兵者不祥之器，非君子之器

文化是一個民族的象征，要學習，不要棄之如敝屣，比如《道德經》這本書，尤其那些鼓吹戰爭的人更要學習一下古聖先賢的智慧，不然一種先進的文化就要喪失殆盡，一個民族就會被其他民族嘲笑。老子說過這麽一句話：“戰爭中死傷眾多，要懷著哀痛的心情來對待，既使勝仗，也要以喪事的禮儀來處理。”為什麽中華文化博大精深，光輝燦爛，就是因為有很多象老子這樣悲天憫人的偉人，為一個民族的生生不息指出了方向，中華文化才能成為世界上唯一沒有斷層的文化。

          不妨我們複習一下老子在《道德經》第三十一章的內容：“夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀蒞之，戰勝以喪禮處之”。

翻譯：武力是不祥和的東西，人們通常都厭惡它，所以有道的人不輕易使用它。君子平時居處以左邊為貴，用兵打仗則以右邊為貴。刀兵利器是個不祥和的東西，不是君子所經常使用的東西，不到萬不得已不能使用它，並且應淡然麵對。即使勝利也不要得意。得意的人，是喜歡殺人的人。喜歡殺人的人，是不可能得誌於天下的。吉慶之事以左邊為上，凶喪之事以右方為上，偏將軍居於左邊，上將軍居於右邊，這是說用兵打仗要以喪事之禮儀來處理。戰爭中死傷眾多，要懷著哀痛的心情來對待，既使勝仗，也要以喪事的禮儀來處理。
          壬寅春南山