國畫乃大象“無形”，勿言“造形”。

清代王鑒說“畫之有董巨，如書之有鍾王，舍此則為外道”，自伏羲畫八卦線條始，到王維，二李，董巨，山水畫進入新的裏程碑。西畫講造形，國畫講以形寫神，造象，大象無形，可惜現在國畫界學素描等西方技法太多，把國畫的山水畫都畫成風景畫。

有網友問國畫什麽是造“象”，老子講：“大象無形”，易經係辭裏說：“易者，象也，象也者，像也。”素問五運行大論裏邊講的更清楚：“夫變化之用,天垂象,地成形,七曜緯虛,五行麗地。地者,所以載生成之形類也。虛者,所以列應天之精氣也。形精之動,猶根本之與枝葉也,仰觀其象,雖遠可知也”。

 

四尺整幅（巨然筆意）

 

 

[南山一棵草]

回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 顏魯公和二王都是在一個文化傳統上，但西畫和國畫文化觀點，用筆材料相去甚遠，更談不上文人畫一說了。

[Brit_英倫97]

可能創新要守住傳統的精神。就像書法，顏魯公與二王的書法，形質上很不同，也可稱的上創新，估計畫壇也如是，前赴後繼，但守住傳統的精神今人可能難得究竟，不小心就走入邪門歪道。

[南山一棵草]

回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 五四後不少學西畫的畫家要讓中國畫創新，讓國畫傳統精神漸失。

[Brit_英倫97]

國畫以神取勝，西畫以形懾人。各有千秋，跟東西方文化傳承特點密不可分。中國的山水畫，西方的宗教畫作，其實都有深意焉。 中國畫很少畫人，蓋因畫中內容帶有信息，而山川風景與觀者有益爾。而西畫的宗教內容也是對人有益。今人所謂抽象現代流派，其實對觀者有害無益。世人多不知，嗚呼。