蘇向東

蘇向東教授號清慧居士離群索居精進修行
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剝落之後,方見真實

(2026-03-11 22:20:12) 下一個

剝落之後,方見真實
旅美教授清慧居士偶感

偶然讀到一句英文格言:“When God wants to make a man powerful, he doesn’t crown him first—he breaks him first.” 意思是說,當上帝要使一個人強大時,並不會先給他加冕,而是先讓他經曆破碎。再往下讀,又有一句:“He strips away comfort, pride and plans, until all that remains is what is real.”——他會剝去你的安逸、驕傲與計劃,直到剩下的隻是真實。
初讀不過是一句勵誌格言,但細想之下,卻讓人浮想聯翩。
這種“剝去外殼,顯出真實”的思想,其實在不同文明中屢屢出現。
在《聖經》的精神裏,人常常要經曆試煉與破碎,方能被重塑。外在的榮耀並不是起點,而是經曆磨煉後的結果。所謂“破碎”,其實是一種淨化,讓虛假的自我一點點脫落。
而在哲學領域,尤其是現象學中,胡塞爾提出“回到事物本身”。哲學家試圖把各種先入為主的觀念暫時懸置,把層層觀念剝離開來,好讓事物本身顯現出來。這裏的“剝離”,與那句“strip away”竟有一種微妙的呼應。
再想到佛教經典《心經》中的一句:“心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。”當心中不再執著於種種牽掛與執念時,人自然就不再恐懼。所謂“無掛礙”,其實也是一種剝落——剝去執著,剝去妄念,最後顯出本來麵目。
如此看來,三種看似不同的傳統——宗教、哲學與禪思——竟在某一點上暗暗相通。
它們似乎都在告訴人們:真實並不是增加得來的,而是減少得來的。越是把那些虛飾、驕矜、執念一點點放下,越接近真正的自己。
這讓我想起《道德經》中的一句話:“為學日益,為道日損。”求學問時是不斷增加,而求大道時卻恰恰相反,是不斷減少。減少到極處,也許就剩下那一點最真實的東西。
人生大概也是如此。年輕時總以為要不斷獲得:地位、名聲、計劃與成就;然而經曆歲月之後才漸漸明白,很多時候真正重要的,不是得到多少,而是看清多少、放下多少。
當層層外殼剝落之後,也許留下的,正是那個最簡單、也最真實的自己。
或許,這正是那句英文格言最深處的意味:
不是先加冕,而是先破碎;
不是不斷增加,而是不斷剝落。
直到最後,剩下的,隻是真實

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