疑心生暗鬼,心正鬼則亡——曾仕強
在中華民族上下五千多年的浩瀚曆史長河當中,誕生了無數傑出的文學藝術作品。而這些文學作品,常常會帶有極為強烈的民族文化特色。比如說中華典籍之一的《易經》,就是一本頗具中國特色的文學作品。在這本書當中,有關於陰陽鬼神的探討,也一直為後人所津津樂道。
我國著名的國學大師曾仕強,就是一位研究《易經》的專家。也正是因此,他本人對於鬼神的玄妙也頗有一番見解。在央視的係列欄目《百家講壇》當中,他也細致地講述了關於《易經》的玄妙,將書中的哲思傳遞給了更多人。
正所謂研究何物便會了解何物,那麽研究大半輩子《易經》的曾仕強對於鬼神之說是否也有一定的了解呢?對於這個問題,他也曾經親口向媒體說,自己曾經見過“鬼”,並且真正地感受過鬼的存在。那麽,曾仕強的遇“鬼”經曆到底是怎樣的呢?
一、久居日式房屋,深夜感受鬼神
根據曾仕強對媒體的敘述來看,他是在自己14歲那年第一次感受過鬼的存在。其實在當時他還不知道這個東西到底該怎麽形容,直到長大之後才明白過來,原來當年自己深夜遇見的,就是大家口中所說的“鬼”。
其實在中國的傳統文化當中,“鬼”一直都有著極為豐富的內涵。後來伴隨著曆史時代的發展,這個概念也在不斷更新當中。由於自古以來中國人就講究“天人合一”的觀念,並且十分重視生前死後之事。所以,鬼神之說在中國人的思想觀念當中一直都占據著較為重要的地位。
在社會各界也從來未曾停止過對這一問題的探討,那麽這個世界上是否真的有鬼神的存在呢?這樣的問題,始終都是無解的。當代絕大多數學者對於這一問題的探討都是停留於理論層麵的,唯有曾仕強一人,有真正的實踐經曆。
根據他本人的回憶來看,自己14歲的時候,還居住在一棟非常典型的日式建築當中。所謂的日式建築,就是比中國的傳統房屋還要低矮,由於接觸地表的緣故,所以總是會冒著一股陰森之氣。地表的濕氣入體,也是很容易招惹邪祟的。
為了避免這些不好的事情發生,中國人常常會將房子建得高大壯闊,同時保證坐北朝南的方向,以此來接觸陽光,保證屋內的陽氣充足。而當時曾仕強的居所,就是一個陽氣不足、陰森潮濕的地方。
曾仕強的遇“鬼”經曆
那一天,14歲的曾仕強像過去一樣按部就班地在傍晚時分來到庭院的井邊打水。這時候,天色已經漸漸暗淡下來了,天空中最後一絲光亮也逐漸被黑雲掩蓋,黑暗霎時間籠罩整個天地。在夜晚正式到來之前,曾仕強打好了水準備回屋子裏。
然而就在他轉身準備按照原路返回的時候,卻在牆角偏僻處看見了一團朦朧的黑影。這團影子像是蒙著層層黑霧,讓他看不真切。一時之間,曾仕強也不能確定自己到底是不是看花了眼出現了幻覺。
但是很快,他就明白自己看見的是什麽了。老人們常說,這個地方有鬼魂出沒,想來自己碰到的就是四處飄蕩的鬼魂了。當時的他驚恐不已,渾身都直冒冷汗。兩股戰戰,手上的水桶也跌落在地,水花四濺。
但是他的腦子裏隻有一個念頭,那就是快跑,跑得越快越好。然而就在抬腳的那一瞬間,他又想起來老人的忠告:遇到鬼魂的時候,一定不能跑,你要是跑了,它就會一輩子追著你不放,死死纏著你。
曾仕強很害怕這團黑影會一直糾纏自己,於是便強按住心中的恐懼,硬生生站穩了腳。他知道,每個人身上都有著很強的陽氣,隻要他死死盯著那團黑影,黑影就會被他嚇跑。後來的事實證明,這個方法是有用的。
也正是這樣的一段經曆,讓曾仕強明白了一個深刻的道理,那就是人不能心生暗鬼,一旦心生暗鬼,那團黑影就會找上門來。不過即使找上門來,我們也仍舊有解決的措施,那就是直視它,然後鼓起勇氣打敗它。所謂疑心生暗鬼,心正則鬼則亡。
說白了,這個“鬼”就是我們心裏的虧心事,並不是我們所以為的麵目可怖的“鬼”。事實上,所謂的“鬼魂”不過是我們心理上的一種反應,每當我們心神不寧的時候,這個鬼魂就會來到我們身邊,給我們帶來恐懼和壓力。
研究鬼神之說的意義何在?
人類對於死亡的困惑與不解,其實早在千百年前就已經開始了。因為不知道死後會去往怎樣的世界、擁有怎樣的經曆,所以我們的先人就杜撰了鬼神之說。善良的人死後會飛升成仙,而邪惡的人則會變為惡鬼,在地獄接受懲罰。
那麽,這樣的鬼神是否真的存在呢?其實這樣的問題是一種對於生命研究的超越,不在文學的範疇之內,應當屬於哲學問題的範疇。現如今絕大多數哲學家對於這一問題的研究,采用的都是證偽法,也就是通過假設猜想來逆推它的不存在。
但是由於人們從來沒有見過,所以就不能輕易否認他的存在。所以即便是運用了證偽法,也不能如此絕對地下定義,認為鬼神是不存在的。那麽,我們對於鬼神的研究,對於現實生活又有何意義呢?
首先,鬼神之說可以幫助我們更加坦然地麵對最終的死亡結局。在這種說法之下,人類最終的歸宿並不是死亡,而是去往另一個沒有憂愁和煩惱的世界,重新開始新的生活。如此一來,死亡就不再是終結,而是生的延續。
其次,對於這一問題的探討可以有效地減緩社會矛盾。所謂舉頭三尺有神明,在做壞事之前想想鬼神之說,就會讓人變得更加恐怖不安。如此一來,也在客觀上弱化了社會矛盾。
結語:
其實曾仕強真正想要告訴大家的,並不是自己少年時遇鬼的經曆,而是借以發揮,向眾人傳達“疑心生暗鬼,心正鬼則亡”的思想。我們最應該懼怕的鬼,並不是那些麵目可怖的“鬼”,而是心生邪惡所帶來的自誤。(ZT)