江西省萍鄉市蘆溪縣是我家領導的故鄉。萍鄉市各區縣中,本人最熟悉的就是蘆溪。蘆溪是我們全家魂牽夢繞的地方:在這裏,本人作為一名塞外人士,見識了江南古鎮,領略了濃濃的語言、飲食、酒、風土人情等異地文化;兩個兒子的大部分童年也在這裏度過,他們也曾經會講流利的蘆溪話。大兒子四歲時離開蘆溪赴美,上火車前,大聲哭喊著“我不去美國,我不去美國……”。他是被強行抱上火車的,他的哭聲也惹得送行的長輩們落淚。剛去美國時,兒子不會說普通話,父子交流都成問題。大兒子生於北京,京城沒給兒時的他留下任何印象。對孩子們而言,蘆溪就是他們的家鄉,這幾年雖走遍歐美各國,但還是經常嚷嚷著要回家看看。
一、蘆溪縣簡介
蘆溪縣,為萍鄉市的東大門,東與宜春市袁州區相交,南與安福縣、蓮花縣接壤,西臨萍鄉市安源區、湘東區,北靠上栗縣。
蘆溪古為吳楚通衢,稱“枕吳頭而壓楚尾”,為橫鎖湘贛兩省要道。吳寶鼎二年(267年)萍鄉設縣在蘆溪古城,曆經8朝(吳、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐)353年,集聚了眾多的曆史古跡和燦爛的文化遺產以及豐富多彩、具有地方特色的傳統民俗文化,有著中國花木之鄉、農民畫之鄉、燈彩之鄉、農民銅管樂之鄉的美譽;古城獨角縮龍、年豐獅燈等列入省級非物質文化遺產名錄;高蹺儺舞享譽海內外。
二、蘆溪縣建製沿革
春秋時期,蘆溪屬吳。戰國時期,蘆溪屬楚。
秦始皇統一中國,實行郡縣製,蘆溪屬長沙郡。
西漢時期,分天下為12州,蘆溪屬揚州豫章郡宜春縣。
三國時期,蘆溪屬吳國,東吳寶鼎二年(267年),吳國國君孫皓,將宜春西部的廣袤之地劃出,設立萍鄉縣,置縣治於蘆溪古崗(現蘆溪鎮古城村)。蘆溪成為萍鄉地區的經濟、政治、文化、軍事之中心。
唐武德二年(619年),萍鄉縣城遷到現萍鄉市城區鳳凰池。
1949年,建國後,蘆溪屬萍鄉縣;1960年,萍鄉撤縣設市,蘆溪屬萍鄉市。
1970年,萍鄉市為江西省直轄;1971年,蘆溪設市轄區,為萍鄉市蘆溪區。
1997年,蘆溪撤區設縣,為江西省蘆溪縣,隸屬萍鄉市管轄。
三、武功山
蘆溪縣境內的武功山風景名勝區是國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區、國家地質公園、國家自然遺產、國家森林公園。曆史上曾與衡山、廬山並稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。武功山海拔高度1918.3米,為江西省第一高峰。山上奇峰怪石,古木異草,飛瀑流泉,氣象萬千,是集黃山之鬆、華山之險、廬山之雲、衡山之秀、泰山之峻、雁蕩之瀑、石林之奇的江南名山。更兼人文景觀豐富,有“乾坤勝境,神仙福地”之稱。尤其是武功山的十萬餘畝高山草甸、紅岩古瀑布群、油籮潭瀑布群、金頂古祭壇群,更是堪稱江南絕景。
下麵這個視頻介紹了絕美的武功山風景區。
四、蘆溪鎮
蘆溪鎮是縣城所在地,領導的家就在鎮子的人民西路上。鎮子麵積約100多平方公裏,鎮內東南山巒疊嶂、青翠蔥鬱,最高山峰為棋盤石,海拔980米。西北丘陵起伏,田林相間。鎮中一條小河 - 袁河自西向東流經中部。鎮子沒有高樓大廈,但店鋪林立,商業繁榮,街上人群熙熙攘攘。鎮子近年發展迅速,但可貴的是仍舊保留了一條古代的商業街。漫步在灰牆黛瓦的古老街道,特別是走在下過雨的青石板路上,靜靜地走著,慢慢地看著。曆經千年的滄桑,但仍能品出原有的“小橋、流水、人家”的江南特色。置身其中,仿佛在夢裏。
不過,說得再多,也不如身臨其境。請看下麵幾張照片,蘆溪古鎮是否有名城蘇州的韻味?
蘆溪古鎮老街風韻
蘆溪古鎮風韻1
蘆溪古鎮風韻2
蘆溪古鎮風韻3
蘆溪古鎮風韻4
五、盧德銘烈士軼事
盧德銘(1905年6月9日—1927年9月23日),又名繼雄,字邦鼎,號又新,四川自貢人,中共黨員。1925年任國民革命軍第四軍獨立團二營四連連長。盧德銘在1926年北伐中升任二營營長,兼任四軍二十五師七十三團參謀長。1927年,盧德銘擔任秋收起義總指揮,為掩護部隊突圍, 1927年9月25日在蘆溪境內犧牲。為紀念盧德銘,蘆溪縣修建了盧德銘烈士革命陵園。2009年盧德銘被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物之一。
盧德銘犧牲後,毛痛心疾首,因為盧德銘是他人生中的第一位軍事搭檔。悲痛之餘,毛悲歎道:“還我盧德銘(總指揮)!給我3個師也不換!”。盧德銘是第一個支持毛的軍事將領,比朱老總、林總、彭總還要早,假設盧不犧牲的話,在建國後憑此資曆和山頭,應是元帥軍銜,而且很可能名列元帥前三位。
由於當年秋收起義部隊的處境異常凶險,再加上其後又進行了長達二十多年的戰爭,盧德銘的遺骸到底埋葬在哪裏?當事人也都很難記清楚。
一直到1977年,紀念秋收起義50周年,湖南和江西相關人員開始著手調查和尋找盧德銘的遺骸。盧德銘烈士身份的確定,曆時了一年多。而當年蘆溪人們都知道總指揮的名字,但沒有人知道他的相貌和身世。調查員們走訪了當年參加過秋收起義的何長工等老紅軍,也未能找到盧德銘的照片以及簡曆。他們繼續在各地調查,1977年10月31日,他們在南京中國第二曆史檔案館,於第三期黃埔軍校同學錄上發現了兩張黃埔軍校政治部全體職員的合影,其中有盧德銘的照片。
1977年5月,工作人員曾到蘆溪鎮高樓村和上埠鎮山口岩村等村調查,意外地聽到山口岩村農民周仁榜講起自己當年冒險掩埋了一個騎馬軍官的情況。
得到盧德銘的照片後,他們將翻拍的照片拿給周仁榜老人辨認時,老人一眼就認出照片中,二前排右起第一人就是自己當年掩埋的那個年輕軍官。其後經過各方辨認,最終確定了盧德銘的遺骸,就葬在周仁榜家的附近。老人親自看見一位騎白馬、腰係武裝帶、穿長筒皮靴、年約20歲的軍官中彈,從馬上摔了下來,倒在他家後門口的雜屋邊。他冒險將他的屍體掩埋到了附近一名叫楊家嶺的茶林中(指現已立碑的盧德銘墓地)。但是由於當年是匆匆掩埋,沒有棺材,而且南方地區氣候濕重,50多年過去了,盧德銘的遺骸早已化作春泥,與這片熱土融為了一體,隻是殘餘少許個人隨身用品。
蘆溪縣盧德銘烈士紀念碑
六、大師王林軼事
6年前,大師王林曾是全國人民熱議的人物,相關議題鋪天蓋地。人們熱衷於議論他和高官、巨富、明星們的關係,確實在網路上隨手就可找到他和劉誌軍、馬雲、成龍、王菲、趙薇、李連傑等人的合照。也有人熱衷於他給多少個明星開光之事。據當地人講,王林貪財好色不假,自年輕時起幹過不少荒唐事,政府判他肯定沒冤枉他。但斯人已逝,今天這些話題就不再涉及了。
蘆溪是我家領導的家鄉,她的家位於縣城蘆溪鎮的人民西路上。從她家往西,沿著人民西路,過了縣二中,大約100米的地方,就是王林的豪宅。王林是當地的首富,他的宅院確實壯觀、氣魄。但當年首次從大師家門口經過時,他還沒這麽大名氣,我對氣功也沒什麽興趣,所以對豪宅,除了感覺比別人家大點,也沒有特別的感覺,也沒注意到“王府”二字。
蘆溪鎮人民西路王林豪宅
關於王林的功法,我家領導曾親眼目睹了王林變蛇,變出的蛇會動,很嚇人。還有一件事很有意思。我家領導的一個親戚一次到王林家做客,當時王林還沒有發達。王林為招待客人,在客人眼皮底下,先用草編了一隻雞,然後口中念念有詞,真的用“草雞”變出了一隻真雞,隨之立刻斬殺。倒是王母當時的一句話很有意思,也耐人尋味,“不知誰家的雞又要倒黴了!”,真是知子莫如母。
本人與王大師確有一麵之緣。當時鎮子最大的寺廟聖崗寺基本完工,領導率全家去參觀。進入寺廟後,發現該寺修建的非常有氣勢,金碧輝煌。當時就拍了幾張照片,回家後展示,妻兄竟以為照的是故宮。因為當時工程尚未結束,院內沒什麽閑雜人等。我們僅發現有幾個人蹲在地上研究著什麽。領導悄悄告訴我,其中一位年紀稍大的就是王林。王林也衝著我們點點頭,繼續忙他們的事。一方麵不願意打擾人家的工作,再者領導告訴我們,這種江湖人士,說不準帶有什麽“獨門絕技或奇特功法”,要少接觸為好。我們也就失去了與大師進一步交流的機會。後來王林大紅大紫後,想起此事還是有些後悔,雖然本人敬鬼神,但心裏從來不信什麽功、什麽法,與他聊聊天說不定很有意思。
聖崗寺坐落在蘆溪鎮內的聖崗嶺,離家不遠。由於寺廟地勢較高,在家裏就可看見。聖崗寺,別名建勳寺,始建於唐代貞觀年間。當年蘆溪百姓為紀念西晉時期甘卓將軍領兵鎮守,抵禦戰亂,保護當地百姓,施惠政,使百姓生活安寧,特修此寺以為紀念。該寺在文革期間,被全部拆毀。1986年後,當地百姓集資重修。2000年起,王林先後出1億多巨資重建三大殿堂,中間塑甘卓將軍巨雕神像,端坐正中,供人瞻仰。2008年,王林又在寺廟周圍征地50畝,使該寺麵積達到了60多畝。2009年9月18日,王林將自己斥巨資修建的寺廟,無償捐給當地佛教界,次日舉行了開光儀式。2016年,萍鄉市佛教協會喬遷、入住該寺。
聖崗寺1
聖崗寺2
下麵這個貼圖就是當時的新聞報道。僅就此事來看,王林對當地的佛教事業和善男信女們還是出了大力的。此外他還曾在蘆溪鎮開通了幾路公共汽車,後來因為效益太差,不了了之。
當時的新聞報道截圖
對於一個名人,特別是王林這樣的江湖人士,應該善惡兩分。他做過的惡事不必避諱,做過的善事也不應隱瞞。
某位老兄說得對,本文確實是我家領導交給我的作業,屬於係列文章中的第二篇。為了確保文章真實、可靠,需要查證大量史料,所以寫此類文章更耗時耗力。但是這樣做非常值得,能讓領導高興,比什麽都重要。我也非常願意讀這類具有地域特色的作品。