《紅樓夢》故事裏，襲人與寶釵同庚，卻與黛玉同辰，可知雖說是襲為釵副，但花襲人卻是和林黛玉一樣的道德潔癖者，這兩人同樣都重賢德。
襲人便伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題著“武陵別景”四字，那一麵舊詩寫著道是：桃紅又是一年春。注雲：“杏花陪一盞，坐中同庚者陪一盞，同辰者陪一盞，同姓者陪一盞。”眾人笑道：“這一回熱鬧有趣。”大家算來，香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚，黛玉與他同辰。
有意思的是，許多人都說《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，林黛玉和晴雯懟人的樣子，頗有潘金蓮的影子，甚至於林妹妹和晴雯的樣貌，都有人說是承襲了潘六兒的貌美，那麽，潘金蓮在書中又有什麽樣的出身和命運呢?
因他自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。他父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府裏，習學彈唱，閑常又教他讀書寫字。他本性機變伶俐，不過十二三，就會描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識字，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣。
看官聽說，纏小腳的潘六兒，就好似被封建禮教束手束腳的賢襲人，潘金蓮是孝女，花襲人何嚐不是呢?潘金蓮九歲為侍女，花襲人何嚐不是自小被賣了當丫鬟呢?便是花襲人的那一篇“情切切良宵花解語”，何嚐不是潘金蓮“做張做致”的翻版呢?
襲人說：“當日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理。”庚辰側批：孝女，義女。庚辰雙行夾批：補出襲人幼時艱辛苦狀，與前文之香菱、後文之晴雯大同小異，自是又副十二釵中之冠，故不得不補傳之。
《紅樓夢》故事裏，襲人先後服侍過史太君、史湘雲、賈寶玉幾人，潘金蓮亦是先後給王招宣府裏、張大戶家裏當丫鬟。
到十五歲的時節，王招宣死了，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子轉賣於張大戶家，與玉蓮同時進門。大戶教他習學彈唱，金蓮原自會的，甚是省力。
襲人省事，潘金蓮省力，甚是相類，不同的是，潘金蓮這已經是被父母賣了第二回了。成年之後，潘金蓮不幸被張大戶嫁給武大郎，而襲人也因為賈寶玉的紅綠牽巾，最後嫁給了戲子蔣玉菡。
後來，武大郎死了，潘媽媽在女兒家吃飯，又在王婆跟前說嘴，讓媒人給潘金蓮找一個好婆家，卻不知道西門慶在一旁等著，後來潘金蓮果然當了有錢有勢人家的小老婆，潘媽媽也跟著沾了些油水。
王婆道：“你家這姐姐，端的百伶百俐，不枉了好個婦女。到明日，不知什麽有福的人受的他起。”潘媽媽道：“幹娘既是撮合山，全靠幹娘作成!”一麵安下鍾箸，婦人斟酒在他麵前。
再後來，潘媽媽又胳膊肘往外拐，受了人家些好處，便向著李瓶兒，沒少說潘金蓮的壞話，又嫌她進了豪門，不多幫襯著娘家。臨了，也還是潘金蓮這個女兒給了她安葬費，托陳敬濟替她辦了身後事。
婦人拿出五兩碎銀子來，遞與敬濟說：“門外你潘姥姥死了，棺材已是你爹在日與了他。三日入殮時，你大娘教我去探喪燒紙來了。明日出殯，你大娘不放我去，說你爹熱孝在身，隻見出門。這五兩銀子交與你，明早央你蚤去門外發送發送你潘姥姥，打發抬錢，看著下入土內，你來家。就同我去一般。”
再看《紅樓夢》裏的襲人，原是賣倒的死契，她母兄想著襲人已經到了談婚論嫁的年齡，明仗著賈宅是慈善寬厚之家，便說要贖她回去，不過求一求，隻怕身價銀一並賞了，花家可以借此再賺一筆彩禮錢，逼得襲人無法。
襲人道：“如今幸而賣到這個地方，吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。況且如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，複了元氣。若果然還艱難，把我贖出來，再多掏澄幾個錢，也還罷了，其實又不難了。這會子又贖我作什麽?權當我死了，再不必起贖我的念頭!”因此哭鬧了一陣。
《紅樓夢》故事裏，襲人的母親和哥哥得知她將來是要給賈家當姨娘的，比起襲人嫁給普通人，對花家又更有益處了，自然是意外之喜。
次後忽然寶玉去了，他二個又是那般景況，他母子二人心下更明白了，越發石頭落了地，而且是意外之想，彼此放心，再無贖念了。
後來，襲人盛裝出席母親的葬禮，對她哥哥花自芳來說，都是得了蔭庇，無限風光了。後來賈府發嫁花襲人，亦是給足了花家麵子，由不得他哥哥不歡天喜地。從潘金蓮到花襲人，貧家女的命運，可謂是一脈相承，都不過是家裏改善經濟的墊腳石罷了。
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《金瓶梅》
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