古言《君問歸期未有期》第四十九章 拈花

《君問歸期未有期》第四十九章 拈花

在紫禁城後花園暖房，義萱正坐在一個人工水潭旁，周圍養殖的綠植倒影，靜靜的掩映在大半潭水中。花房四麵有空廊迂回鏈接，耐寒的綠植密密低垂，花房中極是溫暖而寧靜。

義萱根據太監的安排，在屏風簾幕後麵，由兩個宮女的服侍下，褪去了加厚的棉道袍，換上了夏季明式的漢服，上身是粉色錦緞衫，下身是翠綠馬麵裙。不遠處東西方向，各有一個畫師。大胡子的中年西洋畫師，在一個支撐的有一人高的畫布上作畫。梳著大辮子的國畫師，則在一張明式案幾上畫水彩丹青畫。

在暖房的偏廳，穿著一身藍色王爺常服的弘曆，坐在太師椅上喝著茶，一縷光投射在他頭頂。他一臉自在的看著義萱穿著明式服，和畫本子的仙女一樣。他依著椅背一支腳翹著二郎腿，津津有味的看著，義萱按照畫師的要求擺姿勢。

第一次做模特兒的義萱，小臉微紅，擺造型時候，剛開始還是懵懵懂懂。經曆一炷香時間後，她漸漸適應，神態放鬆後閑散自在，就像落在人間的仙姑。她還會時不時站起來惡作劇，用手攪動清冽的潭水。身體在學仙女舞動時候，衣袖揮舞中，淡雅異香塞滿空間。

弘曆聞著女性特有的體香，欣慰義萱身上的香味回來了。但是這次的香味，不是沉香味，似乎也不是果香。義萱看著幾丈遠處，坐著品茗的弘曆，揮揮手含笑問好。

“四貝勒，你來了。”

“我來了，春山姑娘。”弘曆含笑站起身回應後坐下。

看著義萱已經適應，畫師讓太監最後拿來道具，讓義萱扮上。義萱左臂挽一圓腹精巧竹籃，內裝大朵盛開牡丹及仙草野卉，籃邊紮係大小葫蘆一束，腰間綠帶係葫蘆四枚、靈芝一株。接著畫師分別又讓義萱，穿上不同色彩的衣裳，最後洋人畫師喜歡義萱身著淡綠長衫，華人畫師還是喜歡義萱粉賞綠羅裙的裝扮。

幾柱香的時間過去，暖房內靜悄悄，幾個人都默默的沒有說話。觀賞的人觀賞，畫畫的師傅專心畫，義萱則像仙女斜腰回眸間，被魔指點化後一動不動。

感覺人物畫的基本差不多了，弘曆信步來到西洋畫室旁。他畫的義萱，背景是險峻山峰和潺潺的雪水，清新冷洌的畫麵上，義萱被畫成了西洋式的美婦人，身紅披風，神態古樸靜穆、儀態端莊。

弘曆又來到大清的畫師旁，他畫中的麻姑身著粉色衣綠裙，手扶仙鹿脊背，身後是一株梅花樹，並襯以山石花草，蒼鬆蝙蝠，畫意開闊，寓意吉祥。

畫工看到弘曆全神貫注的看著他畫，他想起身給弘曆行禮，但是被弘曆製止了。弘曆看著畫中人物色彩淡雅而有層次，筆法精妙入微，雖然基本上如同義萱真人，生動逼真，但好像人物年齡偏大。

“你麻姑是不是年齡大了些？”

“是陛下說的，”在一旁的太監趕忙回複。

“為啥？”

“奴才不知。”

麻姑獻壽是清宮廷瓷器裝飾中常見的題材之一，取自膾炙人口的神話傳說。麻姑在每年西王母做壽時，用靈芝釀仙酒獻給西王母做壽禮，被西王母封為女壽仙。

以前的康熙帝就讓景德鎮供應過，麻姑獻壽的瓷器。現在父皇雍正帝，也是用這個主題，弘曆習以為常，但是沒有想到會在人物年齡上有伏筆。

不過細看雍正要求的畫中，麻姑仙女，健康清新，身材修長，亭亭玉立，發髻高綰，秀眉杏目，耳垂上戴著玉環，左手二指輕捏花朵，右掌捧著玉珠。

弘曆不住的點頭，讚賞另一幅畫工筆下的義萱版的麻姑，衣衫飄飄，神骨仙態，手拿著的花籃。畫意是瀛州采藥，滿載而歸。義萱版麻姑不像過去的麻姑形象，身姿纖媚、弱不禁風的病態仕女樣。

畫師們畫完，給弘立拜禮後收工離開。弘曆笑意盈盈的攔住義萱，邀請她陪他下一盤棋再走。而且弘立要求，義萱就穿著麻姑的衣服。太監根據弘曆的要求，把守著暖房門口不讓旁人打擾。弘曆坐在棋台桌後麵的太師椅子上，皇室貴胄的氣場全開。

義萱小心翼翼的坐到弘曆對麵，太監打開了圍棋盤後退去。弘曆臉上洋溢著難以克製微笑，看著義萱國色天香的容顏。今天的機會實在是難得，簡直是天賜良機，自己就像在天上一般，和仙姑下棋。

“你會下棋嗎？”

“會一些，”

“我執白，”

“我執黑。”

他們兩的心思，就像是一雙無聲棲在荷尖的蜻蜓，靜默平和之中暗藏著機鋒。兩人人你來我往的落子時，都沒有說話。

義萱不說話，是擔心熹貴妃會不期而至的找來，找自己的麻煩，激起沒有必要的波瀾。弘曆不說話，是享受這難得的二人世界，神仙境界。更主要的是，有父皇和母妃的人眼睛盯著這裏，現在無聲勝有聲，不變應萬變。

幾局定輸贏後，義萱一看天色黃昏，起身告辭道：“四貝勒，時候不早了，我該回妙緣觀了。”

弘曆揮手給遠處待命的一個太監說，“讓人傳膳到蕙蘭坊，我和妙緣真人在那裏用膳。”

義萱聽後馬上覺得暖房空氣冷涼，趕忙跪下行禮，“請四貝勒放我回去，我的身份和您用膳不合適。”

弘曆端起了茶杯，將茶盞裏的茶葉吹開，喝了一口的清香茶水後，對膠凍住的太監說，“還不快去！”

“義萱快請起，我是受父皇的旨意，邀你吃飯。”

“陛下讓我與你一起用餐？”

“對，他不能來，就讓我在你作完畫後，吃完飯才送你回妙緣觀。”

“真的，謝謝四貝勒和陛下。”

義萱跟著弘曆等人，走在紫禁城的紅牆綠瓦規製的路上。一線禦街天空碧藍無雲。初冬的上午陽光帶冰冷的微笑，晃的如明鏡一般澄亮。紫禁城的後宮院落，盡是飛簷卷翹，極目之處，琉璃瓦閃著耀目的金光，整個皇城充滿華麗之氣。

沿著禦街往西轉去，義萱兩眼不停的望著宮牆的內外，從一個個大門處，窺探牆內大小錯落的殿宇。走了約半盞茶的功夫，來到一座紅門下的匾額前，上三個鎏金大字：蕙蘭坊

看到弘曆來到，門口穿暗紅衣袍的內侍，恭恭敬敬的行禮問安後，帶領著弘曆和義萱朝裏走去。蕙蘭坊是後宮中一座茶室，坐落在後花園外，一個僻靜的之處，這裏是王子和來宮中的伴讀少年聚會聊天之所。

二進庭院內，幾株柿子樹掛著紅紅的柿子，還有不少五味子的果實結在枝頭。雖然初冬百花凋敝，這些果實點綴，讓人來到庭院，感覺到心曠神怡冬日美感。

到了蕙蘭坊餐室門口，太監忙撩開了門簾，一股熱流撲麵而來。餐堂正麵是紅木雕花文昌星圖刺繡屏風，及一張十人座的大圓桌和鼓式凳，桌上擺好了茶盞和碗筷。弘曆自由擇了個凳子坐下後，手勢讓義萱也坐，義萱一福後，拘謹失了輕靈之氣身體，穩重靈活坐下來。

幾個太監忙前忙後，很快滿漢席的十道素齋擺上。弘曆拿起筷子邀請義萱，“快吃，這些都是我讓禦膳房專門給你做的。”

義萱拿著筷子，隻覺得沉甸甸沉溺，拈起素鴨，羅漢齋的菜，吃的心慌慌的。房裏樹梢上鳥籠，一隻百靈鳥一聲一聲的鳴叫，叫的義萱的心裏一陣一陣發慌。

“四貝勒，你不是有什麽事要我做？”義萱最後忍不住的發問。

“對啊，你真聰明，我是有事找你。”弘曆大大方方的說。

“什麽事？”義萱放下碗筷，雙眼望著弘曆。

“你吃啊？”

“不，我想知道是什麽事。”

“過一陣子，我父皇給我和五弟，一些大臣，你父親，及一些高僧講佛法。父皇說，讓你來宮中的佛法課堂，幫著給大家端茶倒水。”

“就這？沒有問題。”義萱馬上回答，懸著的心落了地。可是轉念一想，不對啊，宮中那麽多宮女太監，用得著她專門來端茶倒水嗎？

“你說的任務，不隻是倒茶這麽簡單吧？”義萱杏仁眼盯著弘曆的眼睛問。

“嗬嗬嗬，鬼頭，你果然不傻。”

“哼，我就知道，沒有這麽簡單。”

“記得你對我父皇說過，等長大以後再學佛法，下個月就要開課了，到時候，父皇會讓你講講佛法的知識。”弘曆幸災樂禍的看著義萱，就像是當初，看著她和章嘉禪師過招。

“啊！”

義萱小臉刷白，要當著朝臣和高僧講佛法，這不是要了她的命。本以為成為妙緣觀的主持，就不用修行佛法，哪裏想到皇上還是沒有忘記她。果然是君無戲言，雍正帝是眼中不揉沙子的人，哪怕她小時候找的借口，他也記得清清楚楚的，在她長大後，要討回來。

“怎麽了，怕了？”

“不怕，就是時間太緊，下個月，沒幾天了，佛經那麽多，我怎麽讀的過來。”

“其實你可以找老師。”

“找老師？可以嗎？”

“對啊，你是妙緣觀的主持，門當戶對，可以找章嘉活佛啊。”

“不行，他的法力太高，我對付不了他。”

“父皇說，隻要你和他辯經，贏了他，你就過關了。”

“我想想吧，我最好找我父親。”

“沒有時間，你父親天天在宮內，沒有時間輔導你。”

“必須是章嘉活佛嗎？”

“最好是他。”

義萱終於明白，這頓飯她和弘曆能在雍正帝眼皮底下吃，熹貴妃還沒有來搗亂，原來是讓弘曆傳遞這個任務。

想想上次在大覺寺和雍和宮，義萱麵對大禪師和活佛都沒有露怯，而且對答小有勝出，也許雍正帝想看看她的真實潛力。

義萱帶著一頭霧水回到妙緣觀，沒有想到弘晝在等她。見了弘晝，義萱就像見到親人，心中沒有什麽設防。弘晝聽說了弘曆請義萱吃飯的目的後，也是摸不著頭腦。不知道，父皇葫蘆裏賣著什麽藥。

因為雍帝正自稱天生佛門中人，雖然沒有進寺廟做過一天和尚，但卻有人替他完成了這個心願。康熙時期，宮廷和京師中流行雇幼童剃度為僧代為出家。

雍正也有一個替僧法海，他本人和這個替僧法海關係還不錯，他的許多想法就是通過替僧實現的。他被封為雍親王後，他的雍王府與香火很旺的柏林寺相鄰，雍正帝常光顧寺院，和寺中高僧們關係密切。

雍正年輕時喜歡閱讀佛教典籍，做了雍親王更是接觸到很多德高望重的大師。雍正最看重的高僧是章嘉大師、迦陵性音等人，常常在府中邀請高僧們宣講佛法，探討深奧難懂的佛典。

雍正佛性很好，頗具慧根。通過與這些德高望重的高僧學習和探討，雍正對於佛理的理解更加深刻。在章嘉的指導下，通過了三關，明白了三身四智的道理，達到了物我一如本空的境界。

雍正帝自信之處，是章嘉大師認為他已修成了正果，得大自在矣。大自在，廣大無邊之神力是佛家用語，語出《法華經》，諸佛有大自在神通之力。

可是想著父皇讓道教真人義萱，去找章嘉輔導佛法，弘晝就犯了迷糊。難道是父皇要大力提倡三教合一？以前在輔導弘晝文章的時候，雍正帝就告訴他，儒佛道三教自古在中華大地盛行，人們廣泛接受認同，是因為理同出於一源。

三者道並行而不悖，儒、佛、道三者共同的東西很多。儒是政治學、倫理學；佛家精密於修治心性；而道家則最適合求長生，三者是可以互補的。

可是為什麽讓義萱去找章嘉？釋家和道家一個要無生，一個要長生，這個重重的矛盾，是想通過義萱和章嘉活佛的思想碰撞，找出解決之道？然後雍正帝再借助自己的帝王身份進行調和？

義萱看著弘晝沉思，手裏拿出淨瓶中的一束幹花，輕輕的放到弘晝的鼻子底下。

“五貝勒，別替我發愁，反正船到橋頭自然直，我不怕去找章嘉禪師。”

弘晝從義萱的手裏接過幹花，輕輕的拿在手裏揉搓，忽然他眉頭一展說，“父皇打算，要將你隔壁的千佛寺改名為拈花寺，你不如去隔壁，找個禪師交流，最後再去找章嘉活佛交流。”

“護國報恩千佛寺，改名拈花寺？”

“對，”

義萱知道，那個千佛寺院，後樓下層為念佛堂，上層為千佛閣。閣內藏有明代所鑄的銅佛毗盧世尊蓮花寶千佛。在佛座周圍有千朵蓮花環繞，每座蓮花上有一尊約四寸高的銅佛，製作極為精美，大雄寶殿內的十八尊銅製羅漢，栩栩如生，讓她記憶猶新。

“為啥改為拈花寺？”

“你仔細參悟，也許你就知道其中的奧秘了。”

“好，我聽你的，”

“我其實今天來找你吐槽，也是煩惱要修佛了。”

“你修佛？”

“對，皇阿瑪，將我和四哥一起列為修佛的名單，就是你給我們端茶倒水的佛法課。”

“嗬嗬嗬，太好了，有你在，我很開心。”義萱覺得好像有了靠山。

“那你加油啊，到時候我們互相幫助。”弘晝嘴角凝著淺淺的笑意，覺得修佛有義萱在，修佛的法會一定會是精彩紛呈。