沉默和滅亡
聊聊歐美有啥好的
再談談如何說話，讓別人感覺舒服。
其實這不僅僅是一個語言表達藝術層麵的問題，而是你的內心自我認知和對別人的認知問題， 也是價值觀的問題， 是做人品質的問題。
“我爸是李剛”， 這類小子就不可能指望他能讓別人高興。他心裏就認為自己比別人高一等。他可以欺負別人，可以隨心所欲傷害別人，他當然就談不上會尊重人，更不會說出來讓人高興的話，除非他想暫時討好哪個女孩子。這類人在當今中國社會不少見， 要麽是官二代， 要麽富二代， 也許是貧窮之家的“窮皇帝”。
基督教最大的貢獻，就是在上帝麵前人人平等得觀念。大家都是人，混好混壞， 都直接對上帝負責，在上帝麵前，大家都是兄弟姐妹，誰也不比誰高明多少，誰也不比誰高貴。所以，才奠定了歐美文化中的人格平等基礎， 由此自然大家相互尊重。
自傲視別人如糞土，其實自卑也不能尊重人，人家無意中一句話，一個玩笑，因為你過於自卑，小心思過於敏感，你就認為是傷著自己了，你就反唇相譏，你就吵架。所以。自卑的人往往也難以處理好人事關係，動不動挑起事來， 別人還莫名其妙。
格局小的人，自然表現為胸懷小，能聽取的意見和人也少。井底之蛙，總以為隻有自己的那片天空才是藍的，像啃食老鼠的貓頭鷹，看見鳳凰飛過， 就呲毛咧嘴，以為鳳凰會搶他的老鼠肉。
其實是見識太少，又不願意承認。人家隨便聊一聊，他就在那裏偷偷的撇嘴，要麽是把頭扭向窗外。
說到底，撇開心理有問題的人一外，最重要的是善良和平等觀念，隻要你內心善良，不忍心傷害別人，你這個人就很難講出來刺傷別人的話，就很難做出來傷害別人的事。
所以東西方聖賢，都講到這個類似的話，要愛人或者兼愛，要己所不欲，勿施於人。這些老聖賢都認識到了：你隻要內心裏善良。即使你位高權大，也不會興兵黷武，更不會禍害百姓，比如三國時期西蜀的劉璋，那是好人， 因為他不忍還百姓。大多數普通人， 隻要心懷善良，其行動，其語言，自然而然的就會讓別人舒服， 因為他／她時刻心裏在照顧別人的感受和利益。
所以， 很多“自＇字開頭的一些成語，稍微不注意就會走向反麵，給別人造成傷害，給自己挖個坑。自卑不好，自傲不好，但其實，自強稍微走偏一點，也不好， 你過度追求自強，稍微失敗，估計就憤世嫉俗， 怨天恨地， 能對人好嗎？過度自信也不好，等於走向自傲了。
“自＇字開頭的一些成語，另一方麵的意思就是，你過於以自我為中心，也就是太自私，隻關注自己，不關心別人。自然而然的行動和語言， 就會傷害別人。
說話讓人感覺舒服，不是因為說話技術，而是因為心靈！非常讚同！
“基督教最大的貢獻，就是在上帝麵前人人平等得觀念！”謝謝你讓我明白為何歐美文化中的人格平等，也願我們成為這樣的人！
內心深處極其自卑（不是小小的某一方麵的）的人往往心胸狹隘，非常凶殘，（自己都顧不好自己的脆弱的心，何來愛人的能力，要到外界不斷地證明自己，找到自己，才有絲絲安全感來喘息），即使很多方麵已經擁有很多（世俗的優秀）。不知道除了後天生活環境影響外，是否和基因有關。愛是來自心靈的能力！