如果不是不喘氣就會死，我相信很多人會連呼吸的權利也上繳

看不見的恐懼正在彌漫開來

題記：如果我對一個人的死亡感到高興，那一定是那個人嚴重傷害過我，如果不是這個原因的話，那我就是個人渣。

昨天的文章裏，我和一位朋友的對話裏有一句我說的話是：如果不是不喘氣就會死，我相信很多人會連自己呼吸的權利也上繳。

以前寫文章說到有些人上繳了自己思考的權利，十分痛心疾首，到安倍之死為止，我覺得不隻是上繳了思考的權利，真的是到了隻比死人多一口氣的地步：隻要允許活著，你讓他幹啥都行。

以上這幾句話我描述了很多人的精神狀態，今天的文章，就從人的精神狀態開始入手吧。

我持續觀察我們的社會，我們的民眾很多年了，尤其最近幾年寫公號，有了更多的觀察和總結的機會。

我這麽多年觀察人群有過幾個重要節點，比如2001年的9.11事件，2002年的非典疫情，2019年至今的新冠疫情，2022年的俄烏之戰，以及前天的安倍晉三遇刺等等。

9.11事件的時候我剛參加工作不久，對同事們、朋友們的歡呼記憶猶新，我痛斥了同事之後遭到了大家的冷遇，但我也根本不在乎，這之後的很多年裏，中美關係、中國和世界的關係，一直都是起起伏伏，我看了太多的表演，經曆了很多匪夷所思的事情，尤其到我寫公號為止，各種大跌眼鏡的觀點和做法都讓我歎為觀止。

我寫9.11的時候有讀者留言，說他就是那個“南方阿誌”，他已經在社交媒體上為自己當年的做法公開道歉，除了他，我也曾經在多個論壇上見到過當年歡呼9.11的人為自己的言行道歉。

看到這樣的道歉，總是一件讓人感到欣慰和溫暖的事情，但是這麽多年過去了，從2001年9.11到新冠爆發是18年，到安倍遇刺是21年，我似乎再也找不到當年那些感覺，那時候的網絡論壇亂哄哄的，說啥的都有，不像現在這麽整齊劃一又幹淨，那時候觀點不同也會開罵，但遠不及現在這樣殺氣騰騰，動不動就想著“老子反手一個舉報廢了丫的！”，那時候的我們雖然也會爭吵乃至約架，但在爭吵之前，至少我們都給對方說話的機會——這是非常明顯的一個對比，現在則是一看觀點不同立即就視若仇寇。

除此之外，我覺得現在很多人似乎變愚蠢了，按理說我們都有了智能手機，能接收到的資訊更多，人應該更聰明才對，但事實上相反，我覺得智能手機成為反智利器，而且是最強大的反智利器，猶如我教會了一個孩子認字，但我隻準許他看我的文章，那麽這孩子長大後當然就以我的話為圭臬，所以，有知識有文化真的不代表一個人能明辨是非，能洞悉世界。

這些年來，民眾的愚昧和殘暴是成正比上升的，與此同時則是對自身社會諸多不公義事件的麻木不仁、視而不見越來越多，對世界其他國家的嘲弄和蔑視越發嚴重，極端民族主義的崛起已經嚴重影響到世界他國對我國的看法。

民眾的認知如此迅速的下滑到人類價值觀的底部乃至文明的對立麵，這裏麵也有一些媒體的推波助瀾，包括這幾年的自媒體，因為它們比官媒更貼近普通人的生活，所以也更有感染力和說服力，這樣的自媒體在把民眾變愚蠢的道路上也做出了很多貢獻。

比如我昨晚看到一個十萬加的帖子，作者就是曾經狂舔拜登的那個老寫手，用了漏洞百出的寫法來證明對於安倍之死中國人有足夠的理由狂歡，他說中國人對日本藝術家高橋和希的死為啥不狂歡？為啥安倍死了大家就這麽開心？因為安倍是個政客，曾經參拜靖國神社，曾經做過編號為731的自衛隊飛機……

這樣的觀點很有誘惑力，所以才能獲得一千多個打賞，但是其中的邏輯漏洞也是顯而易見的：9.11中死的幾千人都是政客嗎？新冠中死的那麽多外國人，都是政客嗎？9.11的時候我們做了什麽？日本大地震的時候我們喊了什麽？新冠時期喊“冠冠加油”、“小日本疫帆風順”、“美國用死人做漢堡包”、“美國就快滅國了”、“恭喜歐洲重回黑死病”……又都是誰喊出來的？

我們看個截圖，如下：你們覺得這樣的文章閱讀量和打賞量能有多少？怎麽也得十萬加的閱讀量、七八百的打賞吧？還真不是——如果不是被刪文，人家光“在看”也是十萬加起步，至於打賞，你們自己看，如下：

就問你服不服？

眼紅人家的打賞的同時也很生氣，因為自己寫不來這樣的文章，同時也感到很絕望：這樣胡說的文章能獲得廣泛的追捧，說明了什麽？說明了蠢貨多啊！

就像我上文舉的那個例子，隨隨便便拿個死了藝術家的例子和死了政治家的例子做個概念偷換，立即就又收割了一大撥兒腦殘，你說這樣的族群能不讓人絕望？

安倍是日本政治家，他首要考慮的肯定是自己的執政權，我昨天已經說了安倍在第一次執政時期上來就製訂了親華政策，導致很快被趕下台，等到他第二次再上台就以第一次的執政為經驗教訓，製訂了反華政策，等到自己坐穩了位置之後又開始親華……他參拜靖國神社和乘坐編號為731的飛機都傷害了中國人的感情，十分不該，但是我們要分得清政治作秀和真正的執政路線，隻是我們的民眾，那些為安倍之死歡呼的人，他們從來不看本質隻看表象。

安倍作為日本首相當然是以日本利益為重，他反對武統台灣也正是因為站在日本利益的立場上，因為日本進口的資源80%都要經過台灣海峽，一旦我們武統成功，就等於捏住了日本的咽喉，也不要說安倍，換任何一個日本首相，你覺得他會怎樣反應？這件事站在安倍的立場上和站在中國的立場上看當然就有截然不同的兩個觀點，所以安倍涉及台灣的觀點，是出於日本的利益，並不是一定要和中國作對。

我們從安倍對華政策和活動也能看出這一端倪：安倍是8年來首次訪華的日本首相，安倍參加了2017年的中日建交45周年紀念，次年又邀請總理訪日，2019年修改出入境管理法案大大方便了中國人在日本的工作和定居，疫情期間也給了中國人和日本人一樣的補助條款，等等，這些都是安倍親近中國的具體表現，也是他在國內被罵做“媚華政客”的原因。

在全球範圍內來說，受安倍之死影響最大的國家就是中國，這是那些狂歡者沒有能力思考到的問題：

1、安倍之死必將導致日本政壇整體右轉，今後哪個首相再敢製訂親華政策他首先要考慮自己能活多久。

2、安倍是日本政壇常青樹，也是最大保守派係黨魁，安倍之死將導致自己的派係四分五裂，而那些比安倍激進的人在安倍死後將無人能掌控這個局麵，所以整個日本的政局整體右轉已成定局，而日本右翼一直都對中國不怎麽友好，這一點想必即使是那些狂歡者，他們應該也知道。

麵對網絡的不理智，連胡總編和一貫“正能”的大佬都看不下去了，紛紛下場滅火，如下：

我早說過，這些大V們，別看他們平日裏語不驚人死不休，但其實他們對時局、對曆史都有著遠超多數網友的認識深度，現在他們都覺得過份了，形勢之嚴重，可想而知，這也是我開頭所說“看不見的恐懼正在蔓延”的原因。

9.11的時候可以說那時我們很多人還都很不理智，沒有把握好仇恨和愛國之間的界限，那麽事後當年很多人對自己當年言論的反省道歉則說明了那一代人的成長，這是極為可貴，極其罕見的文明意識的覺醒，到了“冠冠加油”和為人肉漢堡點讚，再到這次為安倍之死狂歡，你們看到了什麽？

我看到了反智時代的來臨，這種反智不隻是自甘愚蠢，而且以愚蠢為榮，以文明為恥，更多的人正沉浸到以站在人類文明對立麵為己任的網絡文化裏。

被動愚蠢是智識上有不足，值得同情，但自甘愚蠢甚至主動追求愚蠢則是道德上的缺陷和人格上的汙點。

 

 

 

作者： 肉做的鐵