邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
9月5日，全國人大發布了五個新修法案的係列征求意見稿，其中，《治安管理處罰法》（修訂草案）的第三十四條第二款和第三款，引發廣泛的爭議。法學家童之偉、勞東燕、趙宏等教授堅決反對。
“草案”的第三十四條第二款：在公共場所或者強製他人在公共場所穿著、佩戴有損中華民族精神、傷害中華民族感情的服飾、標誌的;
第三款：製作、傳播、宣揚、散布有損中華民族精神、傷害中華民族感情的物品或者言論的；
處罰標準是：“處五日以上十日以下拘留或者一千元以上三千元以下罰款；情節較重的處十日以上十五日以下拘留，可以並處五千元罰款。”
法學家們質疑：“中華民族精神”由誰確認，按什麽程序確認？“中華民族感情”由誰體認，按什麽程序體認和確定？“這都是極大的、幾乎無法循法治原則操作的問題。”
我估計，領導已經後悔引進法學專業了——本來咱這水土就應該腳踏實地種枳，雖然味道酸澀，也算一種土特產吧。但引進了西方法學思想，就有了一批懂橘子種植技術的專業人士，又要改良水土還要優選橘種啥的，弄得枳園養殖主很煩的啦。
外來的法學注重的是權利的保護，本土的“法學”講究的是“有法子治你”，更接近“法術”，有“拳法”“刀法”之法意，講究“接、化、發”，跟孟德斯鳩《論法的精神》不是一個譜係。中土的法學還是以傳統法家為底子，再輔以《辟邪劍法》和《七傷拳法》，君臣佐使，站如鬆臥如弓，外練筋骨皮，內練一口氣。所以，法學家不理解這次“修訂草案”是必然的啦。
不但法學家擔心“民族感情”的標準和鑒定問題，網友又提出了很多民族感情被傷害的案例。比如，穿國足隊球衣，為國足喝彩算不算傷害民族感情？歌頌嶽飛朗誦《滿江紅》傷害了金人後裔愛新覺羅家咋辦？“我大清”是中華民族的一份子，而且滿人祖上還穿過龍袍當過大領導，要講統一戰線嘛。第三十四條第四款“宣揚、美化侵略戰爭和侵略行為，尋釁滋事，擾亂社會秩序的；”俄粉美化俄羅斯侵略烏克蘭的戰爭，歌頌俄國侵略者，要不要拘留罰款？
其實，這都不叫事兒，“民族感情”被傷害程度完全可以標準化。“民族感情”由誰說了算？肯定要看級別呀，家有家長，族有族長，老百姓的感情叫私情，領導不爽才叫“民族感情”受傷。既然是《治安管理處罰法》涉及到“民族感情”，就得以上級的情緒為準繩。下一步肯定有配套措施，市局以上單位設置“民族感情鑒定處”，總部設“民族感情規劃局”，對有傷民族感情的服裝、首飾、言論要具體地規範、規訓。有人對感情粗糙些，有人對感情敏感些，根據不同的國家關係，用不同情感類型的人組成“民族感情鑒定局”。比如，對朝鮮、俄羅斯，就用大大咧咧的感情粗線條的人去做“感情鑒定”，別小肚雞腸，宜粗不宜細；對日本、美國要用感情細膩敏感型的人，略有不適就鑒定為“傷害民族感情”，宜細不宜粗。吃大列巴喝伏特加玩套娃唱《莫斯科郊外的晚上》，或身材豐滿愛穿白西裝愛騎白馬，那都不是個事兒。若是吃日料穿和服炫加利福尼亞房價低，直接罰款拘留沒商量。
當然，也得看日子，每年的7.7、9.18這些特殊的日子，吃日料穿和服要從重從快予以處罰。民族感情也是有時辰的，“要問我愛你有多深，月亮代表我的心”，月越圓，情愈深，受傷愈重，初一、十五不一樣，要因時因地因月製宜。有時，真相和感情並不兼容，難道追求真相就那麽重要，以至於以民族感情受傷為代價？為情所困，此情可待，讓所謂真相見鬼去吧。人可以殉情卻不會殉真相——問世間，（民族）情為何物，直教生死相許？
法學家勞東燕老師擔心第三十四條“可能加劇與一些國家的對立情緒，導致外交上的被動”，這也多慮了。若庚子年鬧義和團時有這個“第三十四條”，不亂殺教民、洋人，不一刀切地拔電線杆子，隻是對二毛子洋毛子的著裝、言論進行戒告，頂多拘留罰款，何至於鬧出大亂子？
《治安管理處罰法（草案）》第三十四條，妙處就在於其不可預期性，就像美國小說想象的“第二十二條軍規”，有足夠的回旋性起威懾作用。“神秘莫測”的隨機性是中土法精神的特征之一。
2023.9.8
voiceofme 發表評論於 2023-09-07 21:09:01
這種和每個人息息相關的法律草案盡然沒有人討論，和自己毫不相幹的好聲音，大家都帶著刻骨仇恨去討論得滿網都是。