界無產者聯合起來”那一套階級鬥爭理論，對世界上的所謂“被壓迫人民”其實還是網開一麵的。也就是說，對於外部世界的民族文化並沒有一棍子打死。

但是後來隨著國際共運的瓦解，和中國改革開放後的崛起，不僅馬列主義依舊居高臨下，民族主義也逆勢登堂入室。雖然二者理論並不咬弦，甚至南轅北轍，但經過禦用文人的生拉活扯卻似乎在當今中國變得渾然一體。其實隻要稍加留意，就會發現，目前馬列主義與民族主義在中國的合流，既不符合馬克思主義樸素的宗旨，也缺乏民族主義的正常內涵，即使連義和團當年那點“愚昧的真誠”都沒有。實實在在就是維護中國既得利益集團這樣的“無產階級”權柄的“馬列主義”，和將金錢二奶藏在西方的“愛國者”利益的“民族主義”。而二者的結合則無異是毒蛇和猛獸的曠世婚典。

我們現在悲哀地的發現，中國社會在馬列主義的指導下，階級卻日益固化；在民族主義浪潮下，對世界優秀文化毫無來由的敵視。比如，許多馬克思主義的學者對社會不平等的忠實捍衛，大批文化學者對洋節的仇視，令人想到的不僅僅是“反諷”那麽簡單，而感受到的是紅衛兵和義和團幽靈升級變異、攜手回歸的森森寒意！

也許有朋友問，老萬，聖誕期間不喝酒，卻寫文章，不符合你這個懶人的習慣啊！實情是：平安夜騎驢出門觀燈，幾入仙境之中。其時也，微風拂拂，瑞雪飄飄，其地也，華燈齊放、仙樂邈邈。老萬雖未在燈火闌珊處看見“那人”，卻深感夷人過年祥和美好，頗似吾國之春節和元宵。於是想起“四海之內皆兄弟”這句話，馬上產生“村橋原樹似吾鄉”感、“執子（加拿大）之手，與子偕老”感------喜極，用微信和中國方麵分享，結果引眾親友或怒、或冷笑，以老萬崇洋媚外、有失民族氣節也！急忙辯稱:“此乃西洋勞動人民之春節也”！親友愈怒，謂餘毫無民族自豪感，人鬼不分，不可救藥也！於是苦笑，於是覺“高天滾滾寒流急”，於是成此小文。

今夜，知我者謂我心憂，不知我者謂我亂七八糟說個球！

悠悠蒼天，此何人哉！