烈火之森

日月星辰謂之天,陰陽不測謂之神,兩極往來道之動,善惡無別是人心。
正文

五行十神的社會構建

(2022-07-28 16:32:47) 下一個

五行水金土火木眾所周知,但放在八字中被分為十神,如果沒有涉獵過八字是不會知道的,其實很簡單,隻是五行生克的另一種稱謂,所以為了能讓人們直接看懂這篇小文,這裏也不細究,隻簡單說說五行生克,就可以進入正題了。

五行循環生克,

生:土生金,金生水,水生木,木生火,火生土;

克:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。

而十神,隻是每一行被分了陰陽,然後以生克的作用方式而定的名。

比如甲木為陽,乙木為陰,甲木見甲木,就是比肩,意為同輩之人,甲木見乙木,同行而異性,就是與之競爭的人,所以叫劫財;克甲木的是金,庚和辛,分別叫做七殺和正官,意為管製甲木的人事;生甲木的是水,壬與癸,叫做偏印和正印,意為保護甲木的人事(類似孩子的監護人,所以有保護以及權力的意味);甲木生的火,丙和丁,叫做食神和傷官,表示甲木的才華。

而這十神互相之間也有生克,比如官生印,印克食神傷官……所以,到這裏,就知道了,我們這個人類世界到底,或應該怎麽運轉才好。

一個社會,如果是官本位,也就是以官殺為主導——所謂主導,就是以它為尊,那麽它就必然過度——而過度的結果,第一,就是直接克製甲木(因為以甲木舉例,所以這裏甲木就代表社會上的每一個個體),甲木這個個體的壓力就會倍增,第二,官生印,因為官旺,所以印也旺,就是打著為你好的旗號限製你,因為印是克製食傷的,而食傷前麵已經說了,是你的才能發揮處,印旺,就壓製你的才能發揮,你隻能按照官印讓你走的路走,走其它的路就是不務正業,而它們規定的路並不一定就是適合你的,但你沒有辦法,所以你要麽妥協,變成官印的走狗,要麽反抗,大概率被社會淘汰(因為這是個官本位的社會)。第三,耗財,因為財生官,所以財富都流向權力機關,並不能被個體所得,所得也是小部分,所以民必貧,而官必貪。第四,官殺唯一怕的就是食神和傷官,傷官這個名字就是直指官的,但官生的印就是克製食傷的,印不讓你發揮才能,就是怕你克製官殺,動搖權力根本,這是官本位。

如果是印本位,與官本位差別不大,區別在於,官本位的主要目的克製個體,以顯示它的權威,而印本位的主要目的是為了生個體,貌似很好,但因為印旺,所以必然生得過度,猶如父母之溺愛子女,隻會讓子女變得好吃懶做,對個體也是極為不利。所以官印本位,其實就是社會主義。

如果以財為主導,那麽社會將全都見錢眼開,第一,財生官,財多了,必然尋求權力,權力也必然從此產生,第二,壞印,印旺的時候不好,但印被財克掉而變弱一樣不好,也就是一旦錢多了,人就失去慈善之心(印有生扶之意,所以代表慈善,一旦錢多了,可能會有慈善家,慈善家一定有錢,但他慈善做的越多,另一麵要賺更多錢的動機就越強,而要賺更多錢,就一定不會考慮別人的利益——因為賺錢本就是隻考慮自己的利益,否則就沒法賺更多錢,就像開棺材鋪的一定希望多多死人,他用這裏賺來的錢去別處做慈善,是真慈善嗎——其實也就沒有了慈善),為了錢不擇手段——所以這是一個善心泛濫和善心缺乏的問題,一樣不利——老子說,天下皆知善之為善,斯不善已,古往今來的解讀基本都是曲解,其實這句話的意思是說,當天下所有人都認為某件事是好的,這本身就是不好的。第三,泄食傷,因為食傷生財,食傷本是人的才能,當財旺,不論什麽才能,都向財而去,即拋棄了自己喜好興趣和特長,一切朝錢看,那麽本質上也是限製了才能的發揮;第四,競爭激烈,財被比肩劫財克,也就是兄弟朋友同事都想要錢,而同輩本就是競爭關係,爭奪財物,比必然引起爭鬥,社會不安因素增加。所以在一定程度上說,財本位社會,就是資本主義社會。

如果以食傷為主導,第一,克官殺,官殺變弱,印亦變弱,那麽必然是小政府,政府權力被限製,則個體的才能就可以自由發揮,音樂美術體育數理化,務農養花跳舞開賽車……也就是第二點,泄比劫,當每個人都能完美發揮自己的特長時,就會讓個體有抒發之處,就無抑鬱,同時減少競爭(財本位時所有人無論什麽才能都是為了得財,所以全部競爭,食傷本位時,在愛好階段就已經分化了,競爭隻會存在於相同愛好者圈子裏,比如體育,但這種競爭隻會讓每個人更提升自己的水平,總體越來越好,不像財本位時,能跑的和能畫的都去做買賣了,競爭豈不激烈?而它們肯定競爭不過天生就會做買賣的,所以抑鬱的定然遍地)。第三,就是生財,這和財本位不同,財本位是一切向錢看,而食傷本位是先要發揮自身特長,特長發揮,則必然生財,因為特長,所以做的必然好,做的必然好,則必然能換錢。

至於以比劫為本位則不論,因為所謂比劫,其實就是我們每個人自己(比如甲木見甲木,就是自己而已),每個人本來就是以自己為本位的,換言之就是每個人都是自私的,所以隻需要考慮怎麽用另外四行來調節自身就好了。

所以,綜上,可以看得出來,以食傷為社會主流時是最好的,但這個主流實際上並非主流,而是多流,不是滾滾長江東逝水,滿世界隻有一條河淌水(以官印財為主導的都屬於這種),而是千川萬水歸大海,或條條大路通羅馬,這時候沒有什麽主流,也沒有什麽非主流,各行其道,各安其份,各逞其能,各顯神通。

這個世界上有這樣的社會嗎?西方資本主義有一部分是這樣的,但財的占比還是更大一些,至於各個極權國家,則一點皆無。

圖:黃色的是道路,藍色的是水路,若隻有一條,會是什麽情形?

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